■ 마7장15절-20절의 ‘거짓 선지자들을 삼가라’ 교훈
2011.03.09 01:52
■ 마7장15절-20절의 ‘거짓 선지자들을 삼가라’ 교훈
선지자선교회
●(마7:15) 거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라
○‘거짓 선지자들을 삼가라’
왕상22:21-22에 ‘한 영이 나아와 여호와 앞에 서서 말하되 내가 저를 꾀이겠나이다 *여호와께서 저에게 이르시되 어떻게 하겠느냐 가로되 내가 나가서 거짓말하는 영이 되어 그 모든 선지자의 입에 있겠나이다 여호와께서 가라사대 너는 꾀이겠고 또 이루리라 나가서 그리하라 하셨은즉’ 하셨으니, 악한 한 영이 거짓말 하는 영이 되어 그 모든 선지자의 입에 있으므로 거짓 선지자가 된 그 거짓 선지자들을 삼가라 하는 말씀입니다.
렘14:14에 ‘여호와께서 내게 이르시되 선지자들이 내 이름으로 거짓 예언을 하도다 나는 그들을 보내지 아니하였고 그들에게 명하거나 이르지 아니하였거늘 그들이 거짓 계시와 복술과 허탄한 것과 자기 마음의 속임으로 너희에게 예언하도다’ 하셨으니, 거짓 계시와 복술과 허탄한 것과 자기 마음의 속임으로 너희에게 예언 하는 그 거짓 선지자를 삼가라 하는 말씀입니다. 선지자들이 주의 이름으로 거짓 예언을 하는 그 거짓 선지자들을 삼가라 하는 말씀입니다.
마24:24에 ‘거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라’ 하셨으니, 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하는 거짓 선지자들을 삼가라 하는 말씀입니다.
벧후2:1에 ‘그러나 민간에 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으리라 저희는 멸망케 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라’ 하셨으니, 멸망케 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 그 거짓 선지자들을 삼가라 하는 말씀입니다.
• 거짓 선지자
1. 발람
계2:14에 ‘그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 앞에 올무를 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라’ 하셨으니, 발람이 거짓 선지자입니다./ 발람은 민22:12-23:30에 보면 바알 산당에서 제사를 드리라고 했으니, 하나님을 섬기면서 또 우상도 섬기게 하는 교훈을 한 그 거짓 선지자입니다.
2. 이세벨
계2:20에 ‘그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다’ 하셨으니, 이세벨이 거짓 선지자입니다./ 이세벨은 왕상21:2-16에 나봇의 포도원을 빼앗았으니, 하나님과 동행하는 신앙을 빼앗는 거짓 선지자입니다.
○‘양의 옷을 입고 너희에게 나아오나’
단7:9에 ‘내가 보았는데 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불이며’ 하셨으니, 양의 털 같은 그 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 하는 말씀입니다.
잠27:26에 ‘어린 양의 털은 네 옷이 되며 염소는 밭을 사는 값이 되며’ 하셨으니, 어린 양의 털은 네 옷이 되는 그 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 하는 말씀입니다.
• 양의 옷
레4:32에 ‘그가 만일 어린 양을 속죄제물로 가져오려거든 흠 없는 암컷을 끌어다가’ 하셨으니, 속죄제물 되신 어린 양 곧 주님의 대속 공로가 양의 옷입니다.
계7:14에 ‘내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라’ 하셨으니, 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 한 그 양의 옷입니다./ 주님의 대속공로 곧 사죄의 공로와 칭의의 공로와 화친의 공로가 양의 옷입니다.
계19:8에 ‘그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라’ 하셨으니, 주님의 대속의 피 공로를 힘입어서 빛나고 깨끗한 세마포를 입는 것 곧 성도의 옳은 행실이 양의 옷입니다./ 주님의 대속공로를 힘입어서 죄 없는 자로 살고, 의로운 자로 살고, 하나님과 동행하는 자로 사는 것이 양의 옷입니다.
○‘속에는 노략질하는 이리라’
창49:27에 ‘베냐민은 물어뜯는 이리라 아침에는 빼앗은 것을 먹고 저녁에는 움킨 것을 나누리로다’ 하셨으니, 속에는 아침에는 빼앗은 것을 먹고 저녁에는 움킨 것을 나누는 노략질하는 이리라 하는 말씀입니다.
호7:1에 ‘내가 이스라엘을 치료하려 할 때에 에브라임의 죄와 사마리아의 악이 드러나도다 저희는 궤사를 행하며 안으로 들어가 도적질하고 밖으로 떼 지어 노략질하며’ 하셨으니, 속에는 궤사를 행하며 안으로 들어가 도적질하고 밖으로 떼 지어 노략질하는 이리라 하는 말씀입니다.
●(마7:16) 그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐
○‘그의 열매로 그들을 알지니’
창20:7에 ‘이제 그 사람의 아내를 돌려 보내라 그는 선지자라 그가 너를 위하여 기도하리니 네가 살려니와 네가 돌려 보내지 않으면 너와 네게 속한 자가 다 정녕 죽을 줄 알지니라’ 하셨으니, 선지자가 너를 위하여 기도하면 네가 살고, 네가 돌려보내지 않으면 너와 네게 속한 자가 정녕 다 죽는 그 살고 죽는 그의 열매로 그들을 알지니 하는 말씀입니다.
○‘가시나무에서 포도를’
‘가시나무에서’
삿9:14-15에 ‘이에 모든 나무가 가시나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *가시나무가 나무들에게 이르되 너희가 참으로 내게 기름을 부어 너희 왕을 삼겠거든 와서 내 그늘에 피하라 그리하지 아니하면 불이 가시나무에서 나와서 레바논의 백향목을 사를 것이니라 하였느니라’ 하셨으니, 하나님을 떠나 제가 왕이 되는 것을 가시나무로 상징했습니다.
창3:5-6에 ‘너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 *여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라’ 하셨으니, 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹고 저희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 아는 것이 제가 왕이 되는 그 가시나무입니다.
삼하23:6에 ‘그러나 사악한 자는 다 내어 버리울 가시나무 같으니 이는 손으로 잡을 수 없음이로다’ 하셨으니, 사악한 자는 다 내어 버리울 가시나무와 같다 하셨습니다.
계6:15-17에 ‘땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 각 종과 자주자가 굴과 산 바위 틈에 숨어 *산과 바위에게 이르되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 낯에서와 어린 양의 진노에서 우리를 가리우라 *그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라’ 하셨으니, 땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 각 종과 자주자가 가시나무입니다.(성경적 요한계시록6:15-17 주석 참조)
‘포도를’
삿9:12-13에 ‘나무들이 또 포도나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *포도나무가 그들에게 이르되 하나님과 사람을 기쁘게 하는 나의 새 술을 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님과 사람을 기쁘게 하는 자를 포도나무로 상징했습니다.
요15:5에 ‘나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라’ 하셨으니, 주님은 하나님 아버지를 기쁘게 하는 포도나무, 우리는 그의 포도나무 가지입니다.
○‘또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐’
‘또는 엉겅퀴에서’
창3:17-18에 ‘아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지 말라 한 나무 실과를 먹었은즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라 *땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 너의 먹을 것은 밭의 채소인즉’ 하셨으니, 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹으므로 저주 받고 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹는 엉겅퀴에서 하는 말씀입니다.
히6:5-8에 ‘하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고 *타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개케 할 수 없나니 이는 자기가 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보임이라 *땅이 그 위에 자주 내리는 비를 흡수하여 밭 가는 자들의 쓰기에 합당한 채소를 내면 하나님께 복을 받고 *만일 가시와 엉겅퀴를 내면 버림을 당하고 저주함에 가까와 그 마지막은 불사름이 되리라’ 하셨으니, 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보이므로 가시와 엉겅퀴를 내어 버림을 당하고 저주함에 가까와 그 마지막은 불사름이 되는 그 엉겅퀴를 말씀합니다.
‘무화과를 따겠느냐’
삿9:10-11에 ‘나무들이 또 무화과나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *무화과나무가 그들에게 이르되 나의 단 것, 나의 아름다운 실과를 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님 보시기에 아름다운 자를 무화과나무로 상징했습니다.
• 아름다운
1. 창2:9에 ‘여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라’ 하셨고, 시23:2에 ‘그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴 만한 물가으로 인도하시는도다’ 하셨으니, 창2:9의 ‘아름답고’는 시23:2의 ‘쉴만한 물가’를 말씀하고, 창2:9의 ‘먹기에 좋은’은 시23:2의 ‘푸른 초장’을 말씀합니다.
2. 계7:17에 ‘이는 보좌 가운데 계신 어린 양이 저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라’ 하셨으니, 쉴만한 물가 곧 생명수 샘은 주의 보혈의 피를 상징합니다. 그러므로 아름답다는 것은 주의 피로 깨끗하게 씻음 받아 생명에 속한 것을 말합니다.
3. 요4:34에 ‘예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라’ 하셨으니, 푸른 초장 곧 양식은 하나님의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 것을 말합니다.
●(마7:17) 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니
○‘이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고’
마7:16에 ‘그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐’ 하셨으니, 좋은 그 포도나무 마다 아름다운 그 포도 열매를 맺고, 좋은 그 무화과나무 마다 아름다운 그 무화과 열매를 맺고 하는 말씀입니다.
• 좋은 나무
신8:8에 ‘밀과 보리의 소산지요 포도와 무화과와 석류와 감람들의 나무와 꿀의 소산지라’ 하셨으니, 1)포도나무 2)무화과나무 3)석류나무 4)감람나무가 좋은 나무입니다.
학2:19에 ‘곡식 종자가 오히려 창고에 있느냐 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무에 열매가 맺지 못하였었느니라 그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라’ 하셨으니, 성전 기초를 쌓는 오늘부터 그 열매를 맺는 복을 주리라 하셨습니다.
1. 포도나무
삿9:12-13에 ‘나무들이 또 포도나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *포도나무가 그들에게 이르되 하나님과 사람을 기쁘게 하는 나의 새 술을 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님과 사람을 기쁘게 하는 결실을 맺는 자를 상징합니다./ 요15:5에 ‘나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라’ 하셨으니, 주님이 저 안에, 저는 주님 안에 거하는 결실을 맺는 것이 포도나무입니다.
2. 무화과나무
삿9:10-11에 ‘나무들이 또 무화과나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *무화과나무가 그들에게 이르되 나의 단 것, 나의 아름다운 실과를 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 달고 아름다운 실과를 맺는 나무가 무화과나무입니다. 곧 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기고 평강을 얻는 것이 무화과나무입니다.
3. 석류나무
출28:31-34에 ‘너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되 *두 어깨 사이에 머리 들어갈 구멍을 내고 그 주위에 갑옷 깃같이 깃을 짜서 찢어지지 않게 하고 *그 옷 가장자리로 돌아가며 청색 자색 홍색실로 석류를 수놓고 금방울을 간격하여 달되 *그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울, 한 석류, 한 금방울, 한 석류가 있게 하라’ 하셨으니, 제사장의 에봇에 석류를 수놓았습니다. ‘제사장의 에봇’은 계19:8에 ‘그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라’ 하셨으니, 주님의 피 공로를 힘입은 성도의 옳은 행실을 석류나무로 상징하셨습니다.
4. 감람나무
삿9:8-9에 ‘하루는 나무들이 나가서 기름을 부어 왕을 삼으려 하여 감람나무에게 이르되 너는 우리 왕이 되라 하매 *감람나무가 그들에게 이르되 나의 기름은 하나님과 사람을 영화롭게 하나니 내가 어찌 그것을 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님과 사람을 영화롭게 하는 결실을 가리켜서 감람나무로 상징하셨습니다. 곧 하나님의 뜻을 온전히 이루는 것이 감람나무입니다.
○‘못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니’
마7:16에 ‘그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐’ 하셨으니, 못된 그 가시나무가 나쁜 열매를 맺고, 못된 그 엉겅퀴가 나쁜 열매를 맺나니 하는 말씀입니다.
• 못된 나무
슥11:2에 ‘너 잣나무여 곡할지어다 백향목이 넘어졌고 아름다운 나무가 훼멸되었도다 바산의 상수리나무여 곡할지어다 무성한 삼림이 엎드러졌도다’ 하셨으니, 1)잣나무 2)백향목 3)상수리나무가 못된 나무입니다.
사2:12-16에 ‘대저 만군의 여호와의 한 날이 모든 교만자와 거만자와 자고한 자에게 임하여 그들로 낮아지게 하고 *또 레바논의 높고 높은 모든 백향목과 바산의 모든 상수리나무와 *모든 높은 산과 모든 솟아오른 작은 산과 *모든 높은 망대와 견고한 성벽과 *다시스의 모든 배와 모든 아름다운 조각물에 임하리니’ 하셨으니, 레바논의 높고 높은 모든 백향목과 바산의 모든 상수리나무가 못된 나무입니다.
호4:13에 ‘저희가 산 꼭대기에서 제사를 드리며 작은 산 위에서 분향하되 참나무와 버드나무와 상수리나무 아래서 하니 이는 그 나무 그늘이 아름다움이라 이러므로 너희 딸들이 행음하며 너희 며느리들이 간음을 행하는도다’ 하셨으니, 참나무와 버드나무와 상수리나무가 못된 나무입니다.
1. 잣나무
호14:8에 ‘에브라임의 말이 내가 다시 우상과 무슨 상관이 있으리요 할지라 내가 저를 돌아보아 대답하기를 나는 푸른 잣나무 같으니 네가 나로 말미암아 열매를 얻으리라 하리라’ 하셨으니, 쇠하지 않고 늘 청청한 것 같은 세상 권세와 세상 영광을 상징합니다. 즉 교만자를 말씀합니다.
2. 백향목
암2:9에 ‘내가 아모리 사람을 저희 앞에서 멸하였나니 그 키는 백향목 높이와 같고 강하기는 상수리나무 같으나 내가 그 위의 열매와 그 아래의 뿌리를 진멸하지 아니하였느냐’ 하셨으니, 쭉쭉 높이 뻗은 것 같은 세상 권세와 세상 영광을 상징합니다. 즉 거만자를 말씀합니다.
3. 상수리나무
암2:9에 ‘내가 아모리 사람을 저희 앞에서 멸하였나니 그 키는 백향목 높이와 같고 강하기는 상수리나무 같으나 내가 그 위의 열매와 그 아래의 뿌리를 진멸하지 아니하였느냐’ 하셨으니, 무너지지 않고 강한 것 같은 세상 권세와 세상 영광을 상징합니다. 즉 자고한 자를 말씀합니다.
●(마7:18) 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라
○‘좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고’
마7:16에 ‘그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐’ 하셨으니, 좋은 포도나무와 무화과나무가 나쁜 가시나무와 엉겅퀴 열매를 맺을 수 없고 하는 말씀입니다.
○‘못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라’
마7:16에 ‘그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐’ 하셨으니, 못된 가시나무와 엉겅퀴가 아름다운 포도 열매와 무화과 열매를 맺을 수 없느니라 하는 말씀입니다.
●(마7:19) 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우느니라
○‘아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다’
포도나무와 무화과나무의 아름다운 열매를 맺지 아니하는 그 가시나무와 엉겅퀴 마다 하는 말씀입니다.
○‘찍혀 불에 던지우느니라’
‘찍혀’
신12:2-3에 ‘너희가 쫓아낼 민족들이 그 신들을 섬기는 곳은 높은 산이든지 작은 산이든지 푸른 나무 아래든지 무론하고 그 모든 곳을 너희가 마땅히 파멸하며 *그 단을 헐며 주상을 깨뜨리며 아세라 상을 불사르고 또 그 조각한 신상들을 찍어서 그 이름을 그 곳에서 멸하라’ 하셨으니, 이방인들이 섬기는 그 단을 헐며 주상을 깨뜨리며 아세라 상을 불사르고 또 그 조각한 신상들을 찍어서 하는 말씀입니다.
‘불에 던지우느니라’
마13:41-42에 ‘인자가 그 천사들을 보내리니 저희가 그 나라에서 모든 넘어지게 하는 것과 또 불법을 행하는 자들을 거두어 내어 *풀무 불에 던져넣으리니 거기서 울며 이를 갊이 있으리라’ 하셨으니, 풀무 불에 던져넣으리니 거기서 울며 이를 갊이 있으리라 하는 말씀입니다.
●(마7:20) 이러므로 그의 열매로 그들을 알리라
○‘이러므로 그의 열매로’
이러므로 가시나무 열매와 엉겅퀴의 열매로 하는 말씀입니다.
• 가시나무 열매와 엉겅퀴의 열매
계20:10에 ‘또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라’ 하셨으니, 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받는 그의 열매로 하는 말씀입니다.
○‘그들을 알리라’
마7:15에 ‘거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라’ 하셨으니, 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리인 그 거짓 선지자 그들을 알리라 하는 말씀입니다.
●(마7:15) 거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라
○‘거짓 선지자들을 삼가라’
왕상22:21-22에 ‘한 영이 나아와 여호와 앞에 서서 말하되 내가 저를 꾀이겠나이다 *여호와께서 저에게 이르시되 어떻게 하겠느냐 가로되 내가 나가서 거짓말하는 영이 되어 그 모든 선지자의 입에 있겠나이다 여호와께서 가라사대 너는 꾀이겠고 또 이루리라 나가서 그리하라 하셨은즉’ 하셨으니, 악한 한 영이 거짓말 하는 영이 되어 그 모든 선지자의 입에 있으므로 거짓 선지자가 된 그 거짓 선지자들을 삼가라 하는 말씀입니다.
렘14:14에 ‘여호와께서 내게 이르시되 선지자들이 내 이름으로 거짓 예언을 하도다 나는 그들을 보내지 아니하였고 그들에게 명하거나 이르지 아니하였거늘 그들이 거짓 계시와 복술과 허탄한 것과 자기 마음의 속임으로 너희에게 예언하도다’ 하셨으니, 거짓 계시와 복술과 허탄한 것과 자기 마음의 속임으로 너희에게 예언 하는 그 거짓 선지자를 삼가라 하는 말씀입니다. 선지자들이 주의 이름으로 거짓 예언을 하는 그 거짓 선지자들을 삼가라 하는 말씀입니다.
마24:24에 ‘거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라’ 하셨으니, 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하는 거짓 선지자들을 삼가라 하는 말씀입니다.
벧후2:1에 ‘그러나 민간에 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으리라 저희는 멸망케 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라’ 하셨으니, 멸망케 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 그 거짓 선지자들을 삼가라 하는 말씀입니다.
• 거짓 선지자
1. 발람
계2:14에 ‘그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 앞에 올무를 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라’ 하셨으니, 발람이 거짓 선지자입니다./ 발람은 민22:12-23:30에 보면 바알 산당에서 제사를 드리라고 했으니, 하나님을 섬기면서 또 우상도 섬기게 하는 교훈을 한 그 거짓 선지자입니다.
2. 이세벨
계2:20에 ‘그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다’ 하셨으니, 이세벨이 거짓 선지자입니다./ 이세벨은 왕상21:2-16에 나봇의 포도원을 빼앗았으니, 하나님과 동행하는 신앙을 빼앗는 거짓 선지자입니다.
○‘양의 옷을 입고 너희에게 나아오나’
단7:9에 ‘내가 보았는데 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그 옷은 희기가 눈 같고 그 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그 보좌는 불꽃이요 그 바퀴는 붙는 불이며’ 하셨으니, 양의 털 같은 그 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 하는 말씀입니다.
잠27:26에 ‘어린 양의 털은 네 옷이 되며 염소는 밭을 사는 값이 되며’ 하셨으니, 어린 양의 털은 네 옷이 되는 그 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 하는 말씀입니다.
• 양의 옷
레4:32에 ‘그가 만일 어린 양을 속죄제물로 가져오려거든 흠 없는 암컷을 끌어다가’ 하셨으니, 속죄제물 되신 어린 양 곧 주님의 대속 공로가 양의 옷입니다.
계7:14에 ‘내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라’ 하셨으니, 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 한 그 양의 옷입니다./ 주님의 대속공로 곧 사죄의 공로와 칭의의 공로와 화친의 공로가 양의 옷입니다.
계19:8에 ‘그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라’ 하셨으니, 주님의 대속의 피 공로를 힘입어서 빛나고 깨끗한 세마포를 입는 것 곧 성도의 옳은 행실이 양의 옷입니다./ 주님의 대속공로를 힘입어서 죄 없는 자로 살고, 의로운 자로 살고, 하나님과 동행하는 자로 사는 것이 양의 옷입니다.
○‘속에는 노략질하는 이리라’
창49:27에 ‘베냐민은 물어뜯는 이리라 아침에는 빼앗은 것을 먹고 저녁에는 움킨 것을 나누리로다’ 하셨으니, 속에는 아침에는 빼앗은 것을 먹고 저녁에는 움킨 것을 나누는 노략질하는 이리라 하는 말씀입니다.
호7:1에 ‘내가 이스라엘을 치료하려 할 때에 에브라임의 죄와 사마리아의 악이 드러나도다 저희는 궤사를 행하며 안으로 들어가 도적질하고 밖으로 떼 지어 노략질하며’ 하셨으니, 속에는 궤사를 행하며 안으로 들어가 도적질하고 밖으로 떼 지어 노략질하는 이리라 하는 말씀입니다.
●(마7:16) 그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐
○‘그의 열매로 그들을 알지니’
창20:7에 ‘이제 그 사람의 아내를 돌려 보내라 그는 선지자라 그가 너를 위하여 기도하리니 네가 살려니와 네가 돌려 보내지 않으면 너와 네게 속한 자가 다 정녕 죽을 줄 알지니라’ 하셨으니, 선지자가 너를 위하여 기도하면 네가 살고, 네가 돌려보내지 않으면 너와 네게 속한 자가 정녕 다 죽는 그 살고 죽는 그의 열매로 그들을 알지니 하는 말씀입니다.
○‘가시나무에서 포도를’
‘가시나무에서’
삿9:14-15에 ‘이에 모든 나무가 가시나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *가시나무가 나무들에게 이르되 너희가 참으로 내게 기름을 부어 너희 왕을 삼겠거든 와서 내 그늘에 피하라 그리하지 아니하면 불이 가시나무에서 나와서 레바논의 백향목을 사를 것이니라 하였느니라’ 하셨으니, 하나님을 떠나 제가 왕이 되는 것을 가시나무로 상징했습니다.
창3:5-6에 ‘너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 *여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라’ 하셨으니, 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹고 저희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 아는 것이 제가 왕이 되는 그 가시나무입니다.
삼하23:6에 ‘그러나 사악한 자는 다 내어 버리울 가시나무 같으니 이는 손으로 잡을 수 없음이로다’ 하셨으니, 사악한 자는 다 내어 버리울 가시나무와 같다 하셨습니다.
계6:15-17에 ‘땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 각 종과 자주자가 굴과 산 바위 틈에 숨어 *산과 바위에게 이르되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 낯에서와 어린 양의 진노에서 우리를 가리우라 *그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라’ 하셨으니, 땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 각 종과 자주자가 가시나무입니다.(성경적 요한계시록6:15-17 주석 참조)
‘포도를’
삿9:12-13에 ‘나무들이 또 포도나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *포도나무가 그들에게 이르되 하나님과 사람을 기쁘게 하는 나의 새 술을 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님과 사람을 기쁘게 하는 자를 포도나무로 상징했습니다.
요15:5에 ‘나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라’ 하셨으니, 주님은 하나님 아버지를 기쁘게 하는 포도나무, 우리는 그의 포도나무 가지입니다.
○‘또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐’
‘또는 엉겅퀴에서’
창3:17-18에 ‘아담에게 이르시되 네가 네 아내의 말을 듣고 내가 너더러 먹지 말라 한 나무 실과를 먹었은즉 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라 *땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라 너의 먹을 것은 밭의 채소인즉’ 하셨으니, 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹으므로 저주 받고 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹는 엉겅퀴에서 하는 말씀입니다.
히6:5-8에 ‘하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고 *타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개케 할 수 없나니 이는 자기가 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보임이라 *땅이 그 위에 자주 내리는 비를 흡수하여 밭 가는 자들의 쓰기에 합당한 채소를 내면 하나님께 복을 받고 *만일 가시와 엉겅퀴를 내면 버림을 당하고 저주함에 가까와 그 마지막은 불사름이 되리라’ 하셨으니, 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보이므로 가시와 엉겅퀴를 내어 버림을 당하고 저주함에 가까와 그 마지막은 불사름이 되는 그 엉겅퀴를 말씀합니다.
‘무화과를 따겠느냐’
삿9:10-11에 ‘나무들이 또 무화과나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *무화과나무가 그들에게 이르되 나의 단 것, 나의 아름다운 실과를 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님 보시기에 아름다운 자를 무화과나무로 상징했습니다.
• 아름다운
1. 창2:9에 ‘여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라’ 하셨고, 시23:2에 ‘그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴 만한 물가으로 인도하시는도다’ 하셨으니, 창2:9의 ‘아름답고’는 시23:2의 ‘쉴만한 물가’를 말씀하고, 창2:9의 ‘먹기에 좋은’은 시23:2의 ‘푸른 초장’을 말씀합니다.
2. 계7:17에 ‘이는 보좌 가운데 계신 어린 양이 저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라’ 하셨으니, 쉴만한 물가 곧 생명수 샘은 주의 보혈의 피를 상징합니다. 그러므로 아름답다는 것은 주의 피로 깨끗하게 씻음 받아 생명에 속한 것을 말합니다.
3. 요4:34에 ‘예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라’ 하셨으니, 푸른 초장 곧 양식은 하나님의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 것을 말합니다.
●(마7:17) 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니
○‘이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고’
마7:16에 ‘그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐’ 하셨으니, 좋은 그 포도나무 마다 아름다운 그 포도 열매를 맺고, 좋은 그 무화과나무 마다 아름다운 그 무화과 열매를 맺고 하는 말씀입니다.
• 좋은 나무
신8:8에 ‘밀과 보리의 소산지요 포도와 무화과와 석류와 감람들의 나무와 꿀의 소산지라’ 하셨으니, 1)포도나무 2)무화과나무 3)석류나무 4)감람나무가 좋은 나무입니다.
학2:19에 ‘곡식 종자가 오히려 창고에 있느냐 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무에 열매가 맺지 못하였었느니라 그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라’ 하셨으니, 성전 기초를 쌓는 오늘부터 그 열매를 맺는 복을 주리라 하셨습니다.
1. 포도나무
삿9:12-13에 ‘나무들이 또 포도나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *포도나무가 그들에게 이르되 하나님과 사람을 기쁘게 하는 나의 새 술을 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님과 사람을 기쁘게 하는 결실을 맺는 자를 상징합니다./ 요15:5에 ‘나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라’ 하셨으니, 주님이 저 안에, 저는 주님 안에 거하는 결실을 맺는 것이 포도나무입니다.
2. 무화과나무
삿9:10-11에 ‘나무들이 또 무화과나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *무화과나무가 그들에게 이르되 나의 단 것, 나의 아름다운 실과를 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 달고 아름다운 실과를 맺는 나무가 무화과나무입니다. 곧 죄와 마귀와 사망의 권세를 이기고 평강을 얻는 것이 무화과나무입니다.
3. 석류나무
출28:31-34에 ‘너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되 *두 어깨 사이에 머리 들어갈 구멍을 내고 그 주위에 갑옷 깃같이 깃을 짜서 찢어지지 않게 하고 *그 옷 가장자리로 돌아가며 청색 자색 홍색실로 석류를 수놓고 금방울을 간격하여 달되 *그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울, 한 석류, 한 금방울, 한 석류가 있게 하라’ 하셨으니, 제사장의 에봇에 석류를 수놓았습니다. ‘제사장의 에봇’은 계19:8에 ‘그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라’ 하셨으니, 주님의 피 공로를 힘입은 성도의 옳은 행실을 석류나무로 상징하셨습니다.
4. 감람나무
삿9:8-9에 ‘하루는 나무들이 나가서 기름을 부어 왕을 삼으려 하여 감람나무에게 이르되 너는 우리 왕이 되라 하매 *감람나무가 그들에게 이르되 나의 기름은 하나님과 사람을 영화롭게 하나니 내가 어찌 그것을 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으니, 하나님과 사람을 영화롭게 하는 결실을 가리켜서 감람나무로 상징하셨습니다. 곧 하나님의 뜻을 온전히 이루는 것이 감람나무입니다.
○‘못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니’
마7:16에 ‘그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐’ 하셨으니, 못된 그 가시나무가 나쁜 열매를 맺고, 못된 그 엉겅퀴가 나쁜 열매를 맺나니 하는 말씀입니다.
• 못된 나무
슥11:2에 ‘너 잣나무여 곡할지어다 백향목이 넘어졌고 아름다운 나무가 훼멸되었도다 바산의 상수리나무여 곡할지어다 무성한 삼림이 엎드러졌도다’ 하셨으니, 1)잣나무 2)백향목 3)상수리나무가 못된 나무입니다.
사2:12-16에 ‘대저 만군의 여호와의 한 날이 모든 교만자와 거만자와 자고한 자에게 임하여 그들로 낮아지게 하고 *또 레바논의 높고 높은 모든 백향목과 바산의 모든 상수리나무와 *모든 높은 산과 모든 솟아오른 작은 산과 *모든 높은 망대와 견고한 성벽과 *다시스의 모든 배와 모든 아름다운 조각물에 임하리니’ 하셨으니, 레바논의 높고 높은 모든 백향목과 바산의 모든 상수리나무가 못된 나무입니다.
호4:13에 ‘저희가 산 꼭대기에서 제사를 드리며 작은 산 위에서 분향하되 참나무와 버드나무와 상수리나무 아래서 하니 이는 그 나무 그늘이 아름다움이라 이러므로 너희 딸들이 행음하며 너희 며느리들이 간음을 행하는도다’ 하셨으니, 참나무와 버드나무와 상수리나무가 못된 나무입니다.
1. 잣나무
호14:8에 ‘에브라임의 말이 내가 다시 우상과 무슨 상관이 있으리요 할지라 내가 저를 돌아보아 대답하기를 나는 푸른 잣나무 같으니 네가 나로 말미암아 열매를 얻으리라 하리라’ 하셨으니, 쇠하지 않고 늘 청청한 것 같은 세상 권세와 세상 영광을 상징합니다. 즉 교만자를 말씀합니다.
2. 백향목
암2:9에 ‘내가 아모리 사람을 저희 앞에서 멸하였나니 그 키는 백향목 높이와 같고 강하기는 상수리나무 같으나 내가 그 위의 열매와 그 아래의 뿌리를 진멸하지 아니하였느냐’ 하셨으니, 쭉쭉 높이 뻗은 것 같은 세상 권세와 세상 영광을 상징합니다. 즉 거만자를 말씀합니다.
3. 상수리나무
암2:9에 ‘내가 아모리 사람을 저희 앞에서 멸하였나니 그 키는 백향목 높이와 같고 강하기는 상수리나무 같으나 내가 그 위의 열매와 그 아래의 뿌리를 진멸하지 아니하였느냐’ 하셨으니, 무너지지 않고 강한 것 같은 세상 권세와 세상 영광을 상징합니다. 즉 자고한 자를 말씀합니다.
●(마7:18) 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라
○‘좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고’
마7:16에 ‘그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐’ 하셨으니, 좋은 포도나무와 무화과나무가 나쁜 가시나무와 엉겅퀴 열매를 맺을 수 없고 하는 말씀입니다.
○‘못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라’
마7:16에 ‘그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐’ 하셨으니, 못된 가시나무와 엉겅퀴가 아름다운 포도 열매와 무화과 열매를 맺을 수 없느니라 하는 말씀입니다.
●(마7:19) 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우느니라
○‘아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다’
포도나무와 무화과나무의 아름다운 열매를 맺지 아니하는 그 가시나무와 엉겅퀴 마다 하는 말씀입니다.
○‘찍혀 불에 던지우느니라’
‘찍혀’
신12:2-3에 ‘너희가 쫓아낼 민족들이 그 신들을 섬기는 곳은 높은 산이든지 작은 산이든지 푸른 나무 아래든지 무론하고 그 모든 곳을 너희가 마땅히 파멸하며 *그 단을 헐며 주상을 깨뜨리며 아세라 상을 불사르고 또 그 조각한 신상들을 찍어서 그 이름을 그 곳에서 멸하라’ 하셨으니, 이방인들이 섬기는 그 단을 헐며 주상을 깨뜨리며 아세라 상을 불사르고 또 그 조각한 신상들을 찍어서 하는 말씀입니다.
‘불에 던지우느니라’
마13:41-42에 ‘인자가 그 천사들을 보내리니 저희가 그 나라에서 모든 넘어지게 하는 것과 또 불법을 행하는 자들을 거두어 내어 *풀무 불에 던져넣으리니 거기서 울며 이를 갊이 있으리라’ 하셨으니, 풀무 불에 던져넣으리니 거기서 울며 이를 갊이 있으리라 하는 말씀입니다.
●(마7:20) 이러므로 그의 열매로 그들을 알리라
○‘이러므로 그의 열매로’
이러므로 가시나무 열매와 엉겅퀴의 열매로 하는 말씀입니다.
• 가시나무 열매와 엉겅퀴의 열매
계20:10에 ‘또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라’ 하셨으니, 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받는 그의 열매로 하는 말씀입니다.
○‘그들을 알리라’
마7:15에 ‘거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라’ 하셨으니, 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리인 그 거짓 선지자 그들을 알리라 하는 말씀입니다.
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