●(계19:11) 또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라

○‘또 내가 하늘이 열린 것을 보니’

계19:1에 ‘이 일 후에 내가 들으니 하늘에 허다한 무리의 큰 음성 같은 것이 있어 가로되 할렐루야 구원과 영광과 능력이 우리 하나님께 있도다’ 하셨으니, 하늘에 허다한 무리의 큰 음성 같은 것이 있는 그 하늘이 열린 것을 또 사도 요한 내가 보니 하는 말씀입니다.(계19:1 주석 참조)

○‘보라 백마와 탄 자가 있으니’

‘보라 백마와’는 계12:7에 ‘하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나’ 하셨으니, 용과 그의 사자들로 더불어 싸우는 미가엘과 그의 사자들을 말씀합니다.(계12:7 주석 참조)/ 그리고 계6:2에 ‘내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라’ 하셨으니, 흰 말과 그 탄 자는 용과 그의 사자들을 말씀합니다.

‘탄 자가 있으니’는 미가엘과 그의 사자들이 수종하는 하는 주님을 말씀합니다./ 시68:17에 ‘하나님의 병거가 천천이요 만만이라 주께서 그 중에 계심이 시내 산 성소에 계심 같도다’ 하셨습니다.

○‘그 이름은 충신과 진실이라’

‘그 이름은’은 그의 이력과 역사와 결말을 한 말로 나타내어서 이름이라 말합니다.

‘충신과’는 백마의 이름이 충신이라 하는 말로서, 계5:11에 ‘내가 또 보고 들으매 보좌와 생물들과 장로들을 둘러선 많은 천사의 음성이 있으니 그 수가 만만이요 천천이라’ 하셨으므로, 보좌와 생물들과 장로들을 둘러선 많은 천사 그 충신과 하는 말씀입니다.(계5:11 주석 참조)/

진실이라’는 백마에 탄 자의 이름이 진실이라 하는 말씀으로서, 계3:14에 ‘라오디게아 교회의 사자에게 편지하기를 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이가 가라사대’ 하셨으므로, 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시오 하나님의 창조의 근본이신 이를 말씀합니다.

○‘그가 공의로 심판하며 싸우더라’

‘그가’는 백마에 탄 주님을 말씀합니다.

‘공의로 심판하며’는 창18:25에 ‘주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까’ 하셨으니, 의인을 악인과 함께 죽이지 않으시고 의인과 악인을 균등히 하지도 않으시는 그 공의로 심판하며 하는 말씀입니다.

‘싸우더라’는 계17:14에 ‘저희가 어린 양으로 더불어 싸우려니와 어린 양은 만주의 주시요 만왕의 왕이시므로 저희를 이기실 터이요 또 그와 함께 있는 자들 곧 부르심을 입고 빼내심을 얻고 진실한 자들은 이기리로다’ 하셨으니, 어린 양이 만주의 주시요 만왕의 왕으로 싸우더라 하는 말씀입니다.(계17:14 주석 참조)/ 사9:5-7에 ‘어지러이 싸우는 군인의 갑옷과 피묻은 복장이 불에 섶같이 살라지리니 *이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라 *그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라’ 하셨습니다.