■ 계4:10-11의 ‘우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라’ 연구 (영광 38)

(계4:10-11) 이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지며 가로되 *우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라

1. 이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지며 가로되

1) 이십사 장로들이

(딤전5:17) 잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이니라

잘 다스리는 장로들을 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들을 더할 것이라 하셨다. 우리가 대개 이 성구에 대해 말하기를 잘 다스리는 장로를 치리장로(장로)라 하고, 말씀과 가르침에 수고하는 자를 교훈장로(목사)라 한다. 이 깨달음은 비성경적이다. 그러면 이 말씀은 무엇인가? 잘 다스리는 이들은‘장로’를 말씀하고, 말씀과 가르침에 수고하는 이들은 ‘감독’을 말씀한다.

(딛1:5-9) 내가 너를 그레데에 떨어뜨려 둔 이유는 부족한 일을 바로잡고 나의 명한 대로 각 성에 장로들을 세우게 하려 함이니 *책망할 것이 없고 한 아내의 남편이며 방탕하다 하는 비방이나 불순종하는 일이 없는 믿는 자녀를 둔 자라야 할지라 *감독은 하나님의 청지기로서 책망할 것이 없고 제 고집대로 하지 아니하며 급히 분내지 아니하며 술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 더러운 이를 탐하지 아니하며 *오직 나그네를 대접하며 선을 좋아하며 근신하며 의로우며 거룩하며 절제하며 *미쁜 말씀의 가르침을 그대로 지켜야 하리니 이는 능히 바른 교훈으로 권면하고 거스려 말하는 자들을 책망하게 하려 함이라

이 말씀에 보면 감독에 대한 말씀이 있고, 또 장로에 대한 말씀이 있다. 그러므로 장로는 잘 다스리는 이들이며, 감독은 말씀과 가르침에 수고하는 이들이다. 그러므로 장로와 감독은 이중직(二重織)이다. 즉 장로는 감독직을 겸하고, 감독은 장로직을 겸한다.

그러면 장로의 직책과 감독의 직책은 무엇인가? ‘장로직’은 성도들을 잘 다스려서 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시는 자가 되게 하는 직책이며, ‘감독직’은 성도들을 말씀과 가르침에 수고하여 주의 성령이 임하셔서 복음을 전하게 하는 자가 되게 하는 직책이다.

2) 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고

(계21:22-23) 성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라 *그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라

하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘(계21:2)에 성전을 보지 못하였으니 주 하나님 곧 전능하신 이와 어린 양이 그 성전이심이라 하셨다. 그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라 하셨다.

그러므로 거룩한 성 새 예루살렘에 하나님의 영광이 비치고 어린 양이 그 등이 되심이 곧 하나님의 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하는 것이다.

- ‘하나님의 영광이 비치고’는 예수 믿는 자에게 보혜사 성령(하나님의 영: 롬8:9)이 임하셔서 함께 거하시는 것을 말씀한다.

- ‘어린 양이 그 등이 되심이라’는 예수 믿는 자에게 주의 성령(그리스도의 영: 롬8:9)이 임하셔서 복음을 전하게 하시는 것을 말씀한다.

3) 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지며 가로되

① 의의 면류관

(딤후4:8) 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라

이십사 장로들이 보좌에 앉으신 이 앞에 엎드려 세세토록 사시는 이에게 경배하고 자기의 면류관을 보좌 앞에 던지는 면류관은 ‘의의 면류관’을 말씀한다. 그러면 의(義)의 면류관은 무엇인가?

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

약속의 성령으로 인치심은 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이며, 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이다. 이렇게 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하신 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하신 것이 예수 믿는 자의 ‘의(義)’이다.

그리하여 이십사 장로 곧 성도들을 잘 다스리는 장로직과 말씀과 가르침에 수고하는 감독직을 하여 성도들이 예수 믿고 보혜사 성령이 임하시고, 성도들이 예수 믿어 주의 성령이 임하시게 한 의의 면류관을 보좌 앞에 던지며 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하시다고 한 것이다.

그러면 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것은 무엇인가? 즉 예수 믿는 자의 의(義)가 무엇인가?

② 생명의 면류관

(약1:12) 시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라

예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이 생명이다. 즉 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15:26) 것과, 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이 ‘예수 믿는 자의 ‘생명’이다. 이것이 세세 무궁한 생명의 면류관이다.

③ 영광의 면류관

(벧전5:4) 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라

예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이 영광이다. 즉 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15:26) 것과, 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는 것이 ‘예수 믿는 자의 ‘영광’이다. 이것이 세세 무궁한 영광의 면류관이다.

2. 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라

1) 우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 능력을 받으시는 것이 합당하오니

(엡1:3-6) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하시고, 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하시고, 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨다. 이것이 하나님의 ‘존귀’이다.

(엡1:7-12) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라

우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 그리스도의 ‘영광’이다.

(엡1:13-14) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

예수 그리스도의 피로 죄 사함의 구속 받은 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 ‘성령’의 능력이다.

2) 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라

(골1:14-17) 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 *그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니 *만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 *또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라

만물이 말씀이신 그리스도에게 창조되되, 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고, 그를 위하여 창조되었다. 이것이 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았다는 것이다.

- 2017. 6. 30 선지자문서선교회 김반석