■ 바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며(요3:8) 

본문: (요3:8) 바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라

(서론)

본문 요3:8 말씀은 우리가 잘 아는 말씀이다. 그러니까 바람은 불어도 눈에 보이지 않지만 그 소리를 들어서 바람이 부는 것이 증거 된다. 이같이 성령의 역사는 눈에 보이지 않지만 성령이 우리 안에 역사하시는 것으로서 성령의 역사가 증거 된다.

그러면 ‘요3:8 말씀을 해석해주는 성구’는 무엇인가?

(본론)

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고, 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라’ 하셨다. 그러므로 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있으니 곧 하나님이 우리에게 주신 영생과 예수 그리스도 안에 있는 생명이다. 이것이 곧 요3:8에 ‘바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라’에 대하여 성경을 근거한 해석이다.

1. 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거’는 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음(엡1:13)이다.

2. 하나님이 우리에게 주신 영생

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16-17, 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거하게 하시는(요15:26-27) 것이 곧 온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것으로서 하나님이 우리에게 주신 영생(요일5:10-11)이다.

3. 예수 그리스도 안에 있는 생명

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이 곧 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것으로서 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다.

(결론)

본문 요3:8 말씀을 해석해주는 성구는 요일5:10-11이다.

(요3:8) 바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

위에 요3:8 말씀과 요일5:10-11 말씀을 제시하였다.

‘요3:8’ 말씀은 해석할 성구이다.

‘요일5:10-11’ 말씀은 해석해주는 성구이다.

그러므로 두 성구를 자세히 대조해서 어떻게 요3:8 말씀에 대하여 해석해주는 성구가 요일5:1-11 말씀이 되는지 연구와 검토를 바란다.

- 2024. 12. 28∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net