■ 너의 시대에 평안함이 있으며 구원과 지혜와 지식이 풍성할 것이니(사33:6)

 

본문: (사33:6) 너의 시대에 평안함이 있으며 구원과 지혜와 지식이 풍성할 것이니 여호와를 경외함이 너의 보배니라

 

(서론)

 

본문 사33:6 말씀에서 우리에게 주시는 구원의 진리는 다음과 같이 3단락이다.

 

① ‘너의 시대에 평안함이 있으며’

② ‘구원과 지혜와 지식이 풍성할 것이니’

③ ‘여호와를 경외함이 너의 보배니라’

 

위의 3단락을 성경을 근거한 해석을 한다.

 

성경을 근거한 해석은 곧 해석할 단어나 단락이나 성구를 성경에서 해석해주는 성구를 찾아 제시하고, 이해를 돕기 위해 정리자가 최소한의 설명을 첨부하는 것이다.

 

그렇기에 성경을 근거한 해석이 맞는지를 점검하는 데는 해석할 성구에 대한 해석해주는 성구를 성경에서 정확히 찾았는지 살펴보는 것이다. 그리고 해석해주는 성구에 대하여 정리자가 설명을 첨부한 것이 맞는지를 점검하는 데는 그 성구가 말씀하는 진리의 범위 안에서 말하였는지 살펴보는 것이다.

 

- 참고: 구약성경의 해석은 신약교회 된 우리에게 있어 신약성경에서 해석해주는 성구가 대체적이다.

 

(본론)

 

1장 너의 시대에 평안함이 있으며

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심이 곧 ‘너의 시대에 평안함이 있으며’이다.

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26-27) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요 *너희도 처음부터 나와 함께 있었으므로 증거하느니라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ①영원토록 함께 계시고(요14:16-17), ②모든 것을 가르치시고(요14:26), ③예수께서 그리스도이심을 증거하게(요15:26-27) 하신다.

 

1. 영원토록 함께 계시는 보혜사 성령

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 영원토록 함께 계시는 보혜사 성령이시다. 이것은 곧 포로 된 자가 자유케 되는(눅4:18) 것이다.

 

2. 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령이시다. 이것은 곧 눈먼 자가 다시 보게 되는(눅4:18) 것이다.

 

3. 예수께서 그리스도이심을 증거하시는 보혜사 성령

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 예수께서 그리스도이심을 증거하시고 또 증거하게 하시는 보혜사 성령이시다. 이것은 곧 눌린 자가 자유케 되는(눅4:18) 것이다.

 

- 참고: 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심이 곧 온전한 사람을 이루는(엡4:13) 것으로서 이것은 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거니 곧 하나님이 우리에게 주신 영생(요일5:10-11)이다.

 

2장 구원과 지혜와 지식이 풍성할 것이니

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심이 곧 ‘구원과 지혜와 지식이 풍성할 것이니’이다.

 

(눅4:18-19) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고 *주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 보내사 ①포로 된 자에게 자유를, ②눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ③눌린 자를 자유케(눅4:18) 하신다.

 

1. 포로 된 자에게 자유를

 

육신의 연약한 자<롬5:6, 롬6:19>를 새 사람으로(골3:9-10) 죄짓지 아니하는(고전15:34) 자가 되게 하시는 것이다. 이것은 곧 기름 부음의 ‘제사장 직책’이다.

 

2. 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

 

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자<롬5:8, 롬11:30>를 하나님의 뜻대로(요6:40) 하나님께 순종하는(롬5:19) 자가 되게 하시는 것이다. 이것은 곧 기름 부음의 ‘선지자 직책’이다.

 

3. 눌린 자를 자유케

 

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자<롬5:10, 롬8:7>를 영의 생각<롬8:6>으로 하나님과 화목(동행)하는(고후5:18) 자가 되게 하시는 것이다. 이것은 곧 기름 부음의 ‘왕 직책’이다.

 

- 참고: 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심이 곧 그리스도의 형상을 이루는(갈4:19) 것으로서 이것은 하나님의 아들을 믿는 자의 자기 안에 있는 증거니 곧 예수 그리스도 안에 있는 생명(요일5:10-11)이다.

 

3장 여호와를 경외함이 너의 보배니라

 

(벧후1:1) 예수 그리스도의 종과 사도인 시몬 베드로는 우리 하나님과 구주 예수 그리스도의 의를 힘입어 동일하게 보배로운 믿음을 우리와 같이 받은 자들에게 편지하노니

 

‘우리 하나님과 구주 예수 그리스도의 의를 힘입어 동일하게 보배로운 믿음을 우리와 같이 받은 자들에게 편지하노니’ 하셨다. 그러므로 보배로운 믿음이 곧 ‘여호와를 경외함이 너의 보배니라’이다.

 

그러면 ‘보배로운 믿음’이 무엇인가?

 

1. 믿음은 다음과 같다.

 

1) 죄짓지 아니하는 것이다.

2) 하나님의 뜻대로 사는 것이다.

3) 하나님과 동행하는 것이다.

 

2. 믿음을 보다 더 자세히 말하면 다음과 같다.

 

1) 새 사람으로 죄짓지 아니하는 자로 사는 것이다.

2) 하나님께 순종하는 자로 하나님의 뜻대로 사는 것이다.

3) 영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다.

 

3. 믿음을 보다 더 자세히 말하면 다음과 같다.

 

1) 사죄의 구속을 받은 우리가 새 사람으로(골3:9-10) 죄짓지 아니하는 자(고전15:34)로 사는 것이다.

 

2) 칭의의 구속을 받은 우리가 하나님께 순종하는(롬5:19) 자로 하나님의 뜻대로(요6:40) 사는 것이다.

 

3) 화친의 구속을 받은 우리가 영의 생각으로(롬8:6) 하나님과 화목(고후5:18) 곧 동행하는 자로 사는 것이다.

 

4. 믿음을 보다 더 자세히 말하면 다음과 같다.

 

1) 사죄의 구속을 받은 우리가 새 사람으로(골3:9-10) 죄짓지 아니하는 자(고전15:34)로 사는 것이다.

 

2) 칭의의 구속을 받은 우리가 하나님께 순종하는(롬5:19) 자로 하나님의 뜻대로(요6:40) 사는 것이다.

 

3) 화친의 구속을 받은 우리가 영의 생각으로(롬8:6) 하나님과 화목(고후5:18) 곧 동행하는 자로 사는 것이다.

 

5. 믿음을 보다 더 자세히 말하면 다음과 같다.

 

1) 예수님의 대형벌의 대속으로 말미암아 사죄의 구속을 받은 우리가 새 사람으로(골3:9-10) 죄짓지 아니하는 자(고전15:34)로 사는 것이다.

 

2) 예수님의 대복종의 대속으로 말미암아 칭의의 구속을 받은 우리가 하나님께 순종하는(롬5:19) 자로 하나님의 뜻대로(요6:40) 사는 것이다.

 

3) 예수님의 대화평의 대속으로 말미암아 화친의 구속을 받은 우리가 영의 생각으로(롬8:6) 하나님과 화목(고후5:18) 곧 동행하는 자로 사는 것이다.

 

6. 믿음을 보다 더 자세히 말하면 다음과 같다.

 

1) 예수님의 피 곧 대형벌의 대속으로 말미암아 죄 사함 곧 사죄의 구속을 받은 우리가 새 사람으로(골3:9-10) 죄짓지 아니하는 자(고전15:34)로 사는 것이다.

 

2) 예수님의 피 곧 대복종의 대속으로 말미암아 죄 사함 곧 칭의의 구속을 받은 우리가 하나님께 순종하는(롬5:19) 자로 하나님의 뜻대로(요6:40) 사는 것이다.

 

3) 예수님의 피 곧 대화평의 대속으로 말미암아 죄 사함 곧 화친의 구속을 받은 우리가 영의 생각으로(롬8:6) 하나님과 화목(고후5:18) 곧 동행하는 자로 사는 것이다.

 

7. 믿음을 보다 더 자세히 말하면 다음과 같다.

 

1) 사죄의 구속을 힘입어 죄짓지 아니하는 자로 사는 것

 

(골3:9-10) 너희가 서로 거짓말을 말라 옛사람과 그 행위를 벗어 버리고 *새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라

 

‘새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라' 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 우리가 죄 사함을 받아 곧 육신의 연약한 자(롬5:6)가 새 사람(골3:9-10)으로 사죄의 구속을 받았다.

 

그러므로 예수님의 대형벌의 대속으로 사죄의 구속을 받은 우리가 새 사람으로(골3:9-10) 죄짓지 아니하는 자(고전15:34)로 사는 것이 곧 우리가 예수 그리스도를 믿는 믿음이다.

 

2) 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자로 사는 것

 

(롬5:19) 한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라

 

‘한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 우리가 죄 사함을 받아 곧 하나님께 불순종하는 죄인 된 자(롬5:8)가 하나님께 순종하는 자(롬5:19)로 칭의의 구속을 받았다.

 

그러므로 예수님의 대복종의 대속으로 칭의의 구속을 받은 우리가 하나님께 순종하는(롬5:19) 자로 하나님의 뜻대로(요6:40) 사는 것이 곧 우리가 예수 그리스도를 믿는 믿음이다.

 

3) 화친의 구속을 힘입어 하나님과 화목(동행) 하는 자로 사는 것

 

(고후5:18) 모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니

 

‘저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도의 피로 말미암아 우리가 죄 사함을 받아 곧 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10)가 하나님과 화목(동행) 하는 자(고후5:18)로 화친의 구속을 받았다.

 

그러므로 예수님의 대화평의 대속으로 화친의 구속을 받은 우리가 영의 생각으로(롬8:6) 하나님과 화목(고후5:18) 곧 동행하는 자로 사는 것이 곧 우리가 예수 그리스도를 믿는 믿음이다.

 

(문답)

 

문1: ‘너의 시대에 평안함이 있으며’는 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14;26, 요15:26-27)이 곧 ‘너의 시대에 평안함이 있으며’이다.

 

문2: ‘구원과 지혜와 지식이 풍성할 것이니’는 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심(눅4:18)이 곧 ‘구원과 지혜와 지식이 풍성할 것이니’이다.

 

문3: ‘여호와를 경외함이 너의 보배니라’는 무엇인가?

 

답: 보배로운 믿음(벧후1:1)이 곧 ‘여호와를 경외함이 너의 보배니라’이다.

 

(결론)

 

(사33:6) 너의 시대에 평안함이 있으며 구원과 지혜와 지식이 풍성할 것이니 여호와를 경외함이 너의 보배니라

 

위의 사33:6 말씀은 구약성경에서 율법이 아닌 ‘복음’이 되는 성구 중에 하나이다.

 

사33:6 말씀을 우리가 보거나 들으면 하나님께서 우리를 구원하시는 말씀이기에 힘이 되고, 위로가 되고, 소망이 되고, 은혜가 된다. 그런데 우리가 간과하는 것은 하나님의 구원이 우리에게 이루어지려면 우리가 해야 할 것이 있는데도 우리가 하지 않는다는 것이다.

 

‘우리가 할 것’은 곧 예수 그리스도의 피(대속)로 말미암아 죄 사함(구속)을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인침을 받는(엡1:13) 것이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다. 즉 우리가 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 하심을 얻는 것이다.

 

그런데도 우리가 대개는 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 받은 것만 믿고, 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿는 믿음이 없기에 약속의 성령으로 인치심을 받지 못하는 것이다. 즉 예수 그리스도를 믿는 믿음이 없기에 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 없는 것이다. 즉 우리가 예수 그리스도를 믿는 믿음이 없기에 의롭다 하심을 얻지 못하는 것이다.

 

그렇기에 하나님이 우리를 구원하시는 구원을 우리가 이루려면 우리가 예수 그리스도를 믿는 믿음이 반드시 있어야 한다. 그런 것은 믿음으로 사는 자에게 하나님께서 그의 성령을 선물(엡2:8)로 값없이(롬3:24) 주시기 때문이다.

 

- ‘믿음’은 곧 예수 그리스도의 피(대속)으로 말미암아 죄 사함(구속)을 힘입어 ❶새 사람으로 죄짓지 아니하는 자로 사는 것과 ❷하나님께 순종하는 하나님의 뜻대로 사는 자로 사는 것과 ❸영의 생각으로 하나님과 화목(동행)하는 자로 사는 것이다.

 

- 2025. 02. 01∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net