■ 눅16장20절의 ‘거지 나사로와 부자’ 교훈

●(눅16:20) 나사로라 이름한 한 거지가 헌데를 앓으며 그 부자의 대문에 누워

○‘나사로라 이름한’

‘나사로’는 헬라어 (2976, 나자로스)로서 ‘하나님이 돕다’라는 뜻을 가진 이름입니다.

○‘거지가’

약2:5에 ‘내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에 대하여는 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 유업으로 받게 아니하셨느냐’ 하셨으니, 하나님이 세상에 대하여는 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시는 그 거지를 말씀합니다.

○‘헌데를’

계16:2에 ‘첫째가 가서 그 대접을 땅에 쏟으며 악하고 독한 헌데가 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배하는 자들에게 나더라’ 하셨으니, 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배하는 자들에게 나는 그 악하고 독한 헌데를 앓는 것을 말씀합니다.

○‘앓으며’

눅13:11에 ‘십팔 년 동안을 귀신들려 앓으며 꼬부라져 조금도 펴지 못하는 한 여자가 있더라’ 하셨으니, 귀신들려 앓는 것을 말씀합니다.

○‘그 부자의’

계3:17-18에 ‘네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다 *내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라’ 하셨으니, 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하는 그 부자를 말씀합니다.

○‘대문에 누워’

요5:3에 ‘그 안에 많은 병자, 소경, 절뚝발이, 혈기 마른 자들이 누워 (물의 동함을 기다리니)’ 하셨으니, 병자, 소경, 절뚝발이, 혈기 마른 자들이 누워 하는 말씀입니다.

●(눅16:21) 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라

○‘부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매’

마15:25-28에 ‘여자가 와서 예수께 절하며 가로되 주여 저를 도우소서 *대답하여 가라사대 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅치 아니하니라 *여자가 가로되 주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다 하니 *이에 예수께서 대답하여 가라사대 여자야 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라 하시니 그 시로부터 그의 딸이 나으니라’ 하셨으니, 부자의 상에서 떨어지는 것 곧 하나님의 자녀의 떡으로 배불리려 하매 하는 말씀입니다. 즉 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하는 것을 말씀합니다.

○‘심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라’

계13:13-14에 ‘큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고 *짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라’ 하셨으니, 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라 하는 말씀입니다./ ‘개들’은 계13:11에 ‘내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 새끼 양같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라’ 하셨으니, 큰 음녀 곧 사단이 부리는 새끼 양같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하는 그 짐승을 가리킵니다.

●(눅16:22) 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매

○‘이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고’

사66:11에 ‘너희가 젖을 빠는 것같이 그 위로하는 품에서 만족하겠고 젖을 넉넉히 빤 것같이 그 영광의 풍성함을 인하여 즐거워하리라’ 하셨으니, 위로하는 품을 말씀합니다.

마25:21에 ‘그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 하고’ 하셨으니, 그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 하는 그 위로를 말씀합니다.

○‘부자도 죽어 장사되매’

창25:8에 ‘그가 수가 높고 나이 많아 기운이 진하여 죽어 자기 열조에게로 돌아가매’ 하셨으니, 수가 높고 나이 많아 기운이 진하여 죽어 자기 열조에게로 돌아가는 별세를 말씀합니다.

●(눅16:23) 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고

○‘저가 음부에서’

롬6:23에 ‘죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라’ 하셧으니, 죄의 삯은 사망입니다.

시55:15에 ‘사망이 홀연히 저희에게 임하여 산 채로 음부에 내려갈지어다 이는 악독이 저희 거처에 있고 저희 가운데 있음이로다’ 하셨으니, 죄의 삯이 되는 사망의 고통이 영원한 곳이 음부입니다.

○‘고통 중에 ’

계14:9-11에 ‘또 다른 천사 곧 셋째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 가로되 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면 *그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니 *그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라’ 하셨으니, 불과 유황으로 고난을 받으리니 그 고난의 연기가 세세토록 올라가는 그 고통 중에 하는 말씀입니다.

계20:14에 ‘사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라’ 하셨으니, 둘째 사망 불못에서 세세토록 고난을 받는 그 고통을 말씀합니다.  

○‘눈을 들어’

요17:1에 ‘예수께서 이 말씀을 하시고 눈을 들어 하늘을 우러러 가라사대 아버지여 때가 이르렀사오니 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서’ 하셨으니, 아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하는 하늘에 그 눈을 들어 하는 말씀입니다.

계4:2에 ‘내가 곧 성령에 감동하였더니 보라 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는데’ 하셨으니, 하늘에 보좌를 베풀었고 그 보좌 위에 앉으신 이가 있는 그 하늘에 눈을 들어 하는 말씀입니다.  

○‘멀리’

시73:27에 ‘대저 주를 멀리하는 자는 망하리니 음녀같이 주를 떠난 자를 주께서 다 멸하셨나이다’ 하셨으니, 주를 멀리하여 망한 자가 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고 하는 말씀입니다.

○‘아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고’

히11:17에 ‘아브라함은 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드렸으니 저는 약속을 받은 자로되 그 독생자를 드렸느니라’ 하셨으니, 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드린 아브라함과 시험을 받을 때에 자신을 번제를 드린  나사로를 보고 하는 말씀입니다.

●(눅16:24) 불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다

○‘불러 가로되’

계6:10에 ‘큰 소리로 불러 가로되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 신원하여 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려나이까 하니’ 하셨으니, 땅에 거하는 자들을 심판하시는 거룩하고 참되신 대주재의 그 아브라함의 품에 있는 나사로를 불러 가로되 하는 말씀입니다.

○‘아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사’

요8:39에 ‘대답하여 가로되 우리 아버지는 아브라함이라 하니 예수께서 가라사대 너희가 아브라함의 자손이면 아브라함의 행사를 할 것이어늘’ 하셨으니, 아브라함의 자손이면 아브라함의 행사를 할 것이거늘 나를 긍휼히 여기사 하는 말씀입니다.

○‘나사로를 보내어 그 손가락 끝에’

레4:34에 ‘제사장은 그 속죄제 희생의 피를 손가락으로 찍어 번제단 뿔에 바르고 그 피는 전부를 단 밑에 쏟고’ 하셧으니, 어린 양 예수님의 속죄제 희생의 피를 그 손가락 끝에 하는 말씀입니다.

○‘물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서’

계7:17에 ‘이는 보좌 가운데 계신 어린 양이 저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라’ 하셨으니, 어린 양 예수님의 대속의 피 그 생명수 샘물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 하는 말씀입니다.

○‘내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다’

계21:8에 ‘그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참여하리니 이것이 둘째 사망이라’ 하셨으니, 두려워하는 자와 믿지 아니하는 자와 흉악한 자와 살인자와 행음자와 술객과 우상 숭배자와 모든 거짓말하는 자 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다 하는 말씀입니다.

●(눅16:25) 아브라함이 가로되 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것을 받았고 나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라 이제 저는 여기서 위로를 받고 너는 고민을 받느니라

○‘아브라함이 가로되 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것을 받았고’

창3:6에 ‘여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라’ 하셨으니, 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것 곧 먹음직도 하고 보암직도 한 실과를 먹었고 하는 말씀입니다.

눅21:5-6에 ‘어떤 사람들이 성전을 가리켜 그 미석과 헌물로 꾸민 것을 말하매 예수께서 가라사대 *너희 보는 이것들이 날이 이르면 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라’ 하셨으니, 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것 곧 꾸민 미석과 꾸민 헌물을 하였고 하는 말씀입니다.

계18:14에 ‘바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니 사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다’ 하셨으니, 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것 곧 바벨론의 맛있는 것들과 빛난 것을 탐하였으니 하는 말씀입니다.

○‘나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라’

롬8:17-18에 ‘자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라 *생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다’ 하셨으니, 하나님의 후사요 그리스도와 함께 한 후사니 나사로는 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받았으니 이것을 기억하라 하는 말씀입니다.  

고전1:18에 ‘십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라’ 하셨으니, 나사로는 십자가의 도의 고난을 받았으니 이것을 기억하라 하는 말씀입니다.

벧전4:13에 ‘오직 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때에 너희로 즐거워하고 기뻐하게 하려 함이라’ 하셨으니, 오직 나사로가 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워 한 이것을 기억하라 하는 말씀입니다.

○‘이제 저는 여기서 위로를 받고’

고후1:3-5에 ‘찬송하리로다 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요 자비의 아버지시요 모든 위로의 하나님이시며 *우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사 우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다 *그리스도의 고난이 우리에게 넘친 것같이 우리의 위로도 그리스도로 말미암아 넘치는도다’ 하셨으니, 이제 나사로 저는 그리스도로 위로 받는 여기서 위로를 받고 하는 말씀입니다.

○‘너는 고민을 받느니라’

계20:10에 ‘또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라’ 하셨으니, 부자 너는 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움 받는 불과 유황 못에서 고민을 받느니라 하는 말씀입니다.

●(눅16:26) 이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁이 끼어 있어 여기서 너희에게 건너가고자 하되 할 수 없고 거기서 우리에게 건너올 수도 없게 하였느니라

○‘이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁이 끼어 있어’

잠23:27에 ‘대저 음녀는 깊은 구렁이요 이방 여인은 좁은 함정이라’ 하셨으니, 이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁 곧 음녀의 미혹이 끼어 있어 하는 말씀입니다.

시73:27에 ‘대저 주를 멀리하는 자는 망하리니 음녀같이 주를 떠난 자를 주께서 다 멸하셨나이다’ 하셨으니, 주를 떠나게 하는 음녀가 끼어 있어 하는 말씀입니다.

○여기서 너희에게 건너가고자 하되 할 수 없고’

창16:13에 ‘하갈이 자기에게 이르신 여호와의 이름을 감찰하시는 하나님이라 하였으니 이는 내가 어떻게 여기서 나를 감찰하시는 하나님을 뵈었는고 함이라’ 하셨으니, 나를 감찰 하시는 하나님 그 여기서 너희에게 건너가고자 하되 할 수 없고 하는 말씀입니다.

○‘거기서 우리에게 건너올 수도 없게 하였느니라’

창13:3-4에 ‘그가 남방에서부터 발행하여 벧엘에 이르며 벧엘과 아이 사이 전에 장막쳤던 곳에 이르니 *그가 처음으로 단을 쌓은 곳이라 그가 거기서 여호와의 이름을 불렀더라’ 하셨으니, 하나님께 단을 쌓은 벧엘 거기서 우리에게 건너올 수도 없게 하였느니라 하는 말씀입니다.  

●(눅16:27) 가로되 그러면 구하노니 아버지여 나사로를 내 아버지의 집에 보내소서

○‘가로되 그러면 구하노니 아버지여’

창22:7에 ‘이삭이 그 아비 아브라함에게 말하여 가로되 내 아버지여 하니 그가 가로되 내 아들아 내가 여기 있노라 이삭이 가로되 불과 나무는 있거니와 번제할 어린 양은 어디 있나이까’ 하셨으니, 번제할 어린 양이 되어야 아버지의 아들이 되는 그 아버지여 그러면 구하노니 하는 말씀입니다.

○‘나사로를 내 아버지의 집에 보내소서’

요2:16에 ‘비둘기 파는 사람들에게 이르시되 이것을 여기서 가져가라 내 아버지의 집으로 장사하는 집을 만들지 말라 하시니’ 하셨으니, 나사로를 내 아버지의 집으로 장사하는 집을 만드는 저들에게 보내소서 하는 말씀입니다.

●(눅16:28) 내 형제 다섯이 있으니 저희에게 증거하게 하여 저희로 이 고통받는 곳에 오지 않게 하소서

○‘내 형제 다섯이 있으니’

삿18:14-20에 ‘전에 라이스 땅을 탐지하러 갔던 다섯 사람이 그 형제들에게 말하여 가로되 이 집에 에봇과 드라빔과 새긴 신상과 부어 만든 신상이 있는 줄을 너희가 아느냐 그런즉 이제 너희는 마땅히 행할 것을 생각하라 하고 *다섯 사람이 그편으로 향하여 소년 레위 사람의 집 곧 미가의 집에 이르러 문안하고 *단 자손 육백 명은 병기를 띠고 문 입구에 서니라 *땅을 탐지하러 갔던 다섯 사람이 그리로 들어가서 새긴 신상과 에봇과 드라빔과 부어 만든 신상을 취할 때에 제사장은 병기를 띤 육백 명과 함께 문 입구에 섰더니 *그 다섯 사람이 미가의 집에 들어가서 그 새긴 신상과 에봇과 드라빔과 부어 만든 신상을 취하여 내매 제사장이 그들에게 묻되 너희가 무엇을 하느냐 *그들이 그에게 이르되 잠잠하라 네 손을 입에 대라 우리와 함께 가서 우리의 아비와 제사장이 되라 네가 한 사람의 집의 제사장이 되는 것과 이스라엘 한 지파, 한 가족의 제사장이 되는 것이 어느 것이 낫겠느냐 *제사장이 마음에 기뻐하여 에봇과 드라빔과 새긴 우상을 취하고 그 백성 중으로 들어가니라’ 하셨으니, 다섯 사람이 미가의 집에 들어가서 그 새긴 신상과 에봇과 드라빔과 부어 만든 신상을 취하여 내고 또 제사장이 마음에 기뻐하여 에봇과 드라빔과 새긴 우상을 취하고 그 백성 중으로 들어가는 그 다섯 사람과 제사장이 있으니 하는 말씀입니다.

계19:20에 ‘짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산 채로 유황불 붙는 못에 던지우고’ 하셨으니, 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들과 짐승 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자를 가리켜서 내 형제 다섯이 있으니 하셨습니다.

○‘저희에게 증거하게 하여’

창9:11-17에 ‘내가 너희와 언약을 세우리니 다시는 모든 생물을 홍수로 멸하지 아니할 것이라 땅을 침몰할 홍수가 다시 있지 아니하리라 *하나님이 가라사대 내가 나와 너희와 및 너희와 함께 하는 모든 생물 사이에 영세까지 세우는 언약의 증거는 이것이라 *내가 내 무지개를 구름 속에 두었나니 이것이 나의 세상과의 언약의 증거니라 *내가 구름으로 땅을 덮을 때에 무지개가 구름 속에 나타나면 *내가 나와 너희와 및 혈기 있는 모든 생물 사이의 내 언약을 기억하리니 다시는 물이 모든 혈기 있는 자를 멸하는 홍수가 되지 아니할지라 *무지개가 구름 사이에 있으리니 내가 보고 나 하나님과 땅의 무릇 혈기 있는 모든 생물 사이에 된 영원한 언약을 기억하리라 *하나님이 노아에게 또 이르시되 내가 나와 땅에 있는 모든 생물 사이에 세운 언약의 증거가 이것이라 하셨더라’ 하셨으니, 하나님이 땅을 홍수로 침몰시켜 멸하신 그 증거를 저희에게 증거 하게 하여 하는 말씀입니다.

벧후3:4-14에 ‘가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하니 *이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립한 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 저희가 부러 잊으려 함이로다 *이로 말미암아 그 때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되 *이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신 바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라 *사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라 *주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라 *그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다 *이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 *우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다 *그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 바라보나니 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이 평강 가운데서 나타나기를 힘쓰라’ 하셨으니, 그 때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되 이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수 하신 바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것을 저희에게 증거 하게 하여 하는 말씀입니다.

○‘이 고통받는 곳에 오지 않게 하소서’

눅16:23에 ‘저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고’ 하셨으니, 음부에서 세세토록 고통 받는 이곳에 오지 않게 하소서 하는 말씀입니다.

●(눅16:29) 아브라함이 가로되 저희에게 모세와 선지자들이 있으니 그들에게 들을지니라

○‘아브라함이 가로되 저희에게’

눅16:28에 ‘내 형제 다섯이 있으니 저희에게 증거하게 하여 저희로 이 고통받는 곳에 오지 않게 하소서’ 하셨으니, 아브라함이 가로되 부자의 형제 다섯 저희에게 하는 말씀입니다.

○‘모세와 선지자들이 있으니 그들에게 들을지니라’

눅24:27에 ‘이에 모세와 및 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라’ 하셨으니, 모세와 및 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 예수 그리스도에 관한 것을 들을지니라 하는 말씀입니다.

요1:45에 ‘빌립이 나다나엘을 찾아 이르되 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라’ 하셨으니, 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 요셉의 아들 나사렛 예수를 믿을지니라 하는 말씀입니다.

●(눅16:30) 가로되 그렇지 아니하니이다 아버지 아브라함이여 만일 죽은 자에게서 저희에게 가는 자가 있으면 회개하리이다

○‘가로되 그렇지 아니하니이다 아버지 아브라함이여’

눅16:29에 ‘아브라함이 가로되 저희에게 모세와 선지자들이 있으니 그들에게 들을지니라’ 하셨으니, 부자가 가로되 내 형제 다섯은 모세와 선지자 그들에게 듣지 아니하리이다 하는 말씀입니다.

○‘만일 죽은 자에게서 저희에게 가는 자가 있으면’

계20:13에 ‘바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고’ 하셨으니, 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주어 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받아 음부에서 고통 받는 자를 만일 저희에게 가는 자가 있으면 하는 말씀입니다.

○‘회개하리이다’

겔18:30에 ‘나 주 여호와가 말하노라 이스라엘 족속아 내가 너희 각 사람의 행한 대로 국문할지라 너희는 돌이켜 회개하고 모든 죄에서 떠날지어다 그리한즉 죄악이 너희를 패망케 아니하리라’ 하셨으니, 저들이 돌이켜 모든 죄에서 떠나는 회개를 하리이다 하는 말씀입니다.  

●(눅16:31) 가로되 모세와 선지자들에게 듣지 아니하면 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도 권함을 받지 아니하리라 하였다 하시니라

○‘가로되 모세와 선지자들에게 듣지 아니하면’

요1:45 ‘빌립이 나다나엘을 찾아 이르되 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수니라’ 하셨으니, 모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 예수 그리스도의 복음을 듣지 아니하면 하는 말씀입니다.

○‘비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도’

행24:15에 ‘저희의 기다리는 바 하나님께 향한 소망을 나도 가졌으니 곧 의인과 악인의 부활이 있으리라 함이라’ 하셨으니, 비록 사망의 음부에서 세세토록 고난 받는 악인이 부활하여 그 받는 심판을 전할지라도 하는 말씀입니다.

○‘권함을 받지 아니하리라 하였다 하시니라’

행17:3-4에 ‘뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아야 할 것을 증명하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니 *그 중에 어떤 사람 곧 경건한 헬라인의 큰 무리와 적지 않은 귀부인도 권함을 받고 바울과 실라를 좇으나’ 하셨으니, 너희에게 전하는 이 예수 그리스도의 복음의 권함을 받지 아니하리라 하셨습니다.