■ 오직 믿음, 오직 성령

(서론)

- 오직 성경으로

- 오직 믿음으로

- 오직 은혜로

- 오직 그리스도

- 오직 하나님께 영광을

위는 개혁주의 신앙노선이 말하는 ‘오직’이다.

그러나 성경에서 말씀하는 ‘오직’을 엄밀히 적용하면 다음의 2가지이다.

- ‘오직 믿음’

- ‘오직 성령’

그러면 ‘오직 믿음’은 무엇인가

그리고 ‘오직 성령’은 무엇인가?

‘오직 믿음’에 대한 대표적 성구는 갈2:16이다.

‘오직 성령’에 대한 대표적 성구는 행1:18이다.

(본론)

1장 오직 믿음

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

‘사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니’ 하셨다. 그러므로 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 사람이 의롭게 되는 것이 ‘오직 믿음’이다.

그러면 ‘오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 사람이 의롭게 되는 것’은 무엇인가?

1. 예수 그리스도의 피로 죄 사함

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

그러면 ‘피 곧 대속’은 무엇이며, ‘죄 사함 곧 구속’은 무엇인가?

2. 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’ 하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 곧 ‘오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 사람이 의롭게 되는 것’이다.

그러면 ‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇이며, ‘약속의 성령으로 인치심’은 무엇인가?

2장 오직 성령

(행1:8) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라

‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라’ 하셨다. 그러므로 오직 성령이 우리에게 임하시면 우리가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 주의 증인이 되는 것이 곧 ‘오직 성령’이다.

그러면 ‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고’는 무엇이며, ‘예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라’는 무엇인가?

1. 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(요14:16), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하게(요15:26) 하신다. 이것은 곧 온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것이다. 그리하여 이것이 곧 ‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고’이다.

2. 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 복 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이 곧 ‘예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라’이다.

(문답)

문1: ‘오직 믿음’은 무엇인가?

답: 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 사람이 의롭게 되는(갈2:16) 것이 ‘오직 믿음’이다.

문2: 오직 ‘성령’은 무엇인가?

답: 오직 성령이 우리에게 임하시면 우리가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 주의 증인이 되는 것이 곧 ‘오직 성령’이다.

(결론)

성경에서 말씀하는 ‘오직’에서 대표적 2가지는 다음과 같다.

- ‘오직 믿음’

- ‘오직 성령’

그러면 ‘믿음’에 대해서 왜 오직인가? 그것은 율법의 행위로는 의롭다 함을 얻지 못하고, 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻기 때문이다. 즉 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음으로만 하나님의 성령 곧 보혜사와 주의 성령이 임하시기 때문이다.

그리고 ‘성령’에 대해서 왜 오직인가? 그것은 오직 성령이 우리에게 임하시면 우리가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 주의 증인이 되기 때문이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자의 자기 안에 증거는 보혜사 성령이 임하심으로서 이것은 하나님이 우리에게 주신 영생이기 때문이며, 예수 그리스도를 믿는 자의 자기 안에 있는 증거는 주의 성령의 임하심으로서 예수 그리스도 안에 있는 생명이기 때문이다.

- 2023. 03. 02∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net