■ 너희 죽을 몸도 살리시리라(롬8:11) - 부활론

본문: (롬8:11) 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라

(서론)

예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 우리 안에 거하시면, 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이(하나님)가 우리 안에 거하시는 그(하나님)의 영으로 말미암아 우리 죽을 몸도 살리신다.

본문 롬8:11 말씀에서 해석하기 어려운 난해절이 되는 부분은 다음과 같다.

‘너희 죽을 몸도 살리시리라’

그러니까 ‘너희 죽은 몸을 살리신다’가 아니고, ‘너희 죽을 몸도 살리신다’고 하셨다. 그렇기에 이 부분에 대한 해석이 어렵다는 것이다.

그러면 왜 ‘너희 죽을 몸도 살리시리라’ 하셨는가? 이에 대한 해설은 다음의 본론에서 한다.

(본론)

(살전4:13-17) 형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원치 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라 *우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라 *우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 *주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 *그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라

1. ‘주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라’ 하셨다.

그러므로 주님이 재림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 이미 죽은 자보다 결단코 부활이 앞서지 못한다.

2. ‘주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고’ 하셨다.

그러므로 주님이 재림하실 때에 그리스도 안에서 죽은 우리 신자들이 먼저 부활한다.

3. ‘그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라’ 하셨다.

그러므로 그 후(주님이 재림하실 때에 그리스도 안에서 죽은 우리 신자들이 먼저 부활)에 우리 살아 남은 예수 믿는 신자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있다.

1) 그렇기에 롬8:11에 ‘너희 죽을 몸도 살리시리라’는 곧 주님이 재림하실 때에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려(우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니; 고전15:51) 공중에서 주를 영접하게 하신다.

2) 그러므로 롬8:11에 ‘너희 죽을 몸도 살리시리라’를 ‘너희 죽은 몸을 살리시리라’로 변경하여 적용할 수도 있다. 그리하여 만일 ‘너희 죽은 몸을 살리시리라’로 한다면 이것은 주님이 재림하실 때에 ‘그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고’에 해당하게 되는 것이다.

(결론)

사이비교 신천지가 궤변 된 거짓말로 크게 미혹한 것이 있으니 곧 ‘육체 부활’이다. 그러니까 육신이 죽지 않고 그대로 부활한다는 것이다. 사이비교 신천지가 이에 대한 근거 성구로 제시한 것이 본문 롬8:11 후반절에 ‘너희 죽을 몸도 살리시리라’이다.

그리하여 부족한 종은 사이비교 신천지의 궤변 된 주장에 대해 성경을 근거하여 반증을 하였다. 그랬으나 이 글에서 ‘너희 죽을 몸도 살리시리라(롬8:11 후반절)에 대한 명확한 성경적 해석의 성경적 반증보다는 부족하였다.

그리하여 부족한 종은 ‘너희 죽을 몸도 살리시리라(롬8:11 후반절)에 대한 명확한 성경적 해석에 대하여 연구 숙제로 삼아오다가 오늘 비로소 명확성이 보인다. 이것은 전적 성령의 감동의 은혜이다.

- 2025. 04. 27∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net