■ 믿음의 기도는 병든 자를 구원 (교회론)

본문: (약5:14-18) 너희 중에 병든 자가 있느냐 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할지니라 *믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 얻으리라 *이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라 *엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 저가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니 오고 *다시 기도한즉 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 내었느니라

(서론)

본문 약5:14-18 말씀은 우리가 병든 자를 심방할 때에 주로 기도나 설교하는 성구이다. 그런 것은 ‘믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라’ 하셨기 때문이다.

본문 약5:14-18 말씀에서 우리에게 주시는 구원의 진리는 다음과 같이 크게 3단락이다.

① ‘너희 중에 병든 자가 있느냐 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할지니라’ 하셨다.

그러면 ‘병든 자가 있느냐 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할지니라’는 무엇인가?

② ‘믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 얻으리라 *이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라’ 하셨다.

그러면 ‘믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라’는 무엇인가?.

③ ‘엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 저가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니 오고 *다시 기도한즉 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 내었느니라’ 하셨다.

그러면 ‘엘리야가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니 오고’는 무엇인가?

(본론)

1. 병든 자가 있느냐 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할지니라

‘병든 자가 있느냐 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할지니라’는 말씀은, 다음과 같이 병든 자에게 예수 그리스도를 믿게 하여 보혜사가 임하시고 또 주의 성령이 임하시게 하는 것을 말씀한다.

‘보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심’은 다음과 같다.

①예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 계시고(포로된 자를 자유케), ❷모든 것을 가르치시고(눈먼 자를 다시 보게 하시며), ❸예수께서 그리스도이심을 증거 하게(눌린 자를 자유케) 하시는(눅4:18) 것이다.

그리고 ②예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ❶포로 된 자에게 자유를(육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 하나님의 영이 거하시는<롬8:9> 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님께 순종하는<롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목하는 자가 되게) 하시는(눅4:18) 것이다.

2. 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라

‘믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라’는 말씀은, 다음과 같이 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 자가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿게(엡1:13) 하는 기도나 설교를 말씀한다.

‘믿음’은 다음과 같다.

예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 힘입어 ❶새 사람으로 죄 짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로 하나님께 순종하는 자로 살고, ❸영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다.

3. 엘리야가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니 오고

‘엘리야가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니 오고 *다시 기도한즉 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 내었느니라’는 말씀은, 다음과 같이 믿는 자들에게 따르는 표적을 말씀한다.

‘표적’은 다음과 같다.

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

믿는 자들에게 따르는 표적은 곧 ❶저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 ❷새 방언을 말하며 ❸뱀을 집으며 ❹무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 ❺병든 사람에게 손을 얹은즉 낫는 것이다.

‘표적’은 실체에 대한 그림자와 같은 것이다. 그리하여 믿는 자들에게 보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심이 있는 것을 알게 하기 위해서 표적이 있게 하신 것이다.

그런데도 믿는 자들에게 따르는 표적을 성령의 충만함이라고 거짓말로 꾀는 거짓 선지자들이 많다.

(문답)

문1: 병든 자에게 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도하는 것은 무엇인가?

답: 병든 자에게 예수 그리스도를 믿게 하여 보혜사가 임하시고 또 주의 성령이 임하시게 하는 것이다.

‘보혜사의 임하심과 주의 성령의 임하심’이 무엇인지를 본론에서 자세히 해설하였다.

문2: 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라는 무엇인가?

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 그 안에서 또한 믿게(엡1:13) 하는 기도나 설교이다.

‘믿음’이 무엇인지를 본론에서 자세히 해설하였다.

문3: 엘리야는 저가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니 오는 것은 무엇인가?

답: 믿는 자들에게 따르는 표적이다.

‘표적’이 무엇인지를 본론에서 자세히 해설하였다.

(결론)

(약5:14-18) 너희 중에 병든 자가 있느냐 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할지니라 *믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 얻으리라 *이러므로 너희 죄를 서로 고하며 병 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라 *엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 저가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니 오고 *다시 기도한즉 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 내었느니라

‘너희 중에 병든 자가 있느냐 저는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 위하여 기도할지니라 *믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 저를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 얻으리라’ 하셨다. 그러므로 ❶병든 자가 주의 종을 청하고 ❷주의 종은 병든 자에게 예수 그리스도를 믿는 자가 되게 기도하고 ❸병든 자가 예수 그리스도를 믿어 보혜사와 주의 성령이 임하시면 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻고 ❹이에 따른 표적으로 보혜사와 주의 성령이 임하신 지극히 큰 능력이 병든 자를 낫게 하는 것이다. 이것이 곧 믿음의 기도는 병든 자를 구원하는 것이다.

다시 말하지만, 병든 자가 낫는 데에 있어서 할 것은 십계명에서 율법의 계명을 범한 죄를 회개하고 예수 그리스도를 믿는 것이다. 믿음은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 힘입어 ❶새 사람으로 죄짓지 아니하는 자로 살고, ❷하나님의 뜻대로 하나님께 순종하는 자로 살고, ❸영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다. 이렇게 믿는 자에게 보혜사와 주의 성령이 임하신다. 그리하여 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사와 주의 성령이 임하신 그 능력의 지극히 크심이 병든 자를 낫게 하는 것이다. 그래서 ‘믿음의 기도는 병든 자를 구원’이다.

(관련성구)

● 네 믿음이 너를 구원하였느니라

(마9:19-22) 예수께서 일어나 따라가시매 제자들도 가더니 *열두 해를 혈루증으로 앓는 여자가 예수의 뒤로 와서 그 겉옷 가를 만지니 *이는 제 마음에 그 겉옷만 만져도 구원을 받겠다 함이라 *예수께서 돌이켜 그를 보시며 가라사대 딸아 안심하라 네 믿음이 너를 구원하였다 하시니 여자가 그 시로 구원을 받으니라

(막5:34) 예수께서 가라사대 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 네 병에서 놓여 건강할지어다

(막10:52) 예수께서 이르시되 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시니 저가 곧 보게 되어 예수를 길에서 좇으니라

(눅8:43-48) 이에 열두 해를 혈루증으로 앓는 중에 아무에게도 고침을 받지 못하던 여자가 *예수의 뒤로 와서 그 옷가에 손을 대니 혈루증이 즉시 그쳤더라 *예수께서 가라사대 내게 손을 댄 자가 누구냐 하시니 다 아니라 할 때에 베드로가 가로되 주여 무리가 옹위하여 미나이다 *예수께서 가라사대 내게 손을 댄 자가 있도다 이는 내게서 능력이 나간 줄 앎이로다 하신대 *여자가 스스로 숨기지 못할 줄을 알고 떨며 나아와 엎드리어 그 손 댄 연고와 곧 나은 것을 모든 사람 앞에서 고하니 *예수께서 이르시되 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 하시더라

(눅17:11-19) 예수께서 예루살렘으로 가실 때에 사마리아와 갈릴리 사이로 지나가시다가 *한 촌에 들어가시니 문둥병자 열 명이 예수를 만나 멀리 서서 *소리를 높여 가로되 예수 선생님이여 우리를 긍휼히 여기소서 하거늘 *보시고 가라사대 가서 제사장들에게 너희 몸을 보이라 하셨더니 저희가 가다가 깨끗함을 받은지라 *그 중에 하나가 자기의 나은 것을 보고 큰 소리로 하나님께 영광을 돌리며 돌아와 *예수의 발 아래 엎드리어 사례하니 저는 사마리아인이라 *예수께서 대답하여 가라사대 열 사람이 다 깨끗함을 받지 아니하였느냐 그 아홉은 어디 있느냐 *이 이방인 외에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온 자가 없느냐 하시고 *그에게 이르시되 일어나 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시더라

(눅18:35-43) 여리고에 가까이 오실 때에 한 소경이 길가에 앉아 구걸하다가 *무리의 지남을 듣고 이 무슨 일이냐고 물은대 *저희가 나사렛 예수께서 지나신다 하니 *소경이 외쳐 가로되 다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서 하거늘 *앞서 가는 자들이 저를 꾸짖어 잠잠하라 하되 저가 더욱 심히 소리질러 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 하는지라 *예수께서 머물러 서서 명하여 데려오라 하셨더니 저가 가까이 오매 물어 가라사대 *네게 무엇을 하여 주기를 원하느냐 가로되 주여 보기를 원하나이다 *예수께서 저에게 이르시되 보아라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시매 *곧 보게 되어 하나님께 영광을 돌리며 예수를 좇으니 백성이 다 이를 보고 하나님을 찬양하니라

- 2024. 02. 06∥김반석 목사

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