■ 외식이 무엇인가

 

(서론)

(삼상16:7) 여호와께서 사무엘에게 이르시되 그 용모와 신장을 보지 말라 내가 이미 그를 버렸노라 나의 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라

사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라 하셨다.

(약2:1) 내 형제들아 영광의 주 곧 우리 주 예수 그리스도를 믿는 믿음을 너희가 받았으니 사람을 외모로 취하지 말라

우리 주 예수 그리스도를 믿는 믿음을 너희가 받았으니 사람을 외모로 취하지 말라 하셨다.

(마23:27) 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다

화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다 하셨다.

위의 세 성구는 ‘외모’와 ‘외식’에 관한 성두들이다.

‘외모’는 구약성경과 신약성경에 있는 말씀이다. 그러나 ‘외식’은 신약성경에만 있는 말씀이다.

‘외모’는 밖에 모양을 말하고, ‘외식’은 밖에 모양과는 속이 다른 것을 말한다. 그러므로 외모나 외식은 같은 뜻이 있는 말이다.

그러면 외식이 무엇인가?

(본론)

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

율법의 행위로 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이라 하셨다. 그러므로 율법의 행위가 외모이며, 율법의 행위로 의롭다 하는 자가 외식이다.

(롬3:28) 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라

사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하나다고 하셨다. 그러므로 율법의 행위가 외모이며, 율법의 행위로 의롭다 하는 자가 외식이다.

(갈3:11) 또 하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인이 믿음으로 살리라 하였음이니라

하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인이 믿음으로 살리라 하셨다. 그러므로 율법의 행위가 외모이며, 율법의 행위로 의롭다 하는 자가 외식이다.

(갈5:4) 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다

율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자라 하셨다. 그러므로 율법의 행위가 외모이며, 율법의 행위로 의롭다 하는 자가 외식이다.

(결론)

그러면 율법의 행위가 무엇인가?

(막10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

‘율법’은 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라는 계명이다. ‘율법의 행위’는 이 율법의 계명을 지키는 행위를 말씀한다. 그러므로 율법의 행위가 외모이며, 율법의 행위로 의롭다 하는 자가 외식이다.

이렇게 율법의 행위로 의롭다 하는 것이 외식이다. 이와 대비하여 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻는 것이 하나님과 동행이다.

노아 때에 하나님과 동행한 의인은 노아의 식구 여덟뿐이었다. 그리고 소돔 고모라에 의인 열 명이 없어서 멸망 받았다.

- 2017. 11. 13 선지자문서선교회 김반석