10-10. ■ 예수님의 구속 - 출간본

1. 구속

구속은 압제받는 고역의 종살이에서 값을 치르는 대속으로 말미암아 해방 받는 구원을 구속이라 합니다. 그래서 구속은 예수님의 대속공로를 힘입어서 얻는 구원을 구속이라 합니다.

이스라엘 백성들이 애굽의 종살이에서 해방 받은 것은 어린양의 피가 대속물이 되어 구원을 받았습니다. 이렇게 이스라엘 백성 자체의 힘이나 공로가 아니라 어린양이 대속물이 되므로 구원받은 이 대속의 구원을 구속이라 말합니다.

(출6:6) 그러므로 이스라엘 자손에게 말하기를 나는 여호와라 내가 애굽 사람의 무거운 짐 밑에서 너희를 빼어내며 그 고역에서 너희를 건지며 편 팔과 큰 재앙으로 너희를 구속하여

우리가 죄와 마귀와 사망의 권세에 매인 가운데서 어린양 되신 예수님의 사활대속 공로로 말미암아 영생구원을 얻은 이 대속의 구원을 구속이라 말합니다.

(롬3:23-24) 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 *그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

2. 예수님의 구속

2-1) 대형의 공로로 사죄

예수님의 대형의 대속공로로 우리가 하나님의 말씀대로 사는 자가 되었습니다.

2-2) 대행의 공로로 칭의

예수님의 대행의 대속공로로 우리가 하나님의 뜻대로 사는 자가 되었습니다.

2-3) 대화목의 공로로 화친

예수님의 대화목의 대속공로로 우리가 하나님과 동행하는 자가 되었습니다.

2-4) 대생의 공로로 부활의 영생

예수님의 대생의 대속공로로 우리가 영생 소망을 가지는 자가 되었습니다.

3. 구속에 관한 성구

사죄의 구속

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

칭의의 구속

(롬3:24) 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

화친의 구속

(엡2:16) 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고

부활 영생의 구속

(벧전1:3) 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며

4. 구속의 보증

우리에 대한 구속을 책임지신 보증자는 성령과 진리와 피입니다.  
    
(요일5:8) 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라

<첨부>

● '대속과 구속'의 구분

1. 공심판과 사심판

하나님의 심판에는 공심판과 사심판이 있습니다. 그러므로 공심판에는 대속이 적용되고, 사심판에는 구속이 적용됩니다.

2. 대속과 구속

이래서 대속과 구속을 구분해서 말합니다. 그것은 대속을 받은 자가 대속을 뿌리로, 근거로, 토대로, 종자로 삼아서 구속이 이루어집니다.

3. 주님께는 사활대속, 우리에게는 사활구속

주님께는 사활이 우리에게 대한 대속이 되어서 '사활대속'이 되고, 우리에게는 주님의 사활대속이 구원이 되기 때문에 '사활구속'이 됩니다.

4. 사활대속의 기본구원과 사활구속의 건설구원

그래서 하나님의 공심판에서는 주님의 사활대속이 우리에게 '기본구원'이 되고, 그리스도의 사심판에서는 주님의 사활대속의 공로로 이루어진 사활구속이 우리에게 '건설구원'이 됩니다.

5. 공심판에 관련된 대속과 사심판에 관련된 구속

그러므로 사활대속의 기본구원은 공심판을 통과하게 되고, 사활구속의 건설구원은 사심판을 통과하게 됩니다. 그래서 대속은 공심판에 관련되고, 구속은 사심판에 관련됩니다.

6. '대속' 성구

(고후5:14) 그리스도의 사랑이 우리를 강권 하시는도다 우리가 생각건대 한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라

7. '구속' 성구

(고후5:15) 저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게 하려 함이니라

8. 대속과 구속의 차이

'대속'이라는 것은 예수님이 우리를 위해서 대형, 대행, 대화친, 대생 하신 것을 말하고, '구속'이라는 것은 우리가 이 대속공로를 실질적으로 힘입어서 이 대속의 혜택을 실제로 누리는 것이 구속입니다.  

또 '대속'이라는 것은 예수님이 우리 대신 속량 하여 주신 것을 나타내서 대속이라 말하고, '구속'이라는 것은 우리에게 이 대속의 공로를 계속 입혀주시는 것을 나타내서 구속이라 합니다.

그래서 또 예수님이 죽으심으로 말미암아 우리에게 주신 것이 '대속'이고, 예수님의 부활로 말미암아 우리에게 주시고 있는 것이 '구속'입니다.

9. 구속의 보증자

그래서 구속역사는 '성령과 물과 피가 보증한다'하셨습니다. 성령과 진리와 주님의 피 공로가 우리 구원을 책임지시고 역사 합니다.

(요일5:8) 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라

10. 마귀의 역사

그런데 마귀란 놈은 흐리게 해서 무엇 때문에 구원을 쪼개서 기본구원과 건설구원으로 나누느냐고 하고 또 무엇 때문에 심판을 쪼개서 공심판과 사심판으로 나누느냐 합니다. 그리고 또 무엇 때문에 대속과 구속을 쪼개서 나누느냐고 합니다.

그러나 대속은 공심판의 기본구원에 해당되는 교리이며, 구속은 사심판의 건설구원에 해당되는 교리입니다.  

● 16가지 구속

1. 구원 근거 5가지

① 하나님의 목적인 예택 구원

② 목적을 위한 하나님의 예정 구원

③ 목적을 위한 하나님의 창조 구원

④ 도성인신 하신 예수님 구원

⑤ 신인양성일위의 사활구원

2. 자체구원 8가지

① 죄에 해방 자유 구원

② 사망에서 해방 자유 구원

③ 마귀에서 해방 자유 구원

④ 하나님 공심판 통과 하나님의 의(義) 구원

⑤ 하나님과 화친된 아들 생명 구원

⑥ 하나님을 향한 중생 구원

⑦ 진리 영생 구원

⑧ 영감 영생 구원

3. 구원 기업 3 가지

① 제사장 직분 구원

② 선지자 직분 구원

③ 왕 직분 구원