■ 막1:4의 [세례 요한의 회개의 세례와 예수님의 성령으로 세례] 硏究



(막1:4) 세례 요한이 이르러 광야에서 죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 전파하니

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세례 요한은 ‘죄 사함을 받는 세례를 준 것’이 아니라 ‘죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 전파’하였습니다.

그래서 세례 요한은 물로 세례(표징)를 주었고, 예수님께서는 성령으로 세례(실상)를 주셨습니다.

(막1:8) 나는 너희에게 물로 세례를 주었거니와 그는 성령으로 너희에게 세례를 주시리라

예수님께서 세례 요한에게 물로 세례를 받으신 것은 세례 받을 것이 있어서가 아니라 우리를 대신하여 죄 사함을 받게 하는 회개의 세례를 받으신 것입니다.(막1:9)

(막1:9) 그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단 강에서 요한에게 세례를 받으시고

예수님께서는 죄를 사하는 권세가 있습니다. 그러나 세례 요한은 죄를 사하는 권세가 없습니다.(막2:5, 엡1:7, 막2:10)

(막2:5) 예수께서 저희의 믿음을 보시고 중풍병자에게 이르시되 소자야 네 죄 사함을 받았느니라 하시니

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

(막2:10) 그러나 인자가 땅에서 죄를 사하는 권세가 있는 줄을 너희로 알게 하려 하노라 하시고 중풍병자에게 말씀하시되