■ 복 있는 사람과 복 없는 사람

(서론)

예수 믿는 우리는 성경에서 말씀하는 홍포입은 부자와 거지 나사로(눅16:19-31)를 잘 안다.

하나는 홍포입은 부자이다.

또 하나는 거지 나사로이다.

홍포입은 부자는 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화로이 연락하였다.

거지 나사로는 헌데를 앓으며 그 부자의 대문에 누워 *부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥았다.

거지 나사로는 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어갔다.

홍포입은 부자도 죽어 장사되매 저가 음부에서 고통 중에 있었다.

거지 나사로는 복 있는 사람이다.

홍포입은 부자는 복 없는 사람이다.

(본론)

1. 복 있는 사람은 다음과 같다.

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 사람이다.

예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 하나님 앞에 의롭다 함을 얻은 사람이다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은 사람이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사가 임하시고 주의 성령이 임하신 사람이다.

예수 그리스도를 믿는 자의 자기 안에 있는 증거 곧 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 예수 그리스도 안에 있는 생명이 있는 사람이다.

2. 복 없는 사람은 다음과 같다.

예수 그리스도의 피로 죄 사함을 받지 못한 사람이다.

예수 그리스도를 믿지 아니하여 하나님 앞에 의롭다 함을 얻지 못한 사람이다.

예수 그리스도를 믿지 아니하여 영생과 생명이 없는 사람이다.

(결론)

부자라고 다 홍포입은 부자가 아니다.

거지라고 다 거지 나사로가 아니다.

복 없는 사람이 홍포입은 부자이다.

복 있는 사람이 거지 나사로이다.

- 2022. 12. 16∥김반석 목사

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