●(계20:9) 저희가 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸하고

○‘저희가 지면에 널리 퍼져’

‘저희가’는 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 말씀합니다.

‘지면에 널리 퍼져’는 창11:8-9에 ‘여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으신 고로 그들이 성 쌓기를 그쳤더라 *그러므로 그 이름을 바벨이라 하니 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어를 혼잡케 하셨음이라 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으셨더라’ 하셨으니, 온 지면에 흩으신 고로 그들이 성 쌓기를 그쳤더라 그러므로 그 이름을 바벨이라 하는 그 지면에 널리 퍼져 하는 말씀입니다. 즉 큰 성 바벨론에 널리 퍼진 것을 말씀합니다.

• 지면에 널리 퍼져(1)

1. 계14:8에 ‘또 다른 천사 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 모든 나라를 그 음행으로 인하여 진노의 포도주로 먹이던 자로다 하더라’ 하셨으니, 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡이 그 음행으로 인하여 진노의 포도주로 먹는 것으로 널리 퍼지는 것을 말씀합니다.(계14:8 주석 참조)

2. 계17:5에 ‘그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라’ 하셨으니, 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡이 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미에게 미혹 받은 것으로 널리 퍼지는 것을 말씀합니다.

3. 계18:2에 ‘힘센 음성으로 외쳐 가로되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었도다’ 하셨으니, 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡이 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳으로 널리 퍼지는 것을 말씀합니다.(계18:2 주석 참조)

• 지면에 널리 퍼져(2)

(본문)

(계20:6-10) 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇 하리라 *천 년이 차매 사단이 그 옥에서 놓여 *나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다 모래 같으리라 *저희가 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸하고 *또 저희를 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던지우니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라

(서론)

땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡이 지면에 널리 퍼져 하는 그 지면은 어떤 지면인가? 그 지면의 성격을 알면 첫째 부활한 성도들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇하고, 그 천 년이 차매 사단이 그 옥에 놓여나와서 땅과 사방 백성을 미혹하여 모아 싸움에 붙이는데 그 수가 바다의 모래 같으므로 저희가 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두른다고 하셨습니다. 그렇기에 그 지면이 어떤 지면인지를 밝히 알면 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡이 하나님의 사랑하시는 성도들과 싸우는 그 싸움이 어떤 싸움인지를 밝히 알게 되겠습니다.

(본론)

창1:29에 ‘하나님이 가라사대 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희 식물이 되리라’ 하셨으니, 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 주어 식물이 되게 한 그 지면을 말씀합니다.

신8:8에 ‘밀과 보리의 소산지요 포도와 무화과와 석류와 감람들의 나무와 꿀의 소산지라’ 하셨으니, ‘씨 맺는 모든 채소’는 밀과 보리를 말씀하고, ‘씨 가진 열매 맺는 모든 나무’는 포도나무와 무화과나무와 석류나무와 감람나무를 말씀합니다.

지면은 밀과 보리와 포도나무와 무화과나무와 석류나무와 감람나무의 열매를 맺게 하여 하나님이 사랑하시는 성도에게 식물이 되게 했습니다. 아래는 그 씨 맺는 채소와 씨 가진 열매 맺는 나무에 대한 해석입니다.

1. 밀과 보리

1)밀

출29:2에 ‘무교병과 기름 섞인 무교과자와 기름 바른 무교전병을 모두 고운 밀가루로 만들고’ 하셨으므로, 밀은 화목의 예물이 되는 것을 상징합니다.

2)보리

민5:15에 ‘그 아내를 데리고 제사장에게로 가서 그를 위하여 보리 가루 에바 십분지 일을 예물로 드리되 그것에 기름도 붓지 말고 유향도 두지 말라 이는 의심의 소제요 생각하게 하는 소제니 곧 죄악을 생각하게 하는 것이니라’ 하셨으므로, 죄악을 생각하게 하는 예물 곧 회개의 예물이 되는 것을 상징합니다.

2. 포도나무와 무화과나무와 석류나무와 감람나무

1)포도나무

삿9:12-13에 ‘나무들이 또 포도나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *포도나무가 그들에게 이르되 하나님과 사람을 기쁘게 하는 나의 새 술을 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으므로, 하나님과 사람을 기쁘게 하는 결실을 맺는 자를 상징합니다./ 요15:5에 ‘나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라’ 하셨습니다.

2)무화과나무

삿9:10-11에 ‘나무들이 또 무화과나무에게 이르되 너는 와서 우리의 왕이 되라 하매 *무화과나무가 그들에게 이르되 나의 단 것, 나의 아름다운 실과를 내가 어찌 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으므로, 아름다운 실과를 맺는 나무가 무화과나무입니다. 곧 하나님의 뜻대로 아름다운 결실을 맺는 자를 무화과나무로 상징하셨습니다.

3)석류나무

출28:31-34에 ‘너는 에봇 받침 겉옷을 전부 청색으로 하되 *두 어깨 사이에 머리 들어갈 구멍을 내고 그 주위에 갑옷 깃같이 깃을 짜서 찢어지지 않게 하고 *그 옷 가장자리로 돌아가며 청색 자색 홍색실로 석류를 수놓고 금방울을 간격하여 달되 *그 옷 가장자리로 돌아가며 한 금방울, 한 석류, 한 금방울, 한 석류가 있게 하라’ 하셨으므로, 제사장의 에봇에 석류를 수놓았습니다./ ‘제사장의 에봇’은 계19:8에 ‘그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라’ 하셨으니, 주님의 피 공로를 힘입은 성도의 옳은 행실을 석류나무로 상징하셨습니다.

4)감람나무

삿9:8-9에 ‘하루는 나무들이 나가서 기름을 부어 왕을 삼으려 하여 감람나무에게 이르되 너는 우리 왕이 되라 하매 *감람나무가 그들에게 이르되 나의 기름은 하나님과 사람을 영화롭게 하나니 내가 어찌 그것을 버리고 가서 나무들 위에 요동하리요 한지라’ 하셨으므로, 하나님과 사람을 영화롭게 하는 결실을 가리켜서 감람나무로 상징하셨습니다.

(결론)

땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡이 지면에 널리 퍼져 하나님의 사랑하시는 성도들과 싸우나 하나님의 사랑하는 성도는 그 지면에서 하나님이 주시는 밀과 보리와 포도나무와 무화과나무와 석류나무와 감람나무의 열매는 성도의 식물이 됩니다. 즉 화목과 회개의 예물로 드리게 되고, 또 하나님을 기쁘시게 하고, 하나님의 뜻대로 살고, 피 공로를 힘입어서 옳은 행실을 하고, 하나님을 영화롭게 하는 그 양식을 먹습니다. 즉 그 하나님의 뜻을 이룹니다.

(첨부)

첫째 부활한 성도들은 천 년 동안 그리스도와 더불어 왕 노릇하고, 그 천 년이 마치매 지면에 퍼진 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡과 싸워서 화목과 회개의 온전한 예물로 바치고 또 하나님을 기쁘시게 하고, 하나님의 뜻대로 살고, 옳은 행실을 하고, 하나님을 영화롭게 하는 그 하나님의 뜻을 이룹니다.  

그러니까 첫째 부활한 성도는 천 년 동안과 또 천 년이 차매 땅의 사방 백성들과 싸우는 동안의 그 두 기간이 있고, 또 그 두 기간 동안에 두 종류의 사람과 행실을 온전히 이루어서 세세 무궁한 나라를 준비합니다.

○‘성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매’

‘성도들의 진’은 삼상17:4에 ‘블레셋 사람의 진에서 싸움을 돋우는 자가 왔는데 그 이름은 골리앗이요 가드 사람이라 그 신장은 여섯 규빗 한 뼘이요’ 하셨으, 전쟁에서 싸우는 성도의 진을 말씀합니다.

‘사랑하시는 성’은 시78:68에 ‘오직 유다 지파와 그 사랑하시는 시온 산을 택하시고’ 하셨으니, 하나님이 사랑하시는 시온 산 곧 예루살렘 성을 말씀합니다.

‘두르매’는 시109:3에 ‘또 미워하는 말로 나를 두르고 무고히 나를 공격하였나이다’ 하셨으니, 미워하는 말로 두르고 무고히 공격하는 것을 가리킵니다.

• 사랑하시는 성

1. 계14:1에 ‘또 내가 보니 보라 어린 양이 시온 산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다’ 하셨으니, 어린 양이 시온 산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 섰는 그 시온 산을 말씀합니다.

2. 계21:2에 ‘또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라’ 하셨으니, 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같은 거룩한 성 새 예루살렘을 말씀합니다.(계21:2 주석 참조)

3. 요일4:16에 ‘하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그 안에 거하시느니라’ 하셨으니, 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그 안에 거하시는 그 성전 된 자가 하나님이 사랑하시는 성입니다.

○‘하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸하고’

‘하늘에서 불이 내려와’는 창19:24에 ‘여호와께서 하늘 곧 여호와에게로서 유황과 불을 비같이 소돔과 고모라에 내리사’ 하셨으니, 하늘 곧 여호와에게로서 유황과 불을 비같이 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡에 내려와 하는 말씀입니다.

‘저희를’은 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 말씀합니다.

‘소멸하고’는 계11:5에 ‘만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라’ 하셨으니, 만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 하는 말씀입니다.(계11:5 주석 참조)

• 소멸

(민14:33) 너희 자녀들은 너희의 패역한 죄를 지고 너희의 시체가 광야에서 소멸되기까지 사십 년을 광야에서 유리하는 자가 되리라

(시21:9) 네가 노할 때에 저희로 풀무 같게 할 것이라 여호와께서 진노로 저희를 삼키시리니 불이 저희를 소멸하리로다

(겔24:11) 가마가 빈 후에는 숯불 위에 놓아 뜨겁게 하며 그 가마의 놋을 달궈서 그 속에 더러운 것을 녹게 하며 녹이 소멸하게 하라

(습3:8) 나 여호와가 말하노라 그러므로 내가 일어나 벌할 날까지 너희는 나를 기다리라 내가 뜻을 정하고 나의 분한과 모든 진노를 쏟으려고 나라들을 소집하며 열국을 모으리라 온 땅이 나의 질투의 불에 소멸되리라

(히12:29) 우리 하나님은 소멸하는 불이심이니라