성경적
요한계시록 연구 세미나

강사 김반석 목사

예장총공회(백영희노선) 목사
선지자선교회 대표
한국개혁주의목회연구원 원장

선지자선교회 부설
한국개혁주의목회연구원

서울 특별시 용산구 서빙고동 129-4
TEL: 02-743-1002,  070-4062-7800,  FAX: 02-6280-0691
http://www.seonjija.net  e-mail: e0691@hanmail.net


                                              -제3차 요한계시록 연구 세미나 일정-

▪ 주제: 계시록을 연구하고 가르쳐서 이단을 배격하자!
          죄와 마귀와 사망의 권세를 이기고 주님과 동행하자!

▪ 대상: 목회자, 선교사, 신학교수, 신학생

▪ 강사: 김반석 목사
          
▪ 일시: 2010. 6. 21-23

▪ 장소: 한국교회100주년기념관 제 3연수실
          
▪ 교재: 성경적 요한계시록 주석(A4 457쪽)
          세미나 강의 부록(A4 75쪽)

▪ 회비: 없음 (교재비 2권 25,000원/ 선교사님께는 교재무료제공)

▪ 문의: 02-743-1002,  070-4062-7800
          E-메일: e0691@hanmail.net

▪ 주최: 선지자선교회 부설
          한국개혁주의목회연구원


● 강의 특징

요한계시록을 해석하는 것으로만 그치지 않고,
신구약 성경을 성경적으로 해석할 수 있도록 그 해석 원리까지 강의!  

계시록 성구 한 절을 세 단락으로 나누고,
세 단락으로 나눈 단락을 두 단락으로 더 나누어서 해석하므로
해석할 단어 어휘가 거의 누락됨 없이 강의!

계시록을 주석할 때 성경 말씀 밖에,
그 어떤 것을 근거하거나 관련시켜 해석하지 않고,
오직 성경을 근거해서 성경 안에서만 강의!

● 강의 내용

▪ 성경 해석원리 강의
▪ 성경 난해절 해석원리 강의
▪ 요한계시록 해석원리 강의

▪ 에덴동산 아담 하와와 계시록의 관계성 연구
▪ 구약 상징적 말씀과 계시록의 관계성 연구
▪ 예수님의 비유와 계시록의 관계성 연구
▪ 신약 말씀과 계시록의 관계성 연구

▪ 계시록 개요
▪ 계시록 1장에서 22장 각장 해석

● 강의 결론

▪ 성경은 난해절이 없다!
그러함은 성경이 하나도 빠짐없이 해석해주고 있기 때문이다./ 난해절 자체에서 해석하려면 안 되고 난해절을 해석해 놓은 성구를 찾아서 해석해야한다.

▪ 성경은 우리가 해석할 수 없다!
그러함은 우리는 성경이 해석해 놓은 것을 그저 나타낼 뿐이기 때문이다./ 하나님께서 인간들에게 성경을 자의적으로 해석할 수 있는 권한을 단 한 구절이라도 부여한 것이 없다.

▪ 성경은 성경 안에서 해석해야 한다!
그러함은 성경 말씀은 사34:16에 ‘너희는 여호와의 책을 자세히 읽어 보라 이것들이 하나도 빠진 것이 없고 하나도 그 짝이 없는 것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라’ 하셨기 때문이다./ 사34:16에서 ‘이것들이 하나도 빠진 것이 없고’ 하는 말씀은, 여호와의 책 곧 신구약 성경에는 하나님의 구원역사와 하나님의 심판역사가 하나도 빠짐없이 기록되어 있다는 말씀이며, 사34:1-15 말씀 또한 그 안에는 하나님의 구원역사와 하나님의 심판역사가 하나도 빠짐없이 함축적으로 기록되어 있다는 말씀이다. 그리고 ‘그 짝이 없는 것이 없으리니’ 하는 말씀은, 여호와의 책과 그리고 사34:1-15 말씀에 대해서 해석해 놓은 말씀이 하나도 그 짝이 없는 것이 없다 하는 말씀이다./ 예를 들면, 계13:18의 ‘육백육십육’에서 ‘육백’의 그 짝이 되는 성구로는 출14:7의 ‘특별 병거 육백 승’을 말한다. 곧 여자가 탄 붉은 빛 짐승을 가리킨다.(계17:3)/ 그리고 ‘육십’의 그 짝이 되는 성구로는 신3:4의 ‘모세의 손에 붙인 성읍 육십’을 말한다. 곧 바다에 던져진 큰 성 바벨론을 가리킨다.(계18:21)/ 그리고 ‘육’의 그 짝이 되는 성구로는 삼하21:20의 ‘다윗의 손과 그 신복의 손에 다 죽은 매손과 매발에 가락이 여섯씩 모두 스물네 가락이 있는 장대한 자의 소생’을 말한다. 곧 왕들의 고기와 장군들의 고기와 장사들의 고기와 말들과 그 탄 자들의 고기와 자유한 자들이나 종들이나 무론 대소하는 자들을 가리킨다.(계19:18)

▪ 성경의 난해절 말씀을 성경 밖에 있는 그 어떤 것과도 상관 지으면 안 된다!
그러함은 난해절이라는 것은 요약된 말씀들로 연결시킨 말씀들이기 때문이다./ 대체로 계시록 주석가들이 ‘육백육십육’에 대해서 주석하기를 로마 시대의 화폐나 지금 시대의 바코드로 해석하고 있는데 이는 성경밖에 것을 상관지어 주석한 것이기 때문에 성경적이지 못하다.    

▪ 성경은 오직 성경을 근거해서 논리하고 논증해야 한다!
그러함은 신앙 선조들이 깨달은 교리 정립도 성경을 근거해서 논리하고 논증한 것들이기 때문이다./ 그러므로 성경을 논리하고 논증하는데 있어서 그 근거는 오직 성경이어야 되지, 칼빈 주석이나 유명 주석 등을 근거해서 논리하고 논증하면 안 된다. 이들 주석들은 다만 참조할 뿐이다.  

▪ 계시록 연구와 공부를 마치면 성경은 난해절이 없다는 원칙에 반드시 동의할 것이다!
그러함은 각자가 영감 진리적으로 얼마나 정확하게 깊이 깨닫느냐 하는 그 차이만 있을 뿐 성경을 해석하는 성경적 원리는 반드시 터득되어지기 때문이다./ 언급한대로 계시록 해석과 함께 성경해석 원리까지 강의하기 때문이다.


● 연구 과목

요한계시록 연구/ 아가서 연구/ 조직신학 연구/ 교회사 연구/ 성경사전 연구/ 교리 연구/  
선교 연구/ 주일학교 연구/ 백영희목회설교록 연구/ 이단 사이비 연구/


● 강사 출강

노회, 교회, 신학교, 선교회, 등


● 선교사가 펴낸 ‘요한계시록 주석’ 화제
   ⓒ교회연합신문DB 2010년 2월 5일 보도

중국에서 10년째 선교사역에 헌신중인 김반석목사가 성경 말씀을 그 짝이 되는 말씀으로 해석해야 한다는 관점아래 최근 ‘성경적 요한계시록 주석’을 발간했다. 김목사에 따르면 “요한계시록은 신구약말씀과 연결되고 요한계시록을 주석하는데 있어 그 방편적 원리는 주석할 단어 어휘에 대해 그 짝이 되는 성구를 신구약 성경 전체에서 자세히 찾는 것(이시야34장16절)”이다.

따라서 이 주석서는 요한계시록을 주석하는 방편에 있어 원어를 전혀 근거하지 않고 오직 성경만을 근거로 해 그 짝이 되는 성구를 찾아 성경이 해석해 놓은 그대로 성경적으로 주석한 것이 특징이다. 김선교사는 이러한 자신의 저서 ‘성경적 요한계시록 주석을 성경적 해석이라 할 수 있고 그 해석 방편은 성경적 이치라고 할 수 있다”고 강조했다.

한편 김목사는 예수교장로회 총공회(백영희 신앙노선) 목사로 선교사역 초기에는 기독교의 박해가 심한 지역 특성상 지하신학교를 운영했다. 현재는 선교지 전역을 순회하면서 현지 목회자들에게 성경공부를 지도하고 있다. 그는 “이 성경공부를 위해 성경을 연구하여 자료를 정리하다 보니 이번에 요한계시록 주석을 발간하게 됐다”고 밝혔다.

직접적 현지선교가 어려운 사역지의 특성상 성경연구에 치중하게 됐고 이러한 가운데 현지인 지도자들의 성경지도에 헌신하는 과정에서 김선교사는 각각 3년에서 1년의 긴 시간을 투자한 가운데 ‘신학적 조직신학’(A4 용지 314페이지), ‘성경적 조직신학’(A4 용지 869페이지), ‘성경적 성경사전’(A4 용지 1,418페이지), ‘백영희 신앙세계’(A4 용지 394페이지), 선지자 1.5 목회자료 CD롬(1.07GB) 등의 자료를 저술했다. 이 가운데 최초로 국내에서 출판한 것이 요한계시록 주석서다. 또 향후 ‘성경적 성경사전’과, ‘백영희 신앙세계’를 출간할 방침이다.

김목사는 또 자신의 사역과 자신이 집필·정리한 자료들을 자신이 관리하는 선지자선교회 홈페이지(www.seonjija.net)에 수시로 업데이트 하고 있으며, CD롬 자료의 경우 홈을 방문한 목회자와 성도들이 마음대로 사용할 수 있도록 공개하고 있다.  


● 반드시 그 짝이 되는 말씀이 있다
     ⓒ크리스챤연합신문DB 2010년 5월 4일 보도

예수교장로회 총공회(백영희 신앙노선) 목사로 중국선교사역을 10년째 하고 있는 김반석 목사를 만나 ‘성경적 요한계시록’을 집필한 이야기를 들어봤다.

김 목사의 선교사역 초기에는 지하신학교를 운영했으나 현재는 선교지 전역을 순회하면서 목회자들에게 성경공부를 가르치고 있다. 이 성경공부를 위해 성경을 연구해 자료를 정리하다보니 이번에 출간한 ‘성경적 요한계시록’이 자연스럽게 집필됐다고 한다.

김 목사는 ‘성경적 성경사전’을 창세기부터 성경에 기록된 단어 어휘를 집필하면서 한 가지 원리를 깨달았는데 그것은 각 단어 어휘에는 반드시 그 짝이 되는 말씀이 있다는 것. 그리고 그 짝이 되는 말씀 대부분은 그 단어 어휘가 성경에서 제일 첫 번째 기록된 그 성구라는 점이다.

그렇기에 성경의 각 단어 어휘가 어떤 뜻의 도리가 담겼는지를 확인하려면 그 단어 어휘가 기록된 제일 첫 번째 나오는 성구를 찾아서 그 성구를 상고하면 그 성구에서 그 단어 어휘를 해석해 주고 있다는 것을 발견하게 된다고 말한다.

이러한 방편의 원리를 적용해서 창세기부터 구약과 신약 성경을 차례로 내려오면서 성경적으로 성경사전을 정리하다보니 그 단어 어휘 중에는 요한계시록에 기록된 단어 어휘가 무슨 말씀인지 상관지어 알게 되는 그 깨달음이 생겼다고 한다.

“요한계시록을 주석하는데 있어서 그 방편적 원리는 주석할 단어 어휘에 대해 그 짝이 되는 성구를 신구약 성경 전체에서 자세히 찾는 원리입니다. 그러면 그 짝이 되는 성구는 주석해야 할 단어 어휘에 대해서 그 해석편이 됨을 깨달을 수 있습니다”라고 말하며. 또 김 목사는 “성경적 요한계시록 주석은 주석할 단어 어휘를 그 짝이 되는 말씀의 성구와 연결시키는 그 정리입니다. 이렇게 짝이 되는 성구를 연결시키면 계시록의 난해한 단어 어휘가 무슨 말씀인지 밝히 알 수 있습니다”라고 말한다. 그는 요한계시록을 주석하는 방편에 있어서 원어를 전혀 근거하지 않고 오직 성경만을 근거해서 그 짝이 되는 성구를 찾아 성경이 해석해 놓은 그대로 성경적으로 주석했다. 요한계시록 주석은 성경적 해석이라 할 수 있고, 그 해석 방편은 성경적 이치라 할 수 있다고 강조한다.

또 김 목사는 그 많은 성구 중에 어느 성구를 선택해야 되느냐 하는 그 선별이 필요하다. 그럴 때에 그 단어 어휘에 대해 가장 근본 된 해석과 가장 근원 된 주석을 할 수 있는 그 짝이 되는 말씀의 성구를 선별해서 해석하고 주석해야 한다고 주장했다.

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▪ 신간이므로 서점에서 문의하시거나 책을 구입하실 때 도서명과 저자명과 출판사명을 알려주어야 합니다.

도서명: 성경적 요한계시록 주석
저자명: 김반석
출판사명: 선지자문서선교회

▪ '선지자문서선교회'에서 직접 구입하셔도 됩니다.

전화: 02-743-1002  070-4062-7800
계좌: 신한은헁 110-279-781285 예금주: 선지자문서선교회