■ 교파 요약  


카톨릭

1. 사도계승권-마태 16:18에 근거, 베드로가 초대교황 주장, 그러나 베
드로 (헬:페트로스, 바위, 반석)과, 그 다음절의 페트라(바위, 여
성명사, 신앙고백)는 다르다. 교황은 원래 지방감독에 불과, 고해
성사, 속죄권 주장.

2. Mariology-성모 무죄회태설, 성모 몽소승천설은 주후 400년경의 모
계숭배 사상 이교도에서 취한 것.

3. 연옥설-외경 마카비 하 12:44, 45에서 끌어온 것인데 누가복음
23:43에 정면으로 어긋난다.

4. 외경문제-예수님이 알았으나 결코 인용안함, 유태인도 불인정, 신구
약 중간의 400년간 역사를 다룸, 상당한 가치, 성직자 축첩등 비행
탄로 염려, 평신도 성경읽기 금지(1950년대 까지), 라틴어 미사, 마
녀화형.

5. 화체설-성찬식때, 빵과 포도주가 실제로 예수님의 살과 피로 변한다
는 것, 영세는 구원의 필수.

6. 무천년주의-후천년주의(인본주의적 발상, 양차세계대전으로 통타 당
함)와 더불어 이스라엘 민족의 200년만의 고토복귀 등을 보면, 축자
영감설을 믿지않는 비성경적 신앙.

7. 행위구원-신교에서는 선한행위는 구원의 결과이고 상급에 관계.



그리스정교(Orthodox)

카톨릭보다 더 정통성 있음, 로마와 콘스탄티노플의 동서양교회가 수
백년간 싸우다 주후 1054년 서로파문. 카토릭과는 달리 "성신이 성부
와 성자로부터 임한다"가 분리 이유, 하급성직자 결혼 허용, 20세기 서
로 파문취소, 네곳에 대사교가 있는데 전통적으로 콘스탄티노플의 대사
교를 상석으로 모심, 세계에 1억 5천만 신도.



장로교와 감리교

-예정론(Predestination)과 자유의지(Free-Will)의 차이
장로교의 칼빈주의 체계는 다섯가지의 특징 있는 교리를 강조한다.
이것은 전문적으로는 칼빈주의 5대 교리로 알려져 있고 이초석위에 대
건축이 되어 있는 것이다. 이 5대 교리는 "T-U-L-I-P" 이란 말로 기억
하면 대단히 편리하다. 즉

T. Total Inability 전적무 능력(전적 무능력)
U. Unconditional Election 무조건적 선택(무조건적 선택)
L. Limited Atonement 제한적 속죄(제한적 속죄)
I. Irrestible Grace 불가항력적 은혜(불가항력적 은혜)
P. Perseverance the Saints 궁극적 구원(궁극적 구원)

칼빈과 알미니우스의 차이점(목사 강도사 고시)
칼빈 알미니우스
인생문제 완전타락 자유의지 요한 6:44
예정문제 무조건 선택 예지 예정 행 13:48, 롬 8:29,30
속죄 제한 속죄 무죄한 속죄
은총 불가항력적 은총 가항적 은총 빌 2:13
성도의 견인 견인 보호 불확실 감리교에 볼 것


장로교(Presbyterian)

칼빈(1509-1564), 불란서 태생, 스위스 제네바 활동, 기독교 강요
(1536), 한마디로 하나님의 주권을 강조, 돌트회의(1618)에서 알미니안
파 추방, 웨스트민스터 신앙고백(1643), 스코트랜드 본거지, 화란의 개
혁교회(칼빈 신학교).


감리교(Methodist)

알미니우스(1560-1609)신학, 네델란드. 영국의 웨슬레(1703-1791)창
시, 1725 목사안수, 1729 "Methodist" 별명, 순간적 구원, 1738년 5월
24일 밤 9시 15분 중생, 구원의 증거;회개, 신생, 겸손, 계명 지킴.
그러나 알미니안주의는 행 13:48, 롬 8: 29,30의 예정, 성도견인 부정
은 요한 5:24, 10:28, 13:1, 14:16,17, 17:11, 히브리 7:25, 유다 24,
고전 6:19, 요한일 2:12, 5:13에 어긋남.


근본주의자(Fundamentalist)의 5개조

기독교 근본교리이기도하며 보통 Separation(분리,성결의 원어)을 함.
1. 성경의 무오성-축자영감설 신봉, 신정통파와 자유주의 배격.
2. 동정녀 탄생-성령의 잉태, R.S.V. 문제(이사야 7:14), 자유주의 공
격무기.
3. 대속적 죽음-슈바이처의 착각점, 강재구 소령과 다르다.
4. 육체적 부활-자유주의자들이 말하는바 환상이나 착각이 아님, 도마
확인.
5. 임박한 육체적 재림-자유주의자들이 말하는바 상징적, 영적만이 아
님.

* 처음부터 감리교회는 장로교회와는 달리 신학적으로 개방주의(개방주
의)를 채택하여 왔다. 장로교 총회가 처음부터 감리교와의 적극적 교
제를 꺼려하는데에는 독선적인 교만에서보다 신학적인 이유가 있었다.
* 오늘에 감신(감신)의 좌경(좌경)이 있기 전에 벌써 1939년 감리교신
학교 정경옥 교수는 이렇게 말할 수 있었다. "나는 신앙(신앙)에 있어
서 보수주의(보수주의)자요, 신학(신학)에 있어서 자유주의(자유주의)
를 취한다."(김의환 목사 저 "도전받는 보수신학"에서)



연합감리교(United Methodist Church, UMC)- 자유주의 대표교단중 하
나, 25년 간 교인 400만 감소, 회장도 교단 탈퇴, WCC와 NCC의
주회원.


루터교- 발틱 3국, 덴막, 놀웨이, 쉬든, 핀란드, 독일등 북구라파. 미
국에 3개 분파 500만 신도.
개혁교회- Reformed Church, 장로교회(스코트랜드)중 화란본거지, 미시
간주 그랜래피드의 칼빈신학교, 약 2,500개 재미 한인교회중 40
여개가 여기 소속, 나성한인교회(김의환 목사, 1,500여 장년교
인)가 대표적. 여자목사 안수문제로 한인교회는 집단 탈퇴 예
정.


성공회- 1536년 로마교회서 영국교회로 분리, 신교신학이나 의식은 구
교, Episcopal은 성공회의 미국판, 근래 자유주의 대표주자중 하나, 남자사모님.


정통장로교- 필라델피아의 웨스트 민스터신학교(1929년)계통, 메이천파
조직 (1936년), 보수적, 한국의 예장(합동), 고신과 관계.


연합장로교- 자유주의, 250만 교인, 10년사이 50만 교인 감소, 기장,
미국내에 10개 신학교가 있다, 프린스턴, 유니온, 맥코믹, 피츠
버그, 쌘프란시스코신학교등, 한국의 기장,예장(통합)과 관계.


구세군-영국 감리교 목사 부드가 1878년 발족, 1912년 별세시 59개국
확산, 사관학교, 취주악동원 노방전도. 금주 금연 여성존중.


퀘이커- 우(우)회, 빛의 교회, 수십만으로 아주 적다, 영국 죠지폭스
(1624-1691) 창설, 언행에 진실을 강조, 무저항주의, 요한
4:24, 고후 3:17 근거 예배, 세례 성찬등 전혀 없음, 서약하지
않음, 십일조와 목사 없음


카나다연합교회- 카나다는 1925년 장로회, 감리회, 회중교파가 합동 1
개 교단이다. 자유주의, 혼합주의, 기장측과 관계.


메노나잇- 재침례파(Anabaptist)로서 침례교 사촌격, 펜실베니아 랑카
스터군 애미쉬도 이분파의 일종. 에미쉬는 현대문명 거부로 1
년 500만 관광객


성결교- 일본인 나가다시게하루가 1904년 시작, 한국에서는 1907년 시
작, 감리교신학을 따른다, 중생 성결 신유 재림을 주장, 근래
한국에서는 기감 (감리교)측과 일치운동 시작, 기성, 예성(예정
론 분열).


하나님의 교회- Church of God, 미국에 200여 분파가 이이름 소유, 교
인 10만이상 분파도. 거리에 나가보면 의외로 이교회 간판이 많
다.


Unitarian- 삼위일체 부정, 모든 종교는 한신을 경배, 불교등도 O.K.


Universalism- 모두구원, 지옥부정,근래에 위 Unitarian-Univer-salist
라 칭함, 함석헌.


Brethren Church- 형제교회, 알미니안신학, Grace 신학교(인디애나),
18세기 말 미국시작, 서로 발 씻겨주는게 특징.


오순절교회- Pentecostal, 성령파, 19세기말 미국시작, 예배시 손뼉등
열렬, 방언, 근래 급성장.


하나님의 성회- Assembly of God, 1914년, 알미니안신학, 오순절파중
더 열렬한 신자들, 근본주의, 신유 방언 강조, 순복음교회(삼박
자 구원, 요한삼서 2절 근거)가 이계통(63만 신도).


몰몬교 - 죠셉 스미스(처 27명)와 브리감 영(처 56명) 창시, 유타주,
미국판 통일교, 개신교 은퇴목사가 쓴 Fiction(원본이 오하이오
주립대 보관)을 Text 로 베낀(가짜금판 유래) "고가의 진주"
"교리와 성약" 등 몰몬경. 금주, 금커피, 명랑, 검박, 500만 신
도.


안식교 - 밀러(밀러주의), 화이트부인, 안식일(토요일) 지킴, 구약적
율법, 지옥을 부정, 미시간주 랜싱 근처 베틀크릭에 20세기초까
지 본부 있었음, 장로교, 감리교보다 더 많은 국가에 퍼짐, 한
국의 삼육대학이 이계통.


여호와의 증인-미국에서 1872년 럿셀(사기꾼, 기적의 밀 판매), 탈선적
성생활로 고소당함, 기성교회는 다 마귀, Watch Tower(파수대)
간행, 그러나 십계명중 "살인하지 말라"는 Mudering을 뜻함
(NASV 번역), Killing(KJV 번역)은 번역 잘못.


크리스챤 사이언스- 메리 베이커 에디, "과학과 건강"을 성서에 추가,
정신이 전부다, 질병은 심리상태, 실제로 치료효과.


무교회주의- 일본의 내촌감삼(우찌무라 간조, 3번 결혼, 이혼 결혼),
김교신등 성서조선 동인들, 함석헌, 유달영, 노평구.


자유감리교- Free Methodist, 원래의 요한 웨슬레 정신으로 돌아가자,
엄격한 근본주의, 미국에서 19세기 시작, 미국과 캐나다에
1,000 교회, 한인교회로는 일리노이의 시카고와 어바나에 있는
두개가 유이.


뵈뢰아파- 한국 성락침례교회 김기동 목사, "귀신론"으로 유명, 한국
미국에서 집중공격으로 침례교협회서 축출 당함, 모든 병은 귀
신 원인, 아담이 전에 사람 존재, 하나님이 사탄과 거래 예수님
내줌, 김신조 집사가 2,500 교회 간증집회로 유명, 한만영 교
수.


독립침례교- 남침례교(1,500만, 1991년) 등에 속하지 않음, 후천년주의
거부, 성서침례회(제리 폴웰)등, 칼빈신학에 더욱 가까움, 미국
내 1,2,3 위 크기의 교회를 포함한 대부분의 초거대 교회, 자유
주의 거부, 분리(성결)을 강조, 빌리그래함식의 자유주의자들과
협력전도(신복음주의)를 강력 반대, 지역교회 교역자회와 협력
안함.



한국장로교(평신, 평양)


1. 고신(고신)- 고려파(고려신학교, 부산), 신사참배 항거한 출옥성도
(Living Martyr, 주남선, 한상동, 손양원)들이 1951년 장로교 교권
주의자들에 축출 당하여 창설. 35만신도로 개혁주의 1961년 한국보
수신학의 위기를 맞이해서 합동측과 합했다(총회장, 출옥성도 한상
동 목사) 1963년 환원.
1993년 생존출옥성도-이인재 목사(보스톤, 고신별과졸), 손명복 목사
(마산, 고신), 조수옥 권사(마산, 고신), 안이숙 사모님(캘리포니
아, 남침례교).


2. 기장(한신)- 1953년 자유주의로 정죄됨, 일제말인 1942년 설립된 조
선신학교의 후신, 자유신학자 김재준교수, 경동교회(강원룡), WCC와
NCC참여, 27만.


3. 예장(통합)- 장로회신학교(장신), 1959년 WCC(세계교회협의회) 참여
로 분리, 163만 신도, 영락교회(한경직 목사), 새문안교회(강신명
목사), "신앙은 보수나 신학은 자유다", NCC도 참여, 연합장로교에
가까움.


4. 예장(합동)- 총신(강남에만 "총신"이름 붙은게 6개), 박형룡박사
(1897- 1978, 좌경 전 프린스톤 졸)주도, WCC 극력반대, 보수 근본
주의로 수없이 분리했으나 그래도 193만으로 한국내 최대교단, 충현
교회(김창인 목사, 신사참배 항거, 고신졸, 고신 환원시 합동에 잔
류)로 대표된다.


* 재건교회- 김인희, 최덕지 전도사 주도, 장로교로서 크기는 작으나
교회사적 가치, 신사참배 극렬반대, 현존교단, 극보수, 타교단 상종
않함, 합동측 최고원로 김창인, 최훈목사가 초기 활동했으나, 고신
졸, 나중 합동과 합한후 고신환원시 합동에 잔류, 2만신도.