■ 요1:1-3 주석ː 태초에 말씀이 계시니라

본문: (요1:1-3) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

(서론)

본문 요1:1-3 말씀에 대하여 성경을 근거하여 한 절씩 주석을 한다.

성경주석이나 성경해석은 해석할 성구나 성구의 단락에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 찾아 제시하고, 이해를 돕기 위해 정리자가 해석해주는 성구의 범위 내에서 설명하는 것이다.

그래서 ‘성경주석은 한 절씩 성경을 근거하여 해석하는 위주의 형태이다.

그리고 ‘성경해석’은 한 절에서 단락을 지어 해석하는 위주의 형태이다.

(본론)

●(요1:1) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

‘곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니’ 하셨다. 그러므로 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고, 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 예정하셨다. 이것이 곧 태초에 말씀(그리스도)이 계시니라 이 말씀(그리스도)이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀(그리스도)은 곧 하나님이시다.

그러므로 ‘요1:1의 태초’는 창세 전의 태초이다.

●(요1:2) 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고

1. 하나님

(창1:1) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

‘태초에 하나님이 천지를 창조하시니라’ 하셨다. 그러므로 태초에 천지를 창조하신 하나님은 하나님이시다.

2. 여호와 하나님

(창2:4) 여호와 하나님이 천지를 창조하신 때에 천지의 창조된 대략이 이러하니라

‘여호와 하나님이 천지를 창조하신 때에’ 하셨다. 그러므로 천지를 창조하신 여호와 하나님은 곧 말씀(그리스도)이 태초에 하나님과 함께 계신 것이다. 그렇기에 구약에 ‘여호와 하나님’은 신약에서 그리스도(말씀)가 하나님과 함께 계신 삼위일체 하나님이시다.

그러므로 ‘요1:2의 태초’는 창세 때의 태초이다.

3. 여호와

(창4:1-4) 아담이 그 아내 하와와 동침하매 하와가 잉태하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 *그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자이었고 가인은 농사하는 자이었더라 *세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 *아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나

‘세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 *아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나’ 하셨다. 그러므로 ‘여호와’는 신약에서 구속 역사를 하시는 그리스도(말씀)이시다.

- 참고: 창1:1∼창2:3에는 ‘하나님’, 창2:4∼창3:24에는 ‘여호와 하나님’, 창4:1∼24에는 ‘여호와’로 말씀하셨다. 신약으로는 ➊‘하나님= 하나님’ ➋‘여호와 하나님= 그리스도(말씀)가 하나님과 함께 계신 삼위일체 하나님’ ➌‘여호와= 그리스도(말씀)’이다.

●(요1:3) 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

(골1:16) 만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고

‘만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고’ 하셨다. 그러므로 만물이 그리스도(말씀)에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그리스도(말씀)로 말미암고 그리스도(말씀)를 위하여 창조되었다. 이것이 곧 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없다.

(결론)

본문 요1:1-3 말씀에서 구원 도리의 핵심은 다음과 같다.

- ‘요1:1에 태초’는 창세 전으로서 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고, 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 예정하셨다.

- ‘요1:2에 태초’는 창세 때로서 천지를 창조하신 ‘여호와 하나님(창2:4)’은 곧 말씀(그리스도)이 하나님과 함께 계신 삼위일체 하나님이시다.

- 요1:3에 ‘만물이 그(말씀 곧 그리스도)로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그(말씀 곧 그리스도)가 없이는 된 것이 없느니라’ 하셨다. 그러므로 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 우리 구원을 위해서 있는 것이다.

- 2025. 12. 31∥목사 김반석

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net