요14:26의 [성령] 硏究
2007.05.15 14:46
이름 : 반석 번호 : 56
선지자선교회
게시일 : 2007/04/09 (월) PM 09:39:54 조회 : 18
■ 요14장26절의 [성령] 硏究
<서론>
성령(聖靈)은 삼위일체 하나님 중 삼위 되시는 하나님
1. 하나님 아버지와 성령은 하나
(마10:20) 말하는 이는 너희가 아니라 너희 속에서 말씀하시는 자 곧 너희 아버지의 성령이시니라
2. 예수님은 하나님 아버지와 하나
(요10:30) 나와 아버지는 하나이니라 하신대
<본론>
1. 신약의 오순절 성령역사 이전의 성령역사
1-1) 예수님께서 잉태되실 때
(마1:18) 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니
1-2) 예수님께서 세례 받으실 때
(마3:16) 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니
1-3) 예수님께서 광야에서 시험받으실 때
(마4:1) 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사
1-4) 마리아에게 성령으로 잉태
(눅1:35) 천사가 대답하여 가로되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 자는 하나님의 아들이라 일컬으리라
1-5) 엘리사벳이 성령의 충만함을 입음
(눅1:41) 엘리사벳이 마리아의 문안함을 들으매 아이가 복중에서 뛰노는지라 엘리사벳이 성령의 충만함을 입어
1-6) 시므온 위에 성령이 계심
(눅2:25) 예루살렘에 시므온이라 하는 사람이 있으니 이 사람이 의롭고 경건하여 이스라엘의 위로를 기다리는 자라 성령이 그 위에 계시더라
2. 구약의 성령역사
2-1) 다윗이 성령에 감동
(마22:43) 가라사대 그러면 다윗이 성령에 감동하여 어찌 그리스도를 주라 칭하여 말하되
2-2) 성령이 선지자 이사야로 너희 조상들에게 말씀
(행28:25) 서로 맞지 아니하여 흩어질 때에 바울이 한 말로 일러 가로되 성령이 선지자 이사야로 너희 조상들에게 말씀하신 것이 옳도다
2-3) 엘리야에게 영감역사
(왕하2:9) 건너매 엘리야가 엘리사에게 이르되 나를 네게서 취하시기 전에 내가 네게 어떻게 할 것을 구하라 엘리사가 가로되 당신의 영감이 갑절이나 내게 있기를 구하나이다
3. 성령은 예수님의 이름으로 보내실 삼위 하나님의 이름
3-1) 예수님께서 십자가 대속 완성 전에는 성령이 아직 저희에게 계시지 아니 함
(요7:39) 이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 못하신 고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라)
3-2) 아버지께서 예수님의 이름으로 보내실 삼위 하나님이 성령
(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
3-3) 예수님께서 아버지께로서 우리에게 보낼 삼위 하나님을 보혜사 곧 진리의 성령이라 함
(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요
3-4) 예수님께서 대속 완성을 이루신 후 오순절에 성령역사
(행2:1-4) 오순절날이 이미 이르매 저희가 다 같이 한 곳에 모였더니 *홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집에 가득하며 *불의 혀같이 갈라지는 것이 저희에게 보여 각 사람 위에 임하여 있더니 *저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라
<결론>
구약시대에도 삼위 하나님의 역사가 있었습니다. 구약시대의 삼위 하나님의 이름은 '여호와의 신'또는 '성신'으로 그 이름을 나타내셨습니다.
신약시대에는 예수님의 이름으로 보내실 삼위 하나님의 이름을 성령으로 그 이름을 나타내셨습니다.
그러므로 구약시대에나 신약시대에나 삼위 하나님의 역사가 없었던 때는 없었습니다. 다만 그 이름을 나타내는 표현만 달랐습니다. 그것은 예수님께서 십자가 완성으로 영광을 받기 이전과 영광을 받은 이후의 삼위 하나님의 이름을 달리 나타내셨습니다. 그리고 하나님 아버지께서 예수님의 이름으로 보내신 삼위 하나님이 곧 성령이십니다.
■ 요14장26절의 [성령] 硏究
<서론>
성령(聖靈)은 삼위일체 하나님 중 삼위 되시는 하나님
1. 하나님 아버지와 성령은 하나
(마10:20) 말하는 이는 너희가 아니라 너희 속에서 말씀하시는 자 곧 너희 아버지의 성령이시니라
2. 예수님은 하나님 아버지와 하나
(요10:30) 나와 아버지는 하나이니라 하신대
<본론>
1. 신약의 오순절 성령역사 이전의 성령역사
1-1) 예수님께서 잉태되실 때
(마1:18) 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니
1-2) 예수님께서 세례 받으실 때
(마3:16) 예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니
1-3) 예수님께서 광야에서 시험받으실 때
(마4:1) 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사
1-4) 마리아에게 성령으로 잉태
(눅1:35) 천사가 대답하여 가로되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 자는 하나님의 아들이라 일컬으리라
1-5) 엘리사벳이 성령의 충만함을 입음
(눅1:41) 엘리사벳이 마리아의 문안함을 들으매 아이가 복중에서 뛰노는지라 엘리사벳이 성령의 충만함을 입어
1-6) 시므온 위에 성령이 계심
(눅2:25) 예루살렘에 시므온이라 하는 사람이 있으니 이 사람이 의롭고 경건하여 이스라엘의 위로를 기다리는 자라 성령이 그 위에 계시더라
2. 구약의 성령역사
2-1) 다윗이 성령에 감동
(마22:43) 가라사대 그러면 다윗이 성령에 감동하여 어찌 그리스도를 주라 칭하여 말하되
2-2) 성령이 선지자 이사야로 너희 조상들에게 말씀
(행28:25) 서로 맞지 아니하여 흩어질 때에 바울이 한 말로 일러 가로되 성령이 선지자 이사야로 너희 조상들에게 말씀하신 것이 옳도다
2-3) 엘리야에게 영감역사
(왕하2:9) 건너매 엘리야가 엘리사에게 이르되 나를 네게서 취하시기 전에 내가 네게 어떻게 할 것을 구하라 엘리사가 가로되 당신의 영감이 갑절이나 내게 있기를 구하나이다
3. 성령은 예수님의 이름으로 보내실 삼위 하나님의 이름
3-1) 예수님께서 십자가 대속 완성 전에는 성령이 아직 저희에게 계시지 아니 함
(요7:39) 이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 못하신 고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라)
3-2) 아버지께서 예수님의 이름으로 보내실 삼위 하나님이 성령
(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
3-3) 예수님께서 아버지께로서 우리에게 보낼 삼위 하나님을 보혜사 곧 진리의 성령이라 함
(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요
3-4) 예수님께서 대속 완성을 이루신 후 오순절에 성령역사
(행2:1-4) 오순절날이 이미 이르매 저희가 다 같이 한 곳에 모였더니 *홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 저희 앉은 온 집에 가득하며 *불의 혀같이 갈라지는 것이 저희에게 보여 각 사람 위에 임하여 있더니 *저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라
<결론>
구약시대에도 삼위 하나님의 역사가 있었습니다. 구약시대의 삼위 하나님의 이름은 '여호와의 신'또는 '성신'으로 그 이름을 나타내셨습니다.
신약시대에는 예수님의 이름으로 보내실 삼위 하나님의 이름을 성령으로 그 이름을 나타내셨습니다.
그러므로 구약시대에나 신약시대에나 삼위 하나님의 역사가 없었던 때는 없었습니다. 다만 그 이름을 나타내는 표현만 달랐습니다. 그것은 예수님께서 십자가 완성으로 영광을 받기 이전과 영광을 받은 이후의 삼위 하나님의 이름을 달리 나타내셨습니다. 그리고 하나님 아버지께서 예수님의 이름으로 보내신 삼위 하나님이 곧 성령이십니다.
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