■ 창3:21의 ‘가죽옷’ 연구

 

(창3:21) 여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라

여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히셨다. 그러면 가죽옷은 무엇인가?

1. 짐승의 가죽을 벗기고 그 번제물

(대하35:11-12) 유월절 양을 잡으니 제사장들은 저희 손에서 피를 받아 뿌리고 또 레위 사람들은 잡은 짐승의 가죽을 벗기고 *그 번제물을 옮겨 족속의 차서대로 모든 백성에게 나누어 모세의 책에 기록된 대로 여호와께 드리게 하고 소도 그와 같이 하고

기죽옷은 짐승을 잡아 가죽을 벗겨 번제물로 드린 것을 말씀한다. 번제물은 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 자들이 그 구속을 힘입어 사는 것에 대한 예표이다.

(창4:4) 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나

아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 하나님 앞에 제사를 드렸다. ‘양의 첫 새끼’는 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함에 대한 예표이다. ‘그 기름’은 예수 그리스도의 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속을 힘입어 사는 자에게 주의 성령이 내게 임하셔서 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하는 것에 대한 예표이다. 이것은 그리스도의 제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책이다.

(창8:20) 노아가 여호와를 위하여 단을 쌓고 모든 정결한 짐승 중에서와 모든 정결한 새 중에서 취하여 번제로 단에 드렸더니

노아가 짐승을 잡아 번제를 드린 것은 예수 그리스도의 십자가의 피로 구속 곧 죄 사함에 대한 예표이다.

(레23:19) 또 숫염소 하나로 속죄제를 드리며 일 년 된 어린 숫양 둘을 화목제 희생으로 드릴 것이요

이스라엘 자손이 짐승을 잡아 속죄제와 화목제를 드린 것은 예수 그리스도의 십자가의 피로 구속 곧 죄 사함에 대한 예표이다.

(히9:12) 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라

예수 그리스도께서 자기의 피로 영원한 속죄를 이루신 것은 구약의 속죄제에 대한 실상이다.

(요일4:10) 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라

예수 그리스도를 우리 죄를 위하여 화목제로 보내신 것은 구약의 화목제에 대한 실상이다.

2. 제사장의 옷

(출28:1-3) 너는 이스라엘 자손 중 네 형 아론과 그 아들들 곧 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말을 그와 함께 네게로 나아오게 하여 나를 섬기는 제사장 직분을 행하게 하되 *네 형 아론을 위하여 거룩한 옷을 지어서 영화롭고 아름답게 할지니 *너는 무릇 마음에 지혜 있는 자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게 말하여 아론의 옷을 지어 그를 거룩하게 하여 내게 제사장 직분을 행하게 하라

가죽옷은 거룩한 옷으로서 지혜로운 영으로 채운 자들이 지은 제사장 의복을 말씀한다. 즉 그리스도의 제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 받은 것을 말씀한다.

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7), 그 안에서 또한 믿어 즉 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속을 힘입어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.(엡1;13) 즉 주의 성령이 내게 임하셨으니 네게 기름을 부으시고 즉 그리스도의 제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고 포로된 자에게 자유를 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하였다.(눅4:18) 이것이 가죽옷 곧 거룩한 옷 곧 제사장 의복이다.

(벧전2:9) 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

우리를 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이라 하셨다. 이 성구를 잘못 오해하는 자들은 우리가 왕 같은 제사장이니 교회에서 목사 직분이 필요 없다고 말한다. 그러나 이 성구는 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하는 우리의 제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분을 말씀한다.