■ 롬8:16-21의 ‘자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라’ 연구 (영광 14)

 

(롬8:16-21) 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니 *자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라 *생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다 *피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니 *피조물이 허무한 데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요 오직 굴복케 하시는 이로 말미암음이라 *그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇 한 데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라

1. 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거 하신다는 말씀이다.

믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심은 곧 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것을 말씀한다.

2. 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라

1) 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요

예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시면 영원토록 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14;26), 예수 그리스도를 증거하신다(요15:26). 이것이 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사라는 말씀이다.

2) 그리스도와 함께 한 후사니

예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시면 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다. 이것이 자녀이면 또한 후사 그리스도와 함께한 후사라는 말씀이다.

3) 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라

(딤후1:8) 그러므로 네가 우리 주의 증거와 또는 주를 위하여 갇힌 자 된 나를 부끄러워 말고 오직 하나님의 능력을 좇아 복음과 함께 고난을 받으라

오직 하나님의 능력을 좇아 복음과 함께 고난을 받으라 하셨다. 이것이 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받는 것이다.

그러면 오직 하나님의 능력을 좇아 복음과 함께 고난을 받는 것은 무엇인가?

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이라는 말씀이다.

3. 생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다

1) 생각건대 현재의 고난은

예수 믿어 약속의 성령으로 인치심 곧 보혜사 성령이 임하심과 주의 성령이 임하심을 받기 위하여 이 땅에서 받는 고난이 우리의 현재의 고난이다.

2) 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다

(약1:12) 시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라

시험을 참는 자는 어떤 자인가? 예수 믿어 약속의 성령으로 인치심 곧 보혜사 성령이 임하심과 주의 성령이 임하심을 받기 위하여 이 땅에서 고난을 받는 자이다. 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이라 하셨다. 이것이 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없다는 말씀이다.

(계2:10) 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라

예수 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13) 곧 보혜사 성령이 임하심과 주의 성령이 임하심을 받기 위하여 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라 하셨다. 이것이 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없다는 말씀이다.

(딤후4:8) 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라

예수 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13) 곧 보혜사 성령이 임하시는 것과 주의 성령이 임하시는 것이 곧 자기를 위하여 의의 면류관이 예비 되는 것이라 하셨다. 이것이 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없다는 말씀이다.

(벧전5:1-4) 너희 중 장로들에게 권하노니 나는 함께 장로 된 자요 그리스도의 고난의 증인이요 나타날 영광에 참여할 자로라 *너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 부득이함으로 하지 말고 오직 하나님의 뜻을 좇아 자원함으로 하며 더러운 이를 위하여 하지 말고 오직 즐거운 뜻으로 하며 *맡기운 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 오직 양 무리의 본이 되라 *그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라

믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심(엡1:13) 곧 보혜사 성령이 임하시는 자와 주의 성령이 임하시는 자에게 목자장이신 우리 주님께서 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라 하셨다. 이것이 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없다는 말씀이다.

4. 피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니

(롬8:14) 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라

하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 하셨다. 피조물이 고대하는 것은 하나님의 영으로 인도함을 받은 하나님의 아들들이 나타나는 것이라 하셨다. 그러면 하나님의 영으로 인도함을 받은 하나님의 아들은 무엇인가?

- ‘하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은’은 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 자이다. 즉 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시면 영원토록 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14;26), 예수 그리스도를 증거 하신다(요15:26).

- ‘곧 하나님의 아들이라’는 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 자이다. 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시면 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다.

5. 피조물이 허무한 데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요 오직 굴복케 하시는 이로 말미암음이라

피조물이 허무한 데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니라 하셨다. 그러면 허무한 데는 무엇인가? 마귀의 거짓말에 미혹 받아 죄 짓는 데를 말씀한다.

6. 그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇 한 데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라

1) 그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇 한 데서 해방되어

예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하신다. 즉 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시면 영원토록 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14;26), 예수 그리스도를 증거 하신다(요15:26). 이것이 피조물이 그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇 한 데서 해방되는 것이다. 즉 피조물이 우리가 예수 믿어 보혜사 성령이 임하시는 데 쓰임 받기를 바라는 것이다.

2) 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라

예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하신다. 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시면 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다. 이것이 피조물이 그 바라는 것은 피조물도 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이다. 즉 피조물이 우리가 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 데 쓰임 받기를 바라는 것이다.

- 2017. 6. 22 선지자문서선교회 김반석