●(계21:2) 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라

○‘또 내가 보매’

새 하늘과 새 땅을 본 후에 또 사도 요한 내가 보매 하는 말씀입니다.

○‘거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니’

계3:12에 ‘이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라’ 하셨으니, 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록한 그 이기는 자가 하늘에서 내려오니 하는 말씀입니다. 즉 1)‘거룩한 성’은 이기는 자로써 그 이기는 자 위에 주님의 이름을 ‘신부의 남편’이라 기록한 것을 말하고 2)‘새 예루살렘’은 이긴 자로서  그 이긴 자 위에 이름을 ‘시온 산에 어린 양과 함께 섰는 십사만 사천’이라 기록한 것을 말합니다.(계3:12 주석 참조)

• 거룩한 성 새 예루살렘

(사52:1) 시온이여 깰지어다 깰지어다 네 힘을 입을지어다 거룩한 성 예루살렘이여 네 아름다운 옷을 입을지어다 이제부터 할례받지 않은 자와 부정한 자가 다시는 네게로 들어옴이 없을 것임이니라

(히12:22-24) 그러나 너희가 이른 곳은 시온 산과 살아 계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과 천만 천사와 *하늘에 기록한 장자들의 총회와 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전케 된 의인의 영들과 *새 언약의 중보이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌린 피니라

○‘그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라’

‘그 예비한 것이’는 거룩한 성 새 예루살렘을 말씀하는데 1)‘거룩한 성’은 죄와 마귀와 사망의 권세를 이긴 자를 말하고 2)‘새 예루살렘’은 하나님이 거하시는 성전 곧 주님과 동행하는 자를 말씀합니다.

‘신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라’는 사61:10에 ‘내가 여호와로 인하여 크게 기뻐하며 내 영혼이 나의 하나님으로 인하여 즐거워하리니 이는 그가 구원의 옷으로 내게 입히시며 의의 겉옷으로 내게 더하심이 신랑이 사모를 쓰며 신부가 자기 보물로 단장함 같게 하셨음이라’ 하셨으니, 구원의 옷과 의의 겉옷으로 단장한 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라 하는 말씀입니다.