4-25. ■ 하나님 말씀은 - 출간본

(창26:5) 이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰음이니라 하시니라

<서론>

성경의 하나님 말씀은 우리에게 명령과 계명과 율례와 율법과 법도가 됩니다.

<본론>

1. 명령

주권자 되시는 하나님의 말씀을 명령이라 합니다.

영원 자존하신 하나님께서 천지만물을 창조하시고 창조하신 것을 주권 섭리하시는 이 하나님께서 피조물인 우리들에게 지시하는 말씀이 명령입니다. 주권자는 명령하시고 그 명령에 복종하는 것이 순종입니다. 명령을 어기면 그 주권자에게 치리를 받게 됩니다.

2. 계명

계명이라는 것은 하나님의 말씀은 지켜야할 명령이라는 것을 계명이라 말합니다.

하나님의 명령을 지키면 복을 주시고 하나님의 명령을 지키지 않으면 화를 주시는 계약성의 명령임으로 반드시 지켜야 할 명령이라는 말이 계명입니다.

3. 율례

율례라는 말은 하나님의 명령을 지키면 복을 주시고 하나님의 명령을 지키지 않으면 화를 주시는데 하나님의 명령을 지키지 않고 그 명령 자체만 지키면 율례가 됩니다.  

그러므로 하나님의 말씀이 나타난 명령 그 자체가 복과 화를 주는 것이 아니라, 하나님의 뜻을 쫓으면 복을 받고 하나님의 뜻을 쫓지 않으면 화를 받는 다는 말이 율례입니다.

율례라는 말은 율법과 규례를 합친 말입니다.

4. 율법

(출13:9) 이것으로 네 손의 기호와 네 미간의 표를 삼고 여호와의 율법으로 네 입에 있게 하라 이는 여호와께서 능하신 손으로 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이니

4-1) 율법

율법은 구원을 얻기 위해서 지켜야 할 규례를 율법이라고 말합니다.

율법이라는 것은 그 율법을 지키는 그 자체가 구원이 아니라, 구원을 이루기 위해서 방편으로 주신 규례가 율법이라는 말입니다.

구원은 어린양의 피요, 율법은 구원을 이루는 규례로서 어린양의 피로 구원을 이루는 법칙입니다. 그러기에 양의 피 구원은 구원 자체요, 율법은 양의 피로 구원을 이루는 규례입니다.

4-2) 구원과 율법

구원 자체는 어린양의 피입니다.(출12:5-7)

율법이 되는 유월절 규례입니다.(출12:1-11)

율법이 되는 무교절 규례입니다.(출12;19)

4-3) 예수님과 신구약 성경

예수님의 대속의 피 공로가 우리의 구원입니다.

신구약 성경은 예수님의 대속의 피 공로를 받는 규례로서 율법입니다.

5. 규례

5-1) 규례

(출12:24) 너희는 이 일을 규례로 삼아 너희와 너희 자손이 영원히 지킬 것이니

규례는 하나님께서 주신 구원을 우리들이 대대로 받기 위해서 법칙을 정하여 주신 것을 규례라고 합니다.

5-2) 유월절 규례

유월절 규례는 출12:1-11입니다. 양을 잡고 그 피로 양을 먹을 집문 좌우 설주와 인방에 발라서 사망의 해를 받지 않고 생명의 구원을 얻는 절기입니다.

5-3) 무교절 규례

무교절 규례는 출12:19입니다. 누룩 없는 떡을 먹는 절기입니다.

5-4) 영원한 규례

유월절을 영원한 규례로 대대로 지킬지니라 하셨습니다.

(출12:14) 너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대에 지킬지니라

6. 법도

법도라는 것은 하나님의 말씀은 지켜야할 구원도리라는 말입니다.

구원의 도리는 진리로서 그 이치는 영원불변입니다.

그러기에 법도라는 말은 영원불변한 구원도리 진리라는 말입니다.

<결론>

하나님의 말씀은 대주재 주권자의 명령입니다.

하나님의 명령은 지켜야 하는 계명입니다.

하나님의 계명은 하나님께서 복과 화를 주시는 율례입니다.

하나님의 율례는 구원의 도리가 되는 법도입니다.

하나님의 법도는 영원불변한 진리입니다.