■ 모든 창조물보다 먼저 나신 자니(골1:14-16) - 기독론

 

본문: (골1:14-16) 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 *그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니 *만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고

 

(서론)

 

‘그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니’ 하셨다.

 

그러면 ‘모든 창조물보다 먼저 나신 자니’는 무엇인가?

 

부족한 종이 이 부분에 대하여 성경을 근거한 해석을 하려는 까닭은 다음과 같다.

 

길거리에서 활동하는 이단 여호와의증인은 예수님에 대하여 다음과 같이 비성경적 궤변 된 이단설을 주장하기 때문이다.

 

“예수님은 하나님이 지으신 창조물이다.”

 

부족한 종은 이단 여호와의증인에게 궤변 된 거짓말을 하지 말라고 하였다. 그랬더니 이단여호와의증인은 성경에 ‘예수님은 하나님이 지으신 창조물’이라는 성구가 있다고 하였다. 그래서 부족한 종은 성경에는 그런 성구가 분명히 없는데 어떤 성구를 그렇게 말하는지 제시해보라 하였다. 그랬더니 여호와의증인은 근거 성구가 있다고 말은 하면서도 주춤거리며 회피하였다.

 

그리하여 부족한 종은 이단 여호와의증인에게 말하기를 “예수님은 하나님이 지으신 창조물이다.”라고 주장한다면 그 주장에 대한 성구는 금방 찾을 수 있을 터인데 왜 제시하지 못하는가?! 반박하였다.

 

부족한 종은 이단 여호와의증인이 “예수님은 하나님이 지으신 창조물이다.”에 대한 근거 성구를 제시한다면 아마도 골1:15 후반절에 ‘모든 창조물보다 먼저 나신 자니’를 말할 것으로 예상해 보았다. 왜냐 하면 이 부분만 딱 잘라서 거짓말로 꾀면 어리석은 자는 미혹을 받기 때문이다.

 

그러나 골1:15 후반절에 ‘모든 창조물보다 먼저 나신 자니’를 말씀하고 바로 이어서 골1:16에는 ‘만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고’ 하셨다. 그렇기에 골1:15-16 성구만 보더라도 예수님은 하나님이 지으신 창조물이 아니라는 것을 분명히 전제하다. 그리고 요1:2-3에는 예수님의 신성이 되는 말씀 곧 그리스도는 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없다고 말씀하셨다.

 

그러면 ‘모든 창조물보다 먼저 나신 자니’는 무엇인가?

 

(본론)

 

1장 모든 창조물보다 먼저 나신 자

 

1. 천지 창조에서 삼위일체 하나님 곧 ➊하나님과 ➋여호와 하나님과 ➌하나님의 신

 

(창1:1-2) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 *땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라

 

태초에 하나님이 천지를 창조하셨고, 하나님의 신은 수면에 운행하셨다.

(창2:4) 여호와 하나님이 천지를 창조하신 때에 천지의 창조된 대략이 이러하니라

 

여호와 하나님이 천지를 창조하셨다.

 

그러므로 태초에 천지 창조에 ➊하나님과 ➋여호와 하나님(그리스도)과 ➌하나님의 신(하나님의 영)이 계셨다. 그렇기에 이단 여호와의증인의 “예수님은 하나님이 지으신 창조물이다.”는 주장은 궤변 된 이단설이다.

 

2. 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사

 

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

 

‘창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사’ 하셨다. 그러므로 예수님의 신성이신 그리스도는 창세 전부터 하나님과 함께 계셨다.

 

그렇기에 이단 여호와의증인의 “예수님은 하나님이 지으신 창조물이다.”는 주장은 궤변 된 이단설이다.

 

3. 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니

 

(요1:1-3) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

 

‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라’ 하셨다. 이것은 곧 ‘창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사’와 같은 말씀이다.

 

‘그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라’ 하셨다. 이것은 곧 ‘여호와 하나님이 천지를 창조하신 때에(창2:4)’와 같은 말씀이다.

 

4. 아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써

 

(요17:4-5) 아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였사오니 *아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서

 

‘아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서’ 하셨다. 그러므로 ‘아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써’가 곧 ‘모든 창조물보다 먼저 나신 자니’이다. 그렇기에 이단 여호와의증인의 “예수님은 하나님이 지으신 창조물이다.”는 주장은 궤변 된 이단설이다.

 

5. 예수는 하나님께로서 나와서

 

(고전1:30) 너희는 하나님께로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되셨으니

 

‘예수는 하나님께로서 나와서’ 하셨다. 이것이 곧 ‘모든 창조물보다 먼저 나신 자니’이다.

 

6. 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라

 

(요1:18) 본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라

 

‘아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨니라’ 하셨다. 이것이 곧 ‘모든 창조물보다 먼저 나신 자니’이다.

 

7. 예수께서 가라사대 너희는 아래서 났고 나는 위에서 났으며

 

(요8:23) 예수께서 가라사대 너희는 아래서 났고 나는 위에서 났으며 너희는 이 세상에 속하였고 나는 이 세상에 속하지 아니하였느니라

 

‘예수께서 가라사대 너희는 아래서 났고 나는 위에서 났으며’ 하셨다. 이것이 곧 ‘모든 창조물보다 먼저 나신 자니’이다.

 

8. 너는 내 아들이니 오늘날 내가 너를 낳았다 하셨고

 

(히5:5) 또한 이와 같이 그리스도께서 대제사장 되심도 스스로 영광을 취하심이 아니요 오직 말씀하신 이가 저더러 이르시되 너는 내 아들이니 오늘날 내가 너를 낳았다 하셨고

 

‘너는 내 아들이니 오늘날 내가 너를 낳았다 하셨고’ 하셨다. 이것이 곧 ‘모든 창조물보다 먼저 나신 자니’이다.

 

2장 예수님은 하나님

 

다음은 성경에서 ‘예수님은 하나님’이심을 말씀한 대표적 몇 성구를 찾은 것이다.

 

1. 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라

 

(사7:14) 그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라

 

구약 성경에서 ‘보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라’ 하셨다. 그러므로 예수님은 임마누엘이시다.

 

2. 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라

 

(마1:23) 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라

 

‘보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라’ 하셨다. 그러므로 예수님은 임마누엘 곧 하나님이시다.

 

3. 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데, 그 이름은 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라,

 

(사9:6) 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라

 

‘한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라’ 하셨다. 그러므로 예수님은 전능하신 하나님이시며, 영존하시는 아버지이시다.

 

4. 이 말씀(그리스도)은 곧 하나님이시니라

 

(요1:1-18) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 *그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 *빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지 못하더라 *하나님께로서 보내심을 받은 사람이 났으니 이름은 요한이라 *저가 증거하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증거하고 모든 사람으로 자기를 인하여 믿게 하려 함이라 *그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증거하러 온 자라 *참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비취는 빛이 있었나니 *그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고 *자기 땅에 오매 자기 백성이 영접지 아니하였으나 *영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 *이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라 *말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라 *요한이 그에 대하여 증거하여 외쳐 가로되 내가 전에 말하기를 내 뒤에 오시는 이가 나보다 앞선 것은 나보다 먼저 계심이니라 한 것이 이 사람을 가리킴이라 하니라 *우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라 *율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라 *본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라

 

1) ‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라’ 하셨다. 그러므로 그리스도 예수는 곧 하나님이시다.

 

2) ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매’ 하셨다. 그러므로 말씀 곧 그리스도가 육신이 되어 우리 가운데 거하신 것이 곧 예수님이시다.

 

3) ‘본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라’ 하셨다. 그러므로 그리스도 예수는 곧 하나님이시다.

 

5. 저는 만물 위에 계셔 세세에 찬양을 받으실 하나님

 

(롬9:5) 조상들도 저희 것이요 육신으로 하면 그리스도가 저희에게서 나셨으니 저는 만물 위에 계셔 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘

 

6. 그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고

 

(골2:9-10) 그 안에는 신성의 모든 충만이 육체로 거하시고 *너희도 그 안에서 충만하여졌으니 그는 모든 정사와 권세의 머리시라

 

7. 그는 참 하나님이시요 영생이시라

 

(요일5:20) 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라

 

위는 예수님이 하나님이심을 말씀한 서구들이다. 그러므로 이단 여호와의증인이 “예수님은 하나님이 지으신 창조물이다.” 주장은 비성경적 궤변 된 거짓말이다.

 

(결론)

 

이단 여호와의증인은 다음과 같이 비성경적 궤변 된 이단설을 주장한다.

 

“예수님은 하나님이 지으신 창조물이다.”

 

이단 여호와의증인은 이에 대한 근거 성구가 있다고 주장은 하지만 제시하지 못하고 피했다.

 

그리하여 부족한 종은 이단 여호와의증인이 “예수님은 하나님이 지으신 창조물이다.”에 대한 근거 성구로 제시하려는 성구가 골1:15에 ‘그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니’로 유추해보는 것이다.

 

그래서 ‘모든 창조물보다 먼저 나신 자니’는 이단 여호와의증인이 주장하는 “예수님은 하나님이 지으신 창조물이다.”가 전혀 아닌 것을 본론에서 성경을 근거하여 반증한 것이다.

 

이것은 이단 여호와의증인이 거짓된 근거 성구를 제시하기 전에 선제적(先制的)으로 성경을 근거한 반증을 하는 것이다.

 

- 2025. 04. 28∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net