■ 마13장31절-32절의 ‘밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알’ 비유
2011.03.16 16:27
■ 마13장31절-32절의 ‘밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알’ 비유
선지자선교회
●(마13:31) 또 비유를 베풀어 가라사대 천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니
○'또 비유를 베풀어 가라사대’
마13:34-35에 ‘예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무것도 말씀하지 아니하셨으니 *이는 선지자로 말씀하신 바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하심이니라’ 하셨으니, 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하시기 위해서 비유로 말씀하신다고 하셨습니다.
막4:10-12에 ‘예수께서 홀로 계실 때에 함께한 사람들이 열두 제자로 더불어 그 비유들을 묻자오니 *이르시되 하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 외인에게는 모든 것을 비유로 하나니 *이는 저희로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이니라 하시고’ 하셨으니, 외인에게는 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하기 위해서 모든 것을 비유로 하신다고 하셨습니다.
눅8:10에 ‘가라사대 하나님 나라의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 다른 사람에게는 비유로 하나니 이는 저희로 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이니라’ 하셨으니, 다른 사람에게는 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함입니다.
○‘천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은’
마13:37에 ‘대답하여 가라사대 좋은 씨를 뿌리는 이는 인자요’ 하셨으니, 천국은 주님이 자기 밭에 갖다 심은 하는 말씀입니다.
마13:23에 ‘좋은 땅에 뿌리웠다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 혹 백 배, 혹 육십 배, 혹 삼십 배가 되느니라 하시더라’ 하셨으니, 혹 백 배, 혹 육십 배, 혹 삼십 배의 결실하는 그 좋은 밭에 갖다 심은 하는 말씀입니다.
○‘겨자씨 한 알 같으니’
암9:9에 ‘내가 명령하여 이스라엘 족속을 만국 중에 체질하기를 곡식을 체질함같이 하려니와 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하리라’ 하셨으니, 이스라엘 족속을 만국 중에 체질하기를 곡식을 체질함같이 하려니와 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하는 그 겨자 씨 한 알 같으니 하는 말씀입니다. 즉 주의 피로 구속한 교회를 이 땅 세상 중에 체질하기를 곡식을 체질함 같이 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하리라 하는 말씀입니다.
●(마13:32) 이는 모든 씨보다 작은 것이로되 자란 후에는 나물보다 커서 나무가 되매 공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라
○‘이는 모든 씨보다 작은 것이로되’
엡3:6-11에 ‘이는 이방인들이 복음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 함께 후사가 되고 함께 지체가 되고 함께 약속에 참여하는 자가 됨이라 *이 복음을 위하여 그의 능력이 역사하시는 대로 내게 주신 하나님의 은혜의 선물을 따라 내가 일꾼이 되었노라 *모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나에게 이 은혜를 주신 것은 측량할 수 없는 그리스도의 풍성을 이방인에게 전하게 하시고 *영원부터 만물을 창조하신 하나님 속에 감취었던 비밀의 경륜이 어떠한 것을 드러내게 하려 하심이라 *이는 이제 교회로 말미암아 하늘에서 정사와 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니 *곧 영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로 하신 것이라’ 하셨으니, 그리스도 예수 안에서 함께 후사가 되고 함께 지체가 되고 함께 약속에 참여하는 자 곧 주의 몸 된 교회가 모든 씨 보다 작은 겨자씨입니다.
• 교회
엡1:20-23에 ‘그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라 *교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만이니라’ 하셨으니, 교회는 그리스도의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만이 교회입니다.
○‘자란 후에는 나물보다 커서 나무가 되매’
‘자란 후에는 나물보다 커서’
사37:27에 ‘그러므로 그 거민들이 힘이 약하여 놀라며 수치를 당하여 들의 풀같이, 푸른 나물같이, 지붕의 풀같이, 자라지 못한 곡초 같았었느니라’ 하셨으니, 힘이 약하여 놀라며 수치를 당하여 들의 풀같이, 푸른 나물같이, 지붕의 풀같이, 자라지 못한 곡초 같았느니라 하셨습니다.
• 나물
벧전1:24에 ‘그러므로 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광이 풀의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지되’ 하셨으니, 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광이 풀의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지는 그 모든 육체가 나물입니다.
‘나무가 되매’
학2:19에 ‘곡식 종자가 오히려 창고에 있느냐 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무에 열매가 맺지 못하였었느니라 그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라’ 하셨으니, 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무가 되매 하는 말씀입니다.
• 나무
1. 포도나무
삿9:12-13에 ‘나무들이 또 포도나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *포도나무가 그들에게 이르되 하나님과 사람을 기쁘게 하는 나의 새 술을 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님과 사람을 기쁘게 하는 결실을 맺는 자를 상징합니다./ 요15:5에 ‘나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라’ 하셨으니, 주님이 저 안에, 저는 주님 안에 거하는 결실을 맺는 것이 포도나무입니다.
2. 무화과나무
삿9:10-11에 ‘나무들이 또 무화과나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *무화과나무가 그들에게 이르되 나의 단 것, 나의 아름다운 실과를 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 달고 아름다운 실과를 맺는 나무가 무화과나무입니다. 곧 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기고 평강을 얻는 것이 무화과나무입니다.
3. 석류나무
출28:31-34에 ‘너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되 *두 어깨 사이에 머리 들어갈 구멍을 내고 그 주위에 갑옷 깃같이 깃을 짜서 찢어지지 않게 하고 *그 옷 가장자리로 돌아가며 청색 자색 홍색실로 석류를 수놓고 금방울을 간격하여 달되 *그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울, 한 석류, 한 금방울, 한 석류가 있게 하라’ 하셨으니, 제사장의 에봇에 석류를 수놓았습니다. ‘제사장의 에봇’은 계19:8에 ‘그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라’ 하셨으니, 주님의 피 공로를 힘입은 성도의 옳은 행실을 석류나무로 상징하셨습니다.
4. 감람나무
삿9:8-9에 ‘하루는 나무들이 나가서 기름을 부어 왕을 삼으려 하여 감람나무에게 이르되 너는 우리 왕이 되라 하매 *감람나무가 그들에게 이르되 나의 기름은 하나님과 사람을 영화롭게 하나니 내가 어찌 그것을 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님과 사람을 영화롭게 하는 결실을 가리켜서 감람나무로 상징하셨습니다. 곧 하나님의 뜻을 온전히 이루는 것이 감람나무입니다.
○‘공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라’
겔17:22-23에 ‘나 주 여호와가 말하노라 내가 또 백향목 꼭대기에서 높은 가지를 취하여 심으리라 내가 그 높은 새 가지 끝에서 연한 가지를 꺾어 높고 빼어난 산에 심되 *이스라엘 높은 산에 심으리니 그 가지가 무성하고 열매를 맺어서 아름다운 백향목을 이룰 것이요 각양 새가 그 아래 깃들이며 그 가지 그늘에 거할지라’ 하셨으니, 아름다운 백향목 가지에 깃들이는 것을 말씀합니다./ 시92:12에 ‘의인은 종려나무같이 번성하며 레바논의 백향목같이 발육하리로다’ 하셨으니, 하나님과 동행하는 그 의인의 가지에 공중의 새들이 깃들이는 것을 말씀합니다. 그러므로 하나님의 성전이 되고 하나님과 동행하는 의인이 되는 것을 말씀입니다.
• 아름다운 백향목
왕상6:14-38에 ‘솔로몬이 전 건축하기를 마치고 *백향목 널판으로 전의 안벽 곧 전 마루에서 천장까지의 벽에 입히고 또 잣나무 널판으로 전 마루를 놓고 *또 전 뒤편에서부터 이십 규빗 되는 곳에 마루에서 천장까지 백향목 널판으로 가로막아 전의 내소 곧 지성소를 만들었으며 *내소 앞에 있는 외소 곧 성소의 장이 사십 규빗이며 *전 안에 입힌 백향목에는 박과 핀 꽃을 아로새겼고 모두 백향목이라 돌이 보이지 아니하며 *여호와의 언약궤를 두기 위하여 전 안에 내소를 예비하였는데 *그 내소의 속이 장이 이십 규빗이요 광이 이십 규빗이요 고가 이십 규빗이라 정금으로 입혔고 백향목 단에도 입혔더라 *솔로몬이 정금으로 외소 안에 입히고 내소 앞에 금사슬로 건너지르고 내소를 금으로 입히고 *온 전을 금으로 입히기를 마치고 내소에 속한 단의 전부를 금으로 입혔더라 *내소 안에 감람목으로 두 그룹을 만들었는데 그 고가 각각 십 규빗이라 *한 그룹의 이 날개는 다섯 규빗이요 저 날개도 다섯 규빗이니 이 날개 끝으로부터 저 날개 끝까지 십 규빗이며 *다른 그룹도 십 규빗이니 그 두 그룹은 한 척수, 한 모양이요 *이 그룹의 고가 십 규빗이요 저 그룹도 일반이라 *솔로몬이 내소 가운데 그룹을 두었으니 그룹들의 날개가 폐었는데 이 그룹의 날개는 이 벽에 닿았고 저 그룹의 날개는 저 벽에 닿았으며 두 날개는 전의 중앙에서 서로 닿았더라 *저가 금으로 그룹에 입혔더라 *내외소 사면 벽에는 모두 그룹들과 종려와 핀 꽃 형상을 아로새겼고 *내외 전 마루에는 금으로 입혔으며 *내소에 들어가는 곳에는 감람목으로 문을 만들었는데 그 문 인방과 문설주는 벽의 오분지 일이요 *감람목으로 만든 그 두 문짝에 그룹과 종려와 핀 꽃을 아로새기고 금으로 입히되 곧 그룹들과 종려에 금으로 입혔더라 *또 외소의 문을 위하여 감람목으로 문설주를 만들었으니 곧 벽의 사분지 일이며 *그 두 문짝은 잣나무라 이 문짝도 두 짝으로 접게 되었고 저 문짝도 두 짝으로 접게 되었으며 *그 문짝에 그룹들과 종려와 핀 꽃을 아로새기고 금으로 입히되 그 새긴 데 맞게 하였고 *또 다듬은 돌 세 켜와 백향목 두꺼운 판자 한 켜로 둘러 안뜰을 만들었더라 *제 사 년 시브월에 여호와의 전 기초를 쌓았고 *제 십일 년 불월 곧 팔월에 그 설계와 식양대로 전이 다 필역되었으니 솔로몬이 전을 건축한 동안이 칠 년이었더라’ 하셨으니, 하나님의 성전에 입힌 그 아름다운 백향목을 말씀합니다. 즉 저가 하나님 안에 하나님이 저 안에 거하는 하나님과 동행하는 성전 된 자가 곧 아름다운 백향목입니다.
●(마13:31) 또 비유를 베풀어 가라사대 천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니
○'또 비유를 베풀어 가라사대’
마13:34-35에 ‘예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무것도 말씀하지 아니하셨으니 *이는 선지자로 말씀하신 바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하심이니라’ 하셨으니, 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하시기 위해서 비유로 말씀하신다고 하셨습니다.
막4:10-12에 ‘예수께서 홀로 계실 때에 함께한 사람들이 열두 제자로 더불어 그 비유들을 묻자오니 *이르시되 하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 외인에게는 모든 것을 비유로 하나니 *이는 저희로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이니라 하시고’ 하셨으니, 외인에게는 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하기 위해서 모든 것을 비유로 하신다고 하셨습니다.
눅8:10에 ‘가라사대 하나님 나라의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 다른 사람에게는 비유로 하나니 이는 저희로 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이니라’ 하셨으니, 다른 사람에게는 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함입니다.
○‘천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은’
마13:37에 ‘대답하여 가라사대 좋은 씨를 뿌리는 이는 인자요’ 하셨으니, 천국은 주님이 자기 밭에 갖다 심은 하는 말씀입니다.
마13:23에 ‘좋은 땅에 뿌리웠다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 혹 백 배, 혹 육십 배, 혹 삼십 배가 되느니라 하시더라’ 하셨으니, 혹 백 배, 혹 육십 배, 혹 삼십 배의 결실하는 그 좋은 밭에 갖다 심은 하는 말씀입니다.
○‘겨자씨 한 알 같으니’
암9:9에 ‘내가 명령하여 이스라엘 족속을 만국 중에 체질하기를 곡식을 체질함같이 하려니와 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하리라’ 하셨으니, 이스라엘 족속을 만국 중에 체질하기를 곡식을 체질함같이 하려니와 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하는 그 겨자 씨 한 알 같으니 하는 말씀입니다. 즉 주의 피로 구속한 교회를 이 땅 세상 중에 체질하기를 곡식을 체질함 같이 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하리라 하는 말씀입니다.
●(마13:32) 이는 모든 씨보다 작은 것이로되 자란 후에는 나물보다 커서 나무가 되매 공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라
○‘이는 모든 씨보다 작은 것이로되’
엡3:6-11에 ‘이는 이방인들이 복음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 함께 후사가 되고 함께 지체가 되고 함께 약속에 참여하는 자가 됨이라 *이 복음을 위하여 그의 능력이 역사하시는 대로 내게 주신 하나님의 은혜의 선물을 따라 내가 일꾼이 되었노라 *모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나에게 이 은혜를 주신 것은 측량할 수 없는 그리스도의 풍성을 이방인에게 전하게 하시고 *영원부터 만물을 창조하신 하나님 속에 감취었던 비밀의 경륜이 어떠한 것을 드러내게 하려 하심이라 *이는 이제 교회로 말미암아 하늘에서 정사와 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니 *곧 영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로 하신 것이라’ 하셨으니, 그리스도 예수 안에서 함께 후사가 되고 함께 지체가 되고 함께 약속에 참여하는 자 곧 주의 몸 된 교회가 모든 씨 보다 작은 겨자씨입니다.
• 교회
엡1:20-23에 ‘그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라 *교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만이니라’ 하셨으니, 교회는 그리스도의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만이 교회입니다.
○‘자란 후에는 나물보다 커서 나무가 되매’
‘자란 후에는 나물보다 커서’
사37:27에 ‘그러므로 그 거민들이 힘이 약하여 놀라며 수치를 당하여 들의 풀같이, 푸른 나물같이, 지붕의 풀같이, 자라지 못한 곡초 같았었느니라’ 하셨으니, 힘이 약하여 놀라며 수치를 당하여 들의 풀같이, 푸른 나물같이, 지붕의 풀같이, 자라지 못한 곡초 같았느니라 하셨습니다.
• 나물
벧전1:24에 ‘그러므로 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광이 풀의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지되’ 하셨으니, 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광이 풀의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지는 그 모든 육체가 나물입니다.
‘나무가 되매’
학2:19에 ‘곡식 종자가 오히려 창고에 있느냐 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무에 열매가 맺지 못하였었느니라 그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라’ 하셨으니, 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무가 되매 하는 말씀입니다.
• 나무
1. 포도나무
삿9:12-13에 ‘나무들이 또 포도나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *포도나무가 그들에게 이르되 하나님과 사람을 기쁘게 하는 나의 새 술을 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님과 사람을 기쁘게 하는 결실을 맺는 자를 상징합니다./ 요15:5에 ‘나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라’ 하셨으니, 주님이 저 안에, 저는 주님 안에 거하는 결실을 맺는 것이 포도나무입니다.
2. 무화과나무
삿9:10-11에 ‘나무들이 또 무화과나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *무화과나무가 그들에게 이르되 나의 단 것, 나의 아름다운 실과를 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 달고 아름다운 실과를 맺는 나무가 무화과나무입니다. 곧 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기고 평강을 얻는 것이 무화과나무입니다.
3. 석류나무
출28:31-34에 ‘너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되 *두 어깨 사이에 머리 들어갈 구멍을 내고 그 주위에 갑옷 깃같이 깃을 짜서 찢어지지 않게 하고 *그 옷 가장자리로 돌아가며 청색 자색 홍색실로 석류를 수놓고 금방울을 간격하여 달되 *그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울, 한 석류, 한 금방울, 한 석류가 있게 하라’ 하셨으니, 제사장의 에봇에 석류를 수놓았습니다. ‘제사장의 에봇’은 계19:8에 ‘그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라’ 하셨으니, 주님의 피 공로를 힘입은 성도의 옳은 행실을 석류나무로 상징하셨습니다.
4. 감람나무
삿9:8-9에 ‘하루는 나무들이 나가서 기름을 부어 왕을 삼으려 하여 감람나무에게 이르되 너는 우리 왕이 되라 하매 *감람나무가 그들에게 이르되 나의 기름은 하나님과 사람을 영화롭게 하나니 내가 어찌 그것을 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님과 사람을 영화롭게 하는 결실을 가리켜서 감람나무로 상징하셨습니다. 곧 하나님의 뜻을 온전히 이루는 것이 감람나무입니다.
○‘공중의 새들이 와서 그 가지에 깃들이느니라’
겔17:22-23에 ‘나 주 여호와가 말하노라 내가 또 백향목 꼭대기에서 높은 가지를 취하여 심으리라 내가 그 높은 새 가지 끝에서 연한 가지를 꺾어 높고 빼어난 산에 심되 *이스라엘 높은 산에 심으리니 그 가지가 무성하고 열매를 맺어서 아름다운 백향목을 이룰 것이요 각양 새가 그 아래 깃들이며 그 가지 그늘에 거할지라’ 하셨으니, 아름다운 백향목 가지에 깃들이는 것을 말씀합니다./ 시92:12에 ‘의인은 종려나무같이 번성하며 레바논의 백향목같이 발육하리로다’ 하셨으니, 하나님과 동행하는 그 의인의 가지에 공중의 새들이 깃들이는 것을 말씀합니다. 그러므로 하나님의 성전이 되고 하나님과 동행하는 의인이 되는 것을 말씀입니다.
• 아름다운 백향목
왕상6:14-38에 ‘솔로몬이 전 건축하기를 마치고 *백향목 널판으로 전의 안벽 곧 전 마루에서 천장까지의 벽에 입히고 또 잣나무 널판으로 전 마루를 놓고 *또 전 뒤편에서부터 이십 규빗 되는 곳에 마루에서 천장까지 백향목 널판으로 가로막아 전의 내소 곧 지성소를 만들었으며 *내소 앞에 있는 외소 곧 성소의 장이 사십 규빗이며 *전 안에 입힌 백향목에는 박과 핀 꽃을 아로새겼고 모두 백향목이라 돌이 보이지 아니하며 *여호와의 언약궤를 두기 위하여 전 안에 내소를 예비하였는데 *그 내소의 속이 장이 이십 규빗이요 광이 이십 규빗이요 고가 이십 규빗이라 정금으로 입혔고 백향목 단에도 입혔더라 *솔로몬이 정금으로 외소 안에 입히고 내소 앞에 금사슬로 건너지르고 내소를 금으로 입히고 *온 전을 금으로 입히기를 마치고 내소에 속한 단의 전부를 금으로 입혔더라 *내소 안에 감람목으로 두 그룹을 만들었는데 그 고가 각각 십 규빗이라 *한 그룹의 이 날개는 다섯 규빗이요 저 날개도 다섯 규빗이니 이 날개 끝으로부터 저 날개 끝까지 십 규빗이며 *다른 그룹도 십 규빗이니 그 두 그룹은 한 척수, 한 모양이요 *이 그룹의 고가 십 규빗이요 저 그룹도 일반이라 *솔로몬이 내소 가운데 그룹을 두었으니 그룹들의 날개가 폐었는데 이 그룹의 날개는 이 벽에 닿았고 저 그룹의 날개는 저 벽에 닿았으며 두 날개는 전의 중앙에서 서로 닿았더라 *저가 금으로 그룹에 입혔더라 *내외소 사면 벽에는 모두 그룹들과 종려와 핀 꽃 형상을 아로새겼고 *내외 전 마루에는 금으로 입혔으며 *내소에 들어가는 곳에는 감람목으로 문을 만들었는데 그 문 인방과 문설주는 벽의 오분지 일이요 *감람목으로 만든 그 두 문짝에 그룹과 종려와 핀 꽃을 아로새기고 금으로 입히되 곧 그룹들과 종려에 금으로 입혔더라 *또 외소의 문을 위하여 감람목으로 문설주를 만들었으니 곧 벽의 사분지 일이며 *그 두 문짝은 잣나무라 이 문짝도 두 짝으로 접게 되었고 저 문짝도 두 짝으로 접게 되었으며 *그 문짝에 그룹들과 종려와 핀 꽃을 아로새기고 금으로 입히되 그 새긴 데 맞게 하였고 *또 다듬은 돌 세 켜와 백향목 두꺼운 판자 한 켜로 둘러 안뜰을 만들었더라 *제 사 년 시브월에 여호와의 전 기초를 쌓았고 *제 십일 년 불월 곧 팔월에 그 설계와 식양대로 전이 다 필역되었으니 솔로몬이 전을 건축한 동안이 칠 년이었더라’ 하셨으니, 하나님의 성전에 입힌 그 아름다운 백향목을 말씀합니다. 즉 저가 하나님 안에 하나님이 저 안에 거하는 하나님과 동행하는 성전 된 자가 곧 아름다운 백향목입니다.
댓글 0
