■ 국방의 실상

(서문)

‘국방(國防)’은 외적에 대한 국가의 방위를 말한다.

‘실상(實狀)’은 실제의 상태나 내용을 말한다.

국방이 땅에서 탱크와 자주포일까?

국방이 하늘에서 전투기와 폭격기일까?

국방이 바다에서 항공모함과 구축함일까?

국방이 핵폭탄일까?

국방이 드론일까?

(본문)

성경은 이스라엘의 병거와 마병 곧 국방은 ‘선지자 엘리야’라 하셨다.

성경은 이스라엘의 병거와 마병 곧 국방은 ‘선지자 엘리사’라 하셨다.

(왕하2:12) 엘리사가 보고 소리지르되 내 아버지여 내 아버지여 이스라엘의 병거와 그 마병이여 하더니 다시 보이지 아니하는지라 이에 엘리사가 자기의 옷을 잡아 둘에 찢고

(왕하13:14) 엘리사가 죽을 병이 들매 이스라엘 왕 요아스가 저에게로 내려가서 그 얼굴에 눈물을 흘리며 가로되 내 아버지여 내 아버지여 이스라엘의 병거와 마병이여 하매

그러면 엘리야는 무엇을 하였기에 이스라엘의 병거와 마병 곧 국방이 되는가?

그리고 엘리사는 무엇을 하였기에 이스라엘의 병거와 마병 곧 국방이 되는가?

엘리야와 엘리사는 ‘길갈 신앙’에서 머물지 아니하고 ‘벧엘 신앙’으로 나아갔다.

엘리야와 엘리사는 ‘벧엘 신앙’에서 머물지 아니하고 ‘여리고 신앙’으로 나아갔다.

엘리야와 엘리사는 ‘여리고 신앙’에 머물지 아니하고 ‘요단 신앙’으로 나아갔다.

엘리야와 엘리사는 ‘요단 신앙’에 머물지 아니하고 ‘영감 신앙’으로 나아갔다.

① ‘길갈’은 염려하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 아니하고 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하는(마6:25-34) 신앙이다.

② ‘벧엘’은 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 주를 좇는(마16:24) 신앙이다.

③ ‘여리고’는 믿는 자에게 따르는 표적(막16:17-18) 곧 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시는(약5:15) 신앙이다.

④ ‘요단’은 죽도록 충성하는(계2:10) 신앙이다.

⑤ ‘영감’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14;16-17, 요14:26, 요15:26-27)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)으로서 곧 온전한 사람(엡4:13)과 그리스도의 형상을 이루는(갈4;19) 신앙이다.

(본문)

국방의 실상을 믿는 만큼 그만큼 믿음과 신앙이 있는 자이다.

국방의 실상을 안 믿는 만큼 그만큼 믿음과 신앙이 없는 자이다.

(첨부)

(창18:20-33) 여호와께서 또 가라사대 소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 중하니 *내가 이제 내려가서 그 모든 행한 것이 과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려하노라 *그 사람들이 거기서 떠나 소돔으로 향하여 가고 아브라함은 여호와 앞에 그대로 섰더니 *가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까 *그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까 *주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까 *여호와께서 가라사대 내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라 *아브라함이 말씀하여 가로되 티끌과 같은 나라도 감히 주께 고하나이다 *오십 의인 중에 오 인이 부족할 것이면 그 오 인 부족함을 인하여 온 성을 멸하시리이까 가라사대 내가 거기서 사십오 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 고하여 가로되 거기서 사십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 사십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 *아브라함이 가로되 내 주여 노하지 마옵시고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 거기서 삼십 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 가로되 내가 감히 내 주께 고하나이다 거기서 이십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 이십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 가로되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말씀하리이다 거기서 십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십 인을 인하여도 멸하지 아니하리라 *여호와께서 아브라함과 말씀을 마치시고 즉시 가시니 아브라함도 자기 곳으로 돌아갔더라

소돔과 고모라가 구원을 받는 데와 멸망을 받는 데는 의인이 있느냐와 없느냐에 있었다.

- 2025. 08. 28∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net