2025.12.04 02:55
■ 구약에서 무교회주의 (교회론)
(서론)
무교회주의는 비성경적 이단이다. 무교회주의가 이단이 되는 핵심은 교회의 목회자 직분을 부정하는 것이다. 그리하여 무교회주의는 목사 즉 목회자 직분을 거부하고 교인 즉 평신도 단체이다.
성경에는 목사 즉 목회자 직분을 분명히 말씀하셨다.
(본론)
1. 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무
(행6:1-6) 그 때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 그 매일 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망한대 *열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니 *온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 유대교에 입교한 안디옥 사람 니골라를 택하여 *사도들 앞에 세우니 사도들이 기도하고 그들에게 안수하니라
기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하는 사도는 주의 종 목사로서 교회의 목회자이다.
2. 목사
(엡4:11-12) 그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 *이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라
그리스도 주께서 세우신 목사는 교회의 목회자이다.
3. 감독의 직분
(딤전3:1-7) 미쁘다 이 말이여, 사람이 감독의 직분을 얻으려 하면 선한 일을 사모한다 함이로다 *그러므로 감독은 책망할 것이 없으며 한 아내의 남편이 되며 절제하며 근신하며 아담하며 나그네를 대접하며 가르치기를 잘하며 *술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 오직 관용하며 다투지 아니하며 돈을 사랑치 아니하며 *자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케 하는 자라야 할지며 *(사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌아보리요) *새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요 *또한 외인에게서도 선한 증거를 얻은 자라야 할지니 비방과 마귀의 올무에 빠질까 염려하라
감독의 직분은 목사 직분으로서 교회의 목회자이다.
4. 장로의 회에서 안수
(딤전4:14) 네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수받을 때에 예언으로 말미암아 받은 것을 조심 없이 말며
장로의 회에서 안수받은 것은 목사의 회에서 안수받은 것으로서 목사는 교회의 목회자이다.
5. 장로들에게 순복
(벧전5:5) 젊은 자들아 이와 같이 장로들에게 순복하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라
장로들에게 순복하라는 것은 목사에게 순복하라는 것으로서 목사는 교회의 목회자이다.
6. 일곱 별은 일곱 교회의 사자
(계1:19-20) 그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라 *네 본 것은 내 오른손에 일곱 별의 비밀과 일곱 금촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라
일곱 별은 일곱 교회의 사자로서 교회의 목회자이다.
(결론)
신약에서 무교회주의 핵심은 서론에서 언급한 대로 목사 즉 목회자 직분을 부정하고 교인 즉 평신도 단체이다.
그러면 ‘구약에서 무교회주의’는 어떤 것인가?
(민12:1-16) 모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라 *그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라 *이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 승하더라 *여호와께서 갑자기 모세와 아론과 미리암에게 이르시되 너희 삼 인은 회막으로 나아오라 하시니 그 삼 인이 나아가매 *여호와께서 구름 기둥 가운데로서 강림하사 장막문에 서시고 아론과 미리암을 부르시는지라 그 두 사람이 나아가매 *이르시되 내 말을 들으라 너희 중에 선지자가 있으면 나 여호와가 이상으로 나를 그에게 알리기도 하고 꿈으로 그와 말하기도 하거니와 *내 종 모세와는 그렇지 아니하니 그는 나의 온 집에 충성됨이라 *그와는 내가 대면하여 명백히 말하고 은밀한 말로 아니하며 그는 또 여호와의 형상을 보겠거늘 너희가 어찌하여 내 종 모세 비방하기를 두려워 아니하느냐 *여호와께서 그들을 향하여 진노하시고 떠나시매 *구름이 장막 위에서 떠나갔고 미리암은 문둥병이 들려 눈과 같더라 아론이 미리암을 본즉 문둥병이 들었는지라 *아론이 이에 모세에게 이르되 슬프다 내 주여 우리가 우매한 일을 하여 죄를 얻었으나 청컨대 그 허물을 우리에게 돌리지 마소서 *그로 살이 반이나 썩고 죽어서 모태에서 나온 자같이 되게 마옵소서 *모세가 여호와께 부르짖어 가로되 하나님이여 원컨대 그를 고쳐 주옵소서 *여호와께서 모세에게 이르시되 그의 아비가 그의 얼굴에 침을 뱉었을지라도 그가 칠 일간 부끄러워하지 않겠느냐 그런즉 그를 진 밖에 칠 일을 가두고 그 후에 들어오게 할지니라 하시니 *이에 미리암이 진 밖에 칠 일 동안 갇혔고 백성은 그를 다시 들어오게 하기까지 진행치 아니하다가 *그 후에 백성이 하세롯에서 진행하여 바란 광야에 진을 치니라
‘모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라 *그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라’ 하셨다. 그러므로 미리암과 아론이 모세에게 말하기를 “여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐” 한 것이 곧 구약에서 무교회주의이다.
- 2025. 12. 04∥목사 김반석
- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net
