■ 계21:22-27의 ‘이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라’ 연구 (영광 39)

(계21:22-27) 성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라 *그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라 *만국이 그 빛 가운데로 다니고 땅의 왕들이 자기 영광을 가지고 그리로 들어오리라 *성문들을 낮에 도무지 닫지 아니하리니 거기는 밤이 없음이라 *사람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 그리로 들어오겠고 *무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들뿐이라

1. 성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라

1) 성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니

(계21:2) 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라

하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘에는 이 땅에서처럼 성전이 별도로 있는 것이 아니다. 이것이 성 안에 성전을 내가 보지 못하였다는 말씀이다.

2) 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라

(고전3:16-17) 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨 *누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라

하나님의 성전은 하나님의 성령이 거하시는 우리가 하나님의 거룩한 성전이라 하셨다. 그러므로 하나님의 나라 곧 거룩한 성 새 예루살렘에는 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받은(엡1:13) 하나님의 거룩한 성전 된 자만이 들어가는 나라이다. 이것이 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라는 말씀이다.

2. 그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라

1) 그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니

(단12:3) 지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라

지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라 하셨다.

- ‘지혜 있는 자’는 예수 믿어 보혜사의 성령(요14;16, 요14:26, 요15:26)이 임하신 자를 말씀한다.

- ‘많은 사람들을 옳은 데로 돌아오게 하는 자’는 예수 믿어 주의 성령(눅4:18)이 임하신 자를 말씀한다.

그러므로 하나님의 나라 곧 거룩한 성 새 예루살렘은 우리가 이 땅에서처럼 믿음으로 보혜사 성령이 임하시는 자가 되는 것이나, 이 땅에서처럼 믿음으로 주의 성령이 임하시는 자가 되는 것이나 하는 것은 이제 없다. 이것이 그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없다는 말씀이다.

2) 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라

거룩한 성 새 예루살렘은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라 하셨다. 그러면 하나님의 영광이 비취고는 무엇이며, 어린 양이 그 등이 되심이라는 무엇인가?

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을(엡1:7) 받았다. 이렇게 죄 사함의 구속을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 받았다. 약속의 성령으로 인치심은 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이며, 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이다.

그러므로 ‘하나님의 영광이 비취고’는 거룩한 성 새 예루살렘에는 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15:26) 역사가 세세 무궁한 것을 말씀한다.

그리고 ‘어린 양이 그 등이 되심이라’는 거룩한 성 새 예루살렘에는 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 역사가 세세 무궁한 것을 말씀한다.

3. 만국이 그 빛 가운데로 다니고 땅의 왕들이 자기 영광을 가지고 그리로 들어오리라

1) 만국이 그 빛 가운데로 다니고

예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15;26) 것이 세세 무궁한 하나님의 나라의 ‘빛’이다. 이것이 만국이 그 빛 가운데로 다닌다는 말씀이다.

2) 땅의 왕들이 자기 영광을 가지고 그리로 들어오리라

예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이 세세 무궁한 하나님의 나라의 ‘영광’이다. 이것이 땅의 왕들이 자기 영광을 가지고 그리로 들어오리라는 말씀이다.

4. 성문들을 낮에 도무지 닫지 아니하리니 거기는 밤이 없음이라

거룩한 성 새 예루살렘 성문들을 낮에 도무지 닫지 아니하리니 거기는 밤이 없음이라 하셨다. 그러면 이 말씀이 무엇인가?

(살전5:5) 너희는 다 빛의 아들이요 낮의 아들이라 우리가 밤이나 어두움에 속하지 아니하나니

우리는 다 빛의 아들이요 낮의 아들이라 우리가 밤이나 어두움에 속하지 아니한다고 하셨다. 그러므로 거룩한 성 새 예루살렘에는 다 빛의 아들이요 낮의 아들만 있다는 말씀이다. 그러면 빛의 아들은 무엇이며, 낮의 아들은 무엇인가?

- ‘빛의 아들’은 예수 믿어 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 복음을 전하게 하시는 자를 말씀한다. 즉 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이 빛의 아들이다.

- ‘낮의 아들’은 예수 믿어 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시는 자를 말씀한다. 즉 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15;26) 것이 낮의 아들이다.

5. 사람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 그리로 들어오겠고

사람들이 만국의 영광과 존귀를 가지고 거룩한 성 새 예루살렘에 들어오겠다는 말씀이다. 그러면 만국의 영광과 존귀는 무엇인가?

- ‘만국의 영광’은 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4;18) 것이다.

- ‘만국의 존귀’는 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수 그리스도를 증거 하시는(요15;26) 것이다.

6. 무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되

무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 거룩한 성 새 예루살렘에는 결코 그리로 들어오지 못한다는 말씀이다. 그러면 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말하는 자는 무엇인가? 그것은 연약한 죄, 죄인 된 죄, 하나님과 원수 된 죄이다.

7. 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들뿐이라

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 약속의 성령으로 인치심은 예수 믿는 자에게 보혜사 성령 임하시는 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것을 말씀한다. 이것이 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들뿐이라는 말씀이다.

그러면 어린 양의 생명책에 기록 된 자들 곧 예수 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것과 예수 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이 무엇인가?

- 2017. 7. 2 선지자문서선교회 김반석

■ 계21:22-23 주석ː 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라

본문: (계21:22-23) 성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라 *그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라

(서문)

본문 계21:22-23 말씀을 성경을 근거하여 주석한다.

부족한 종이 ‘주석’한다는 표현은 성구를 한 장씩 성경을 근거하여 해설을 할 때를 말한다.

(본문)

●(계21:22) 성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라

(고전3:16-17) 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨 *누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라

‘너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨’ 하셨다. 그러므로 하나님의 성령이 우리 안에 거하시는 우리가 하나님의 성전이다. 그리하여 거룩한 성 새 예루살렘 곧 하나님의 나라 곧 천국은 이 땅에서 하나님의 성전 된 것만 들어 간다.

‘하나님의 성령이 우리 안에 거하시는 하나님의 성전된 우리’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게 하시는(요15:26-27) 것이며, 그리고 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

●(계21:23) 그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라

‘그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라’ 하셨다. 즉 거룩한 성 새 예루살렘 곧 하나님의 나라 곧 천국은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이다. 그런 것은 이 땅에서 하나님의 성령이 우리 안에 거하시는 하나님의 성전 된 것만이 들어 가는 거룩한 성 새 예루살렘 곧 천국이기 때문이다.

1. 하나님의 영광이 비취고

(엡4:13) 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

‘우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 계시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하게 하시는(요15:26-27) 것이 곧 온전한 사람을 이루는 것이다. 그리고 이것이 곧 하나님의 영광이 비취심이다.

2. 어린 양이 그 등이 되심이라

(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니

‘나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지’ 하셨다. 그러므로 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이 곧 그리스도의 형상을 이룬(갈4:19) 것이다. 그리고 이것이 곧 어린 양이 그 등이 되심이다.

- 2023. 04. 07∥김반석 목사

- 선지자문서선교회∥http://www.seonjija.net