3:11율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니연구

  선지자선교회

(3:11) 하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인이 믿음으로 살리라 하였음이니라

 

1. 하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니

 

(10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

 

(18:20) 네가 계명을 아나니 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

 

율법은 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라는 계명이다.

 

그러면 왜 율법으로는 의롭게 되지 못할 것이 분명한가?

 

(2:26) 그런즉 무할례자가 율법의 제도를 지키면 그 무할례를 할례와 같이 여길 것이 아니냐

 

무할례자 곧 이방인이 율법의 제도를 지키면 그 무할례를 할례(무할례 시에 믿음으로 의를 인친 것: 4:11)와 같이 여길 것이 아니냐는 말씀이다. 그러니까 율법 곧 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라는 계명을 지키면 그것을 의로 여길 것이 아니냐는 말씀이다.

 

그러므로 이것이 하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하다는 말씀이다.

 

2. 이는 의인이 믿음으로 살리라 하였음이니라

 

(1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함(5:6-11)을 받았다.

 

(1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 약속의 성령은 곧 보혜사(14:16-17, 14:26, 15:26) 성령을 말씀한다.

 

(4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

주의 성령이 내게 임하셨으니(약속의 성령으로 인치심) 내게 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 나를 보내사 포로된 자에게 자유를(하나님의 영이 함께 하시지 아니하는 육신의 연약한 자를 하나님의 영이 함께 거하시는 생기 있는 자가 되게), 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님의 말씀을 순종치 아니하는 죄인 된 자에게 하나님의 말씀을 순종하는 의인이 되게), 눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자에게 성령의 생각으로 하나님과 화목하는 자가 되게)하셨다.

 

그허므로 이것이 의인이 믿음으로 살리라는 말씀이다.

 

(첨부)

 

- 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도

 

(13:39) 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라

 

모세의 율법으로 의롭다 하심을 얻지 못하고 예수 그리스도의 피 공로를 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는다고 하셨다.

 

- 만일 의롭게 되는 것이 율법으로 말미암으면

 

(2:21) 내가 하나님의 은혜를 폐하지 아니하노니 만일 의롭게 되는 것이 율법으로 말미암으면 그리스도께서 헛되이 죽으셨느니라

 

만일 모세의 율법으로 의롭게 되는 것이면 무엇 때문에 예수 그리스도께서 십자가의 대속의 피를 흘리셨겠느냐는 말씀이다.

 

- 너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 능력을 행하시는 이의 일이

 

(3:5) 너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 능력을 행하시는 이의 일이 율법의 행위에서냐 듣고 믿음에서냐

 

주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하고, 눌린 자를 자유케 하시는(4:18) 이 일이 율법의 행위에서냐 믿음으로 말미암아 약속의 성령으로 인치심이냐(1:13)는 말씀이다.

 

- 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는

 

(5:4) 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다

 

율법을 지켜서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 즉 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고, 은혜 즉 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함에서 떨어진 자라는 말씀이다.

 

- 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요

 

(3:5-9) 내가 팔 일 만에 할례를 받고 이스라엘의 족속이요 베냐민의 지파요 히브리인 중의 히브리인이요 율법으로는 바리새인이요 *열심으로는 교회를 핍박하고 율법의 의로는 흠이 없는 자로라 *그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길 뿐더러 *또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 *그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라

 

사도 바울이 말하기를 율법으로는 바리새인이요 율법의 의로는 흠이 없는 자라 하였다. 그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 그리스도를 위하여 다 해로 여긴다고 하였다. 그리고 예수 그리스도를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여긴다고 하였다. 그러므로 사도 바울은 말하기를 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라 하였다.

 

- 2017. 5. 9 선지자문서선교회 김반석

 

 

 

 

 

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