●(계4:8) 네 생물이 각각 여섯 날개가 있고 그 안과 주위에 눈이 가득하더라 그들이 밤낮 쉬지 않고 이르기를 거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이여 전에도 계셨고 이제도 계시고 장차 오실 자라 하고

○‘네 생물이 각각 여섯 날개가 있고 그 안과 주위에 눈이 가득하더라’

‘네 생물이 각각 여섯 날개가 있고’는 사6:2-4에 ‘스랍들은 모셔 섰는데 각기 여섯 날개가 있어 그 둘로는 그 얼굴을 가리었고 그 둘로는 그 발을 가리었고 그 둘로는 날며 *서로 창화하여 가로되 거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여호와여 그 영광이 온 땅에 충만하도다’ 하셨으니, 1)그 둘로는 그 얼굴을 가리었고 2)그 둘로는 그 발을 가리었고 3)그 둘로는 날며 서로 창화하여 하는 스랍 곧 그룹 곧 천사들의 여섯 날개가 있고 하는 말씀입니다.

‘그 안과 주위에 눈이 가득하더라’는 계4:6에서 주석한대로, 네 생물의 그 안과 주위에 눈 곧 하나님의 일곱 영 곧 성령이 충만하더라 하는 말씀입니다.

• 여섯 날개

1. 그 둘로는 그 얼굴을 가리었고

사6:6-7에 ‘때에 그 스랍의 하나가 화저로 단에서 취한 바 핀 숯을 손에 가지고 내게로 날아와서 *그것을 내 입에 대며 가로되 보라 이것이 네 입에 닿았으니 네 악이 제하여졌고 네 죄가 사하여졌느니라 하더라’ 하셨습니다.

2. 그 둘로는 그 발을 가리었고

사6:8에 ‘내가 또 주의 목소리를 들은즉 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 그 때에 내가 가로되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서’ 하셨습니다.

3. 그 둘로는 날며 서로 창화하여

사6:3-4에 ‘서로 창화하여 가로되 거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여호와여 그 영광이 온 땅에 충만하도다 *이같이 창화하는 자의 소리로 인하여 문지방의 터가 요동하며 집에 연기가 충만한지라’ 하셨습니다.

• 그 안과 주위에 눈이 가득하더라

1. 겔1:15-21에 ‘내가 그 생물을 본즉 그 생물 곁 땅 위에 바퀴가 있는데 그 네 얼굴을 따라 하나씩 있고 *그 바퀴의 형상과 그 구조는 넷이 한결 같은데 황옥 같고 그 형상과 구조는 바퀴 안에 바퀴가 있는 것 같으며 *행할 때에는 사방으로 향한 대로 돌이키지 않고 행하며 *그 둘레는 높고 무서우며 그 네 둘레로 돌아가면서 눈이 가득하며 *생물이 행할 때에 바퀴도 그 곁에서 행하고 생물이 땅에서 들릴 때에 바퀴도 들려서 *어디든지 신이 가려 하면 생물도 신의 가려 하는 곳으로 가고 바퀴도 그 곁에서 들리니 이는 생물의 신이 그 바퀴 가운데 있음이라 *저들이 행하면 이들도 행하고 저들이 그치면 이들도 그치고 저들이 땅에서 들릴 때에는 이들도 그 곁에서 들리니 이는 생물의 신이 그 바퀴 가운데 있음이더라’ 하셨습니다.

2. 겔10:12에 ‘그 온 몸과 등과 손과 날개와 바퀴 곧 네 그룹의 바퀴의 둘레에 다 눈이 가득하더라’ 하셨습니다.

참고:

1. 계4:8 말씀을 해석하려면 사6:2-4 말씀을 상고하여 해석하고, 사6:2-4 말씀을 해석하려면 계4:8 말씀을 상고하여야 합니다. 즉 그 짝이 되는 성구를 찾아서 해석하면 됩니다. 이러함이 성경의 상징적 단어와 난해절 성구의 해석에 있어서 그 해석원리가 됩니다.

2. 1)‘그 둘로는 그 얼굴을 가리었고’ 하는 말씀은 '이것이 네 입에 닿았으니 네 악이 제하여졌고 네 죄가 사하여졌느니라 하더라' 하는 말씀이고, 2)'그 둘로는 그 발을 가리었고' 하는 말씀은 '내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 그 때에 내가 가로되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서' 하는 말씀이고, 3)‘그 둘로는 날며 서로 창화하여’ 하는 말씀은 '서로 창화하여 가로되 거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여호와여 그 영광이 온 땅에 충만하도다' 하는 말씀입니다.

3 .성경에 상징적 단어나 난해절 성구를 해석 할 때는 이와 같은 방편으로 해석하는 것이 성경을 성경적으로 해석하는 성경적 원리입니다.

4. 또한 상징적 단어가 있는 성구와 난해절 어휘가 있는 성구의 그 윗 절과 아랫 절을 관련시켜 상고할 때도 있습니다.

○‘그들이 밤낮 쉬지 않고 이르기를 거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이여’

‘그들이 밤낮 쉬지 않고 이르기를’은 네 생물이 밤낮 종일토록 쉬지 않고 이르기를 하는 말씀입니다.

‘거룩하다 거룩하다 거룩하다 주 하나님 곧 전능하신 이여’는 사6:1-3에 ‘웃시야 왕의 죽던 해에 내가 본즉 주께서 높이 들린 보좌에 앉으셨는데 그 옷자락은 성전에 가득하였고 *스랍들은 모셔 섰는데 각기 여섯 날개가 있어 그 둘로는 그 얼굴을 가리었고 그 둘로는 그 발을 가리었고 그 둘로는 날며 *서로 창화하여 가로되 거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여호와여 그 영광이 온 땅에 충만하도다’ 하셨으니, 거룩하다 거룩하다 거룩하다 그 영광이 온 땅에 충만하신 만군의 여호와여 하는 말씀입니다.(이사야 6장 참조)

• 거룩하신 주 하나님

1. 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 거룩하신 하나님

(레11:45) 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

2. 질투하시는 거룩하신 하나님

(수24:19) 여호수아가 백성에게 이르되 너희가 여호와를 능히 섬기지 못할 것은 그는 거룩하신 하나님이시요 질투하는 하나님이시니 너희 허물과 죄를 사하지 아니하실 것임이라

3. 주밖에 다른 이가 없는 거룩하신 하나님

(삼상2:2) 여호와와 같이 거룩하신 이가 없으시니 이는 주밖에 다른 이가 없고 우리 하나님 같은 반석도 없으심이니이다

4. 구원자 되신 거룩하신 하나님

(사43:3) 대저 나는 여호와 네 하나님이요 이스라엘의 거룩한 자요 네 구원자임이라 내가 애굽을 너의 속량물로, 구스와 스바를 너의 대신으로 주었노라

5. 구속자 되신 거룩하신 하나님

(사48:1) 너희의 구속자시요 이스라엘의 거룩하신 자이신 여호와께서 가라사대 나는 네게 유익하도록 가르치고 너를 마땅히 행할 길로 인도하는 너희 하나님 여호와라

6, 열방의 목전에서 그 거룩한 팔을 나타내신 거룩하신 하나님

(사52:10) 여호와께서 열방의 목전에서 그 거룩한 팔을 나타내셨으므로 모든 땅 끝까지도 우리 하나님의 구원을 보았도다

7. 만군의 여호와의 이름을 가지신 거룩하신 하나님

(사54:5) 이는 너를 지으신 자는 네 남편이시라 그 이름은 만군의 여호와시며 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 자시라 온 세상의 하나님이라 칭함을 받으실 것이며

8. 만세전부터 계시고 심판하시는 거룩하신 하나님

(합1:12) 선지가 가로되 여호와 나의 하나님, 나의 거룩한 자시여 주께서는 만세 전부터 계시지 아니하시니이까 우리가 사망에 이르지 아니하리이다 여호와여 주께서 심판하기 위하여 그를 두셨나이다 반석이시여 주께서 경계하기 위하여 그를 세우셨나이다

○‘전에도 계셨고 이제도 계시고 장차 오실 자라 하고’

계1:4에서 주석한대로, ‘전에도 계셨고’는 요1:1-3에 ‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라’ 하셨으니, 태초에 만물이 말씀이신 그 분으로 말미암아 지은 바 된 그 창조의 주님을 말씀합니다.

‘이제도 계시고’는 요1:14에 ‘말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라’ 하셨으니, 말씀이 육신이 되어 십자가 보혈로 우리를 구속하신 대속의 주님을 말씀합니다.

‘장차 오실 자’는 마24:30에 ‘그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라’ 하셨으므니 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 재림하시는 심판의 주님을 말씀합니다.