2-15. ● 대언의 영

 

(계19:9-10) 천사가 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다 하고 또 내게 말하되 이것은 하나님의 참되신 말씀이라 하기로 *내가 그 발 앞에 엎드려 경배하려 하니 그가 나더러 말하기를 나는 너와 및 예수의 증거를 받은 네 형제들과 같이 된 종이니 삼가 그리하지 말고 오직 하나님께 경배하라 예수의 증거는 대언의 영이라 하더라

사도 요한이 천사의 발 앞에 경배하려고 하니 천사가 말하기를 나는 너와 및 예수의 증거를 받은 네 형제들과 같이 된 종이니 삼가 그리하지 말고 오직 하나님께 경배하라 예수의 증거는 대언의 영이라 하더라 하였다. 그러면 예수의 증거는 무엇이며? 대언의 영은 무엇인가?

1. 예수의 증거

(요일5:5-8) 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨 *이는 물과 피로 임하신 자니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 *증거하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라 *증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라

예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 세상을 이기는 자이며 증거하는 이는 성령이심을 가리켜서 예수의 증거는 대언의 영이라 하셨다.

1) 예수 그리스도의 피로 구속

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

범죄한 우리가 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받았다.

2) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 약속의 성령으로 인치심을 받는 것이 예수의 증거 곧 예수 믿는 자의 증거이다.

2. 대언의 영

‘대언’은 헬라어 원어로 ‘프로페테이아’로서 예언자의 말(씀)을 의미한다. 그러므로 ‘대언의 영’은 예언자가 말(씀)한 영이라는 의미이다. 즉 예수님께서 가시면 보내겠다고 말씀한 보혜사가 곧 대언의 영이다.

▪ 참고: 요일2:1에 대언자는 헬라어로 원어로 ‘파라클레토스’로서 보혜사로도 번역하였고 또 대언자로도 번역하였다.

(요16:7) 그러하나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니

예수님이 십자가 대속을 이루시고 보혜사 성령을 우리에게 보내시겠다고 약속하셨다. 믿는 자에게 보혜사 곧 하나님 아버지께서 예수 그리스도의 이름으로 보내실 성령이 대언의 영이다. 그러면 대언의 영 곧 보혜사 성령은 어떤 분이신가?

1) 우리와 영원토록 함께 계시는 보혜사 성령

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

믿는 우리에게 영원토록 함께 계시는 보혜사 성령이 곧 대언의 영이시다.

2) 모든 것을 가르치시고 주님이 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

믿는 우리에게 모든 것을 가르치시고 주님이 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령이 곧 대언의 영이시다.

3) 예수 그리스도를 증거 하시는 보혜사 성령

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

믿는 우리에게 예수 그리스도를 증거 하게 하시는 보혜사 성령이 곧 대언의 영이시다.

● 대언

‘대언’은 헬라어 원어로 ‘프로페테이아’로서 예언자의 말(씀)을 의미한다. 그러므로 ‘대언의 영’은 예언자가 말(씀)한 영이라는 의미이다. 그러면 대언은 무엇이며 예언자가 말한 대언의 영은 무엇인가?

▪ 참고: 요일2:1에 대언자는 헬라어로 원어로 ‘파라클레토스’로서 보혜사로도 번역하였고 또 대언자로도 번역하였다.

(겔37:1-14) 여호와께서 권능으로 내게 임하시고 그 신으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라 *나를 그 뼈 사방으로 지나게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라 *그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다 *또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다 *주 여호와께서 이 뼈들에게 말씀하시기를 내가 생기로 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살리라 *너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 두리니 너희가 살리라 또 나를 여호와인 줄 알리라 하셨다 하라 *이에 내가 명을 좇아 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이더니 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아서 뼈들이 서로 연락하더라 *내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라 *또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와의 말씀에 생기야 사방에서부터 와서 이 사망을 당한 자에게 불어서 살게 하라 하셨다 하라 *이에 내가 그 명대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아 일어나서 서는데 극히 큰 군대더라 *또 내게 이르시되 인자야 이 뼈들은 이스라엘 온 족속이라 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라 *그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라 *내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기서 나오게 한즉 너희가 나를 여호와인 줄 알리라 *내가 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 살게 하고 내가 또 너희를 너희 고토에 거하게 하리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 나 여호와의 말이니라 하셨다 하라

1. 대언

여호와께서 권능으로 선지자 에스겔에게 임하시고 여호와의 신으로 에스겔을 골짜기로 데려가셨다. 여호와께서 뼈들에게 대언하라 하셨고 대언하니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없었다. 또 여호와께서 생기에게 대언하라 하셨고 대언하니 사망을 당한 자가 곧 살아 일어났다. 그러므로 대언은 선지자 에스겔이 뼈와 생기에게 대언 한 것을 말씀한다.

2. 대언의 영

여호와께서 권능으로 선지자 에스겔에게 임하시고 그 신으로 선지자 에스겔을 데리고 가서 뼈와 생기에게 대언케 하신 그 여호와의 신이 곧 대언의 영이시다.

1) 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심

(엡1:19-20) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사

믿는 우리에게 약속의 성령으로 인치심이 곧 믿는 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력으로서 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다. 약속의 성령은 곧 구약의 여호와의 신이시며 곧 대언의 영이시다.

2) 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영

(롬8:11) 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라

여호와의 신은 곧 대언의 영으로서 믿는 우리에게 세 가지로 인치시는 보혜사 성령이시며 또한 예수를 죽은 자들 가운데서 살리신 이의 영이시다. 그리하여 대언의 영 곧 여호와의 신 곧 예수를 살리신의 영이 우리 안에 거하시면 그의 영으로 말미암아 우리 죽을 몸도 살리신다.