주일예배 순서

(2022. 2. 20 주일)

1. 묵상기도 드리므로 주일예배를 시작하겠습니다.

 

(시23:1-6) 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 *그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴 만한 물가으로 인도하시는도다 *내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다 *내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다 *주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 베푸시고 기름으로 내 머리에 바르셨으니 내 잔이 넘치나이다 *나의 평생에 선하심과 인자하심이 정녕 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 거하리로다

 

○ 인도자 기도

 

2. 찬송

 

6장 전능왕 오셔서/ 7장 천지에 있는 이름 중

 

3. 대표기도 또는 통성기도

 

예배를 위하여 정재문 사모님께서 기도 해주시겠습니다.

 

4. 성경 봉독

 

(마5:48) 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라

 

5. 설교

 

제목: 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라

 

설교: 김반석 목사

 

6. 통성 기도

 

받은 말씀을 생각하면서 잠시 통성으로 기도 드리겠습니다.

 

7. 찬송

 

57장 죄에서 자유를 얻으려면

 

8. 기도

 

○ 인도자 기도

 

9. 광고

 

10. 폐회 찬송

 

다 함께 일어나셔서 2장 찬송 드리고 축도로 주일예배를 마치겠습니다.

 

11. 축도

 

주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심(고후13:13)이 주의 피로 구속하신 교회에 영원토록 함께 있기를 축원하옵나이다, 아멘

 

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■ 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라

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본문: (마5:48) 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라

 

(서론)

 

‘하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라’ 하셨다.

 

그러면 ‘하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심’은 무엇인가?

그리고 ‘너희도 온전하라’는 무엇인가?

 

안내: 본론에서 ‘하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심’에 대한 근거성구와 ‘너희도 온전하라’에 대한 근거성구를 성경에서 하나씩만 찾아서 제시하였다. 그러니까 하나님께서도 가지신 성품이며 예수 믿는 우리도 함께 가진 성품이다. 그리하여 부족한 종이 현재(2022.02.19) 까지는 8가지 성품을 찾았는데 앞으로 더 찾아지는 대로 보충할 것이다.

 

(본론)

 

1장 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심

 

1. 사랑성

 

(요일4:9-11) 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 *사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라 *사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다

 

‘사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다’ 하셨다. 이것은 하나님의 사랑을 말씀한 것이다.

 

2. 긍휼성

 

(마9:13) 너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라

 

‘내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라’ 하셨다. 이것은 하나님의 긍휼을 말씀한 것이다.

 

3. 자비성

 

(마18:21-22) 그 때에 베드로가 나아와 가로되 주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까 *예수께서 가라사대 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일흔 번씩 일곱 번이라도 할지니라

 

‘주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까 *예수께서 가라사대 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일흔 번씩 일곱 번이라도 할지니라’ 하셨다. 이것이 주 하나님의 자비를 말씀한 것이다.

 

4. 은혜성

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

‘우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’ 하셨다. 이것은 주 하나님의 은혜이다.

 

5. 의성

 

(롬3:21-26) 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 *곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 *모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 *그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라 *이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니 *곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라

 

‘곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라’ 하셨다. 이것은 하나님의 의와 우리의 의를 말씀한 것이다.

 

‘하나님의 의’는 곧 우리를 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 받게 하심(엡1:7)이다.

 

6. 거룩성

 

(레11:44-45) 나는 여호와 너희 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 바 기어다니는 것으로 인하여 스스로 더럽히지 말라 *나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

 

‘내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다’ 하셨다. 이것은 하나님의 거룩과 우리의 거룩을 말씀한 것이다.

 

하나님의 거룩은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)이다.

 

7. 온유성

 

(마11:28-30) 수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 *나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 *이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니라

 

‘나는 마음이 온유하고’ 하셨다. 이것은 주님의 온유를 말씀한다.

 

‘예수님의 온유’는 예수님을 비방하는 자들의 허물을 저들에게 돌리지 아니하시고 십자가의 피로 죄 사함의 구속을 하신 것이다.

 

8. 선성

 

(요10:14-16) 나는 선한 목자라 내가 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 *아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라 *또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이니 저희도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라

 

‘나는 선한 목자라 내가 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 *아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라’ 하셨다. 이것은 곧 주 하나님의 선하심을 말씀한다.

 

2장 너희도 온전하라

 

1. 사랑성

 

(요일5:1) 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라

 

‘예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라’ 하셨다. 이것은 우리의 사랑을 말씀한 것이다.

 

2. 긍휼성

 

(마5:7) 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요

 

‘긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요’ 하셨다. 이것은 우리의 긍휼을 말씀한 것이다.

 

하나님의 긍휼은 의인을 부르러 오신 것이 아니라 죄인을 부르러 오셨다고 하셨다. 그러므로 우리의 긍휼 또한 의인을 부르는 것이 아니라 죄인을 부르는 것이다.

 

3. 자비성

 

(눅6:36) 너희 아버지의 자비하심같이 너희도 자비하라

 

‘너희 아버지의 자비하심같이 너희도 자비하라’ 하셨다. 이것은 우리의 자비를 말씀한 것이다.

 

주님께서 말씀하시기를 ‘형제가 내게 죄를 범하면 일곱 번뿐 아니라 일흔 번씩 일곱 번이라도 용서할지니라’ 하셨다.

 

4. 은혜성

 

(마10:7-8) 가면서 전파하여 말하되 천국이 가까왔다 하고 *병든 자를 고치며 죽은 자를 살리며 문둥이를 깨끗하게 하며 귀신을 쫓아내되 너희가 거저 받았으니 거저 주어라

 

‘너희가 거저 받았으니 거저 주어라’ 하셨다. 이것은 우리의 은혜이다. 즉 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 거저 받았으니 이 구원의 복음을 거저 주는 것이다.

 

5. 의성

 

(롬3:21-26) 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 *곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 *모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 *그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라 *이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니 *곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라

 

‘곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라’ 하셨다. 이것은 하나님의 의와 우리의 의를 말씀한 것이다.

 

‘우리의 의’는 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음(엡1:13)이다.

 

6. 거룩성

 

(레11:44-45) 나는 여호와 너희 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 땅에 기는 바 기어다니는 것으로 인하여 스스로 더럽히지 말라 *나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

 

‘내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다’ 하셨다. 이것은 하나님의 거룩과 우리의 거룩을 말씀한 것이다.

 

우리의 거룩은 곧 하나님의 성령이 우리 안에 거하시는 하나님의 성전이 되는 것이다.

 

7. 온유성

 

(마5:5) 온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요

 

‘온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요’ 하셨다. 이것은 우리의 온유를 말씀한 것이다.

 

우리의 온유는 곧 주의 일을 하는 우리를 비방하는 자들의 허물을 저들에게 돌리지 아니하고, 그리스도로 말미암아 우리를 하나님과 화목하게 하시고 또 화목하게 하는 직책을 충성하는 것이다.

 

8. 선성

 

(엡2:10) 우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라

 

‘우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니’ 하셨다. 이것은 우리의 선을 말씀한 것이다.

 

‘우리의 선’은 무엇인가? 예수님께서 말씀하시기를 마1921에 ‘네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라’하셨다. 이것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다. 이것이 우리의 선한 일이다.

 

(문답)

 

문1: ‘하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심’은 무엇인가?

 

답: 하늘에 계신 우리 아버지의 온전하심은 곧 ①사랑성 ②긍휼성 ③자비성 ④은혜성 ⑤의성 ⑥거룩성 ⑦온유성 ⑧선성이다.

 

문2: ‘너희도 온전하라’는 무엇인가?

 

하늘에 계신 우리 아버지의 온전하심 같이 우리도 온전한 것은 곧 ①사랑성 ②긍휼성 ③자비성 ④은혜성 ⑤의성 ⑥거룩성 ⑦온유성 ⑧선성이다.

 

(결론)

 

(엡4:13) 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

 

‘우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니’ 하셨다. 그러므로 우리가 하늘에 계신 우리 아버지의 온전하심과 같이 우리도 온전하려면 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되는 것이다.

 

그러면 ‘우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되는 것’은 무엇인가? 그것은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음(엡1:13)이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것이며, 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님의 성령 곧 보혜사 성령과 주의 성령이 임하신다. 그러므로 우리에게서 제일 중요하고 제일 힘쓸 것은 예수 그리스도를 믿는 믿음이다.

 

‘예수 그리스도를 믿는 믿음’은 곧 우리가 예수 그리스도의 피 곧 대속으로 말미암아 죄 사함 곧 구속을 힘입어 ❶새 사람으로(골3:10) 죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로(요6:40) 하나님께 순종하는 자로 살고, ❸영의 생각으로(롬8:6) 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다. 이것이 약2:14-26에서 말씀하는 ‘행함’ 즉 믿음의 행함이다. 그러므로 ‘믿음의 행함’과 ‘율법의 행위(롬3:20)’는 다르다. 이렇게 믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령 곧 보혜사 성령과 주의 성령을 선물(행2:38, 엡2:8)로 주신다. 즉 은혜로 값없이 주신다. 이것이 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻음(갈2:16)이다. 그렇기에 벧후1:1에 ‘보배로운 믿음’이라 하셨다.

 

- 2022. 02. 19 1차 원고∥

- 2022. 02. 20 2차 보완∥

- 김반석목사∥선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net