선지자선교회

구약에서 무교회주의 (교회론)

 

(서론)

 

무교회주의는 비성경적 이단이다. 무교회주의가 이단이 되는 핵심은 교회의 목회자 직분을 부정하는 것이다. 그리하여 무교회주의는 목사 즉 목회자 직분을 거부하고 교인 즉 평신도 단체이다.

 

성경에는 목사 즉 목회자 직분을 분명히 말씀하셨다.

 

(본론)

 

1. 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무

 

(6:1-6) 그 때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 그 매일 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망한대 *열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅치 아니하니 *형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 듣는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 저희에게 맡기고 *우리는 기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하리라 하니 *온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스데반과 또 빌립과 브로고로와 니가노르와 디몬과 바메나와 유대교에 입교한 안디옥 사람 니골라를 택하여 *사도들 앞에 세우니 사도들이 기도하고 그들에게 안수하니라

 

기도하는 것과 말씀 전하는 것을 전무하는 사도는 주의 종 목사로서 교회의 목회자이다.

 

2. 목사

 

(4:11-12) 그가 혹은 사도로, 혹은 선지자로, 혹은 복음 전하는 자로, 혹은 목사와 교사로 주셨으니 *이는 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우려 하심이라

 

그리스도 주께서 세우신 목사는 교회의 목회자이다.

 

3. 감독의 직분

 

(딤전3:1-7) 미쁘다 이 말이여, 사람이 감독의 직분을 얻으려 하면 선한 일을 사모한다 함이로다 *그러므로 감독은 책망할 것이 없으며 한 아내의 남편이 되며 절제하며 근신하며 아담하며 나그네를 대접하며 가르치기를 잘하며 *술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 오직 관용하며 다투지 아니하며 돈을 사랑치 아니하며 *자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케 하는 자라야 할지며 *(사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌아보리요) *새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요 *또한 외인에게서도 선한 증거를 얻은 자라야 할지니 비방과 마귀의 올무에 빠질까 염려하라

 

감독의 직분은 목사 직분으로서 교회의 목회자이다.

 

4. 장로의 회에서 안수

 

(딤전4:14) 네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수받을 때에 예언으로 말미암아 받은 것을 조심 없이 말며

 

장로의 회에서 안수받은 것은 목사의 회에서 안수받은 것으로서 목사는 교회의 목회자이다.

 

5. 장로들에게 순복

 

(벧전5:5) 젊은 자들아 이와 같이 장로들에게 순복하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라 하나님이 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라

 

장로들에게 순복하라는 것은 목사에게 순복하라는 것으로서 목사는 교회의 목회자이다.

 

6. 일곱 별은 일곱 교회의 사자

 

(1:19-20) 그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라 *네 본 것은 내 오른손에 일곱 별의 비밀과 일곱 금촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라

 

일곱 별은 일곱 교회의 사자로서 교회의 목회자이다.

 

(결론)

 

신약에서 무교회주의 핵심은 서론에서 언급한 대로 목사 즉 목회자 직분을 부정하고 교인 즉 평신도 단체이다.

 

그러면 구약에서 무교회주의는 어떤 것인가?

 

(12:1-16) 모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라 *그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라 *이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 승하더라 *여호와께서 갑자기 모세와 아론과 미리암에게 이르시되 너희 삼 인은 회막으로 나아오라 하시니 그 삼 인이 나아가매 *여호와께서 구름 기둥 가운데로서 강림하사 장막문에 서시고 아론과 미리암을 부르시는지라 그 두 사람이 나아가매 *이르시되 내 말을 들으라 너희 중에 선지자가 있으면 나 여호와가 이상으로 나를 그에게 알리기도 하고 꿈으로 그와 말하기도 하거니와 *내 종 모세와는 그렇지 아니하니 그는 나의 온 집에 충성됨이라 *그와는 내가 대면하여 명백히 말하고 은밀한 말로 아니하며 그는 또 여호와의 형상을 보겠거늘 너희가 어찌하여 내 종 모세 비방하기를 두려워 아니하느냐 *여호와께서 그들을 향하여 진노하시고 떠나시매 *구름이 장막 위에서 떠나갔고 미리암은 문둥병이 들려 눈과 같더라 아론이 미리암을 본즉 문둥병이 들었는지라 *아론이 이에 모세에게 이르되 슬프다 내 주여 우리가 우매한 일을 하여 죄를 얻었으나 청컨대 그 허물을 우리에게 돌리지 마소서 *그로 살이 반이나 썩고 죽어서 모태에서 나온 자같이 되게 마옵소서 *모세가 여호와께 부르짖어 가로되 하나님이여 원컨대 그를 고쳐 주옵소서 *여호와께서 모세에게 이르시되 그의 아비가 그의 얼굴에 침을 뱉었을지라도 그가 칠 일간 부끄러워하지 않겠느냐 그런즉 그를 진 밖에 칠 일을 가두고 그 후에 들어오게 할지니라 하시니 *이에 미리암이 진 밖에 칠 일 동안 갇혔고 백성은 그를 다시 들어오게 하기까지 진행치 아니하다가 *그 후에 백성이 하세롯에서 진행하여 바란 광야에 진을 치니라

 

모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라 *그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라하셨다. 그러므로 미리암과 아론이 모세에게 말하기를 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐한 것이 곧 구약에서 무교회주의이다.

 

- 2025. 12. 04목사 김반석

- 선지자문서선교회http://www.seonjija.net

 

 

번호 제목 글쓴이 날짜
공지 2025.12.08-2137 김반석 2025.02.23
공지 '성경연구방법' 글에서 선별하면 조직신학 ‘서론’에 해당하는 내용 김반석 2025.02.23
공지 조직신학에서 주제와 순서 김반석 2025.02.19
공지 조직신학 정리에 대하여 (서론) 김반석 2024.01.21
공지 성경의 기본교리 곧 구원의 기본교리 [1] 김반석 2022.05.07
2137 신학교의 과목 두 부류 (교회론) new 김반석 2025.12.08
2136 성도의 실력 (교회론) 김반석 2025.12.07
2135 복과 축복 (교회론) 김반석 2025.12.07
2134 믿음론과 율법론 김반석 2025.12.05
» 구약에서 무교회주의 (교회론) 김반석 2025.12.04
2132 신자에게 병의 종류 3가지 (교회론) 김반석 2025.12.03
2131 구원은 무엇인가 (구원론) 김반석 2025.12.03
2130 ‘조사 인허와 교육 전도사 임명’의 차이 (교회론) 김반석 2025.12.02
2129 사기꾼과 사이비교의 근성 (이단론) 김반석 2025.12.02
2128 그 중에 제일은 사랑이라(고전13:13) - 하나님론 김반석 2025.12.01
2127 세상 법정 송사에서 양측은 모두가 문제 (교회론) 김반석 2025.12.01
2126 세상 법정에 송사하는 본질 (교회론) 김반석 2025.11.30
2125 목회자가 제일 좋은 것 2가지 (교회론) 김반석 2025.11.29
2124 사울 왕이 신접한 여인을 찾아서 사무엘을 불러올렸다(삼상28:6-25) - 교회론 김반석 2025.11.27
2123 천지의 모든 존재에서 제일 아름다운 것 (사람론) 김반석 2025.11.27
2122 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만 아니니라(약2:24) - 구원론 김반석 2025.11.26
2121 세상 법정에 송사는 불법이 되는 근거 성구(벌률 조항) - 교회론 김반석 2025.11.26
2120 신학의 종류와 분류 (서론) - 보완 김반석 2025.11.25
2119 세상 법정 송사는 비성경적 (교회론) 김반석 2025.11.24
2118 설교는 예수 믿는 것을 가르치는 것 (교회론) 김반석 2025.11.23