(2010-11-27 20:51:39)

■ 안식교는 구원이 있습니까?

(서론)

안식교에 구원이 있습니까? 이단이 맞습니까? 안식교도 저들의 성경을 보고 저들 대로 믿음으로 구원이 있는지 없는지? 또 이단인지 아닌지?  

(본론)

1. 구약

안식일은 구약 이스라엘에게 안식하는 날로 주신 안식일입니다.

(출20:8-11) 안식일을 기억하여 거룩히 지키라 *엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 *제 칠 일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문 안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라 *이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제 칠 일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라

안식교는 제 칠일 곧 구약의 안식일을 지킵니다. 그러므로 구약의 안식을 지키는 안식교는 성경적이지 못합니다.

2. 신약

주일은 신약 교회들에게 주신 주일입니다.

(요20:19) 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다

정통 교회는 안식 후 첫 날 곧 주일을 지킵니다. 그러므로 신약의 평강을 지키는 정통 교회는 성경적입니다.

(결론)

구약 이스라엘이 안식일을 통해서 안식에 이르지 못하므로 새 날을 주셨으니 곧 안식 후 첫 날이 되는 주일입니다. 요20:19에 말씀하신대로 ‘너희에게 평강이 있을지어다’ 하셨으니, 평강은 곧 안식을 말씀합니다.

신약에는 주님께서 사망의 권세를 이기시고 부활하신 안식 후 첫 날 곧 주일에 평강을 주시는 날로 주셨으니 신약시대 우리들은 평강이 있는 주일을 지키는 것이 성경적입니다.

그렇기에 신약에서의 제 칠일 안식일은 안식이 없는 날이므로 그 안식일을 지켜야 안식이 없습니다. 그렇기에 안식교는 교리적으로는 구원이 없습니다. 다만 각자에 한해서는 택함을 받았으면 기본적 구원 곧 자기 구원은 있겠으나 그 안식일을 지키므로 얻는 건설적 구원 곧 행위구원은 없겠습니다.  

구약 안식일은 어린 양되신 주님을 예표한 짐승을 잡아 제사를 드리므로 안식에 이르는 구원입니다. 그러나 신약의 주일은 짐승의 예표가 되는 주님께서 실상으로 십자가에 화목제물이 되시고 그 사망의 권세를 이기시고 부활하시므로 우리에게 평강을 주셨습니다. 그러므로 신약에 와서 주일을 지키지 않고 안식일을 지키는 안식교는 주 예수의 평강과 상관이 없으므로 예수교와 상관 없는 이단입니다.    

(참조 성구)

(히4:1-11) 그러므로 우리는 두려워할지니 그의 안식에 들어갈 약속이 남아 있을지라도 너희 중에 혹 미치지 못할 자가 있을까 함이라 *저희와 같이 우리도 복음 전함을 받은 자이나 그러나 그 들은 바 말씀이 저희에게 유익되지 못한 것은 듣는 자가 믿음을 화합지 아니함이라 *이미 믿는 우리들은 저 안식에 들어가는도다 그 말씀하신 바와 같으니 내가 노하여 맹세한 바와 같이 저희가 내 안식에 들어오지 못하리라 하셨다 하였으나 세상을 창조할 때부터 그 일이 이루었느니라 *제 칠 일에 관하여는 어디 이렇게 일렀으되 하나님은 제 칠 일에 그의 모든 일을 쉬셨다 하였으며 *또 다시 거기 저희가 내 안식에 들어오지 못하리라 하였으니 *그러면 거기 들어갈 자들이 남아 있거니와 복음 전함을 먼저 받은 자들은 순종치 아니함을 인하여 들어가지 못하였으므로 *오랜 후에 다윗의 글에 다시 어느 날을 정하여 오늘날이라고 미리 이같이 일렀으되 오늘날 너희가 그의 음성을 듣거든 너희 마음을 강퍅케 말라 하였나니 *만일 여호수아가 저희에게 안식을 주었더면 그 후에 다른 날을 말씀하지 아니하셨으리라 *그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다 *이미 그의 안식에 들어간 자는 하나님이 자기 일을 쉬심과 같이 자기 일을 쉬느니라 *그러므로 우리가 저 안식에 들어가기를 힘쓸지니 이는 누구든지 저 순종치 아니하는 본에 빠지지 않게 하려 함이라