2-10. ● 성령의 은사

 

(서론)

 

오늘날 우리 교회가 성령의 은사에 대한 깨달음에 오류가 있고 또한 이단 사이비들은 저들에게 성령의 은사가 있다고 미혹하고 있다. 우리 교회가 예전에는 방언파, 예언파, 치유파 등은 터부하고 배척하였는데 지금은 성령의 은사로 받아들이는 추세이다. 그만큼 우리 교회가 어두워졌다. 성령의 은사가 무엇인가? 성령의 은사를 왜 주셨는가? 성경에서 찾아보자.

 

(본론)

 

1. 받은 은사가 각각 다르니

 

(롬12:6-8) 우리에게 주신 은혜대로 받은 은사가 각각 다르니 혹 예언이면 믿음의 분수대로, *혹 섬기는 일이면 섬기는 일로, 혹 가르치는 자면 가르치는 일로, *혹 권위하는 자면 권위하는 일로, 구제하는 자는 성실함으로, 다스리는 자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 할 것이니라

 

우리에게 주신 은혜대로 받은 은사가 각각 다르니 혹 예언, 혹 섬기는 일, 혹 가르치는 일, 혹 권위하는 일, 혹 구제하는 일, 혹 다스리는 일, 혹 긍휼을 베푸는 일이라 하셨다.

 

2, 은사는 여러 가지나 성령은 같고

 

(고전12:4-11) 은사는 여러 가지나 성령은 같고 *직임은 여러 가지나 주는 같으며 *또 역사는 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 역사하시는 하나님은 같으니 *각 사람에게 성령의 나타남을 주심은 유익하게 하려 하심이라 *어떤 이에게는 성령으로 말미암아 지혜의 말씀을, 어떤 이에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을, *다른 이에게는 같은 성령으로 믿음을, 어떤 이에게는 한 성령으로 병 고치는 은사를, *어떤 이에게는 능력 행함을, 어떤 이에게는 예언함을, 어떤 이에게는 영들 분별함을, 다른 이에게는 각종 방언 말함을, 어떤 이에게는 방언들 통역함을 주시나니 *이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그 뜻대로 각 사람에게 나눠 주시느니라

 

은사는 여러 가지나 성령은 같고 또 직임은 여러 가지나 주는 같으며, 또 역사는 여러 가지나 하나님은 같다고 하셨다. 그래서 각 사람에게 성령의 나타남을 유익하게 하기 위함이라 하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 우리들이(엡1:7) 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받기(엡1:3) 유익하게 하기 위함이라는 말씀이다.

 

성령의 은사는 어떤 이에게는 지혜의 말씀, 지식의 말씀, 믿음, 병 고치는 은사, 능력 행함, 예언함, 영들 분별함, 각종 방언 말함, 방언들 통역함이니 한 성령이 행하사 각 사람에게 나눠주셨다고 하셨다. 그리고 롬12:6-9의 예언, 혹 섬기는 일, 혹 가르치는 일, 혹 권위하는 일, 혹 구제하는 일, 혹 다스리는 일, 혹 긍휼을 베푸는 일은 성령의 은사와 주의 직임과 하나님의 역사를 말씀한다.

 

3. 더욱 큰 은사를 사모하라

 

(고전12:28-31) 하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요 그 다음은 능력이요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라 *다 사도겠느냐 다 선지자겠느냐 다 교사겠느냐 다 능력을 행하는 자겠느냐 *다 병 고치는 은사를 가진 자겠느냐 다 방언을 말하는 자겠느냐 다 통역하는 자겠느냐 *너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라

 

하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요 그 다음은 능력이요 그 다음은 병 고치는 은사와 서로 돕는 것과 다스리는 것과 각종 방언을 하는 것이라 하셨다. 곧 롬12:6-8에서 말씀하신 것과 같은 우리에게 주신 은혜대로 받은 은사이다. 또 말씀하시기를 너희는 더욱 큰 은사를 사모하고 또한 내가 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라 하셨다. 그러면 더욱 큰 은사와 제일 좋은 길은 무엇인가?

 

1) 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면

 

(고전13:1) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고

 

방언의 은사가 있어 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 괭과리가 된다고 하셨다.

 

2) 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알지라도 사랑이 없으면

 

(고전13:2) 내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요

 

예언의 은사가 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알지라도 사랑이 없으면 아무것도 아니라고 하셨다.

 

3) 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면

 

(고전13:2) 내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무것도 아니요

 

능력의 은사가 있어 산을 옮길만한 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 아무것도 아니라 하셨다.

 

4) 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면

 

(고전13:3) 내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라

 

구제하는 은사가 있어 모든 것을 내어주고, 섬기는 은사가 있어 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 아무 유익이 없다고 하셨다.

 

5) 그 중에 제일은 사랑

 

(고전13:13) 그런즉 믿음, 소망, 사랑 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라

 

믿음, 소망, 사랑 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라 하셨다. 고린도전서 13장에 방언과 예언과 능력과 믿음과 구제와 섬김의 여러 은사에 대해 말씀하시면서 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 괭과리가 되고, 아무것도 아니고, 아무 유익이 없다고 하셨다. 그래서 고전12:31에 ‘너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 제일 좋은 길을 너희에게 보이리라’ 하셨으니 더욱 큰 은사와 제일 좋은 길은 사랑이다. 그러면 사랑이 무엇인가?

 

4. 사랑

 

(요일4:10) 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라

 

사랑은 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내신 것이다.

 

1) 그의 피로 구속 곧 죄 사함

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리가 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받았으니 이것이 곧 하나님의 사랑이다.

 

2) 그 안에서 또한 믿어

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 우리들이 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 즉 주님의 십자가 대속공로를 힘입고 살면 주님이 보내시기로 약속하신 보혜사 성령으로 인치심을 받는다.

 

3) 약속의 성령으로 인치심

 

① 우리와 영원토록 함께 하시는 보혜사 성령

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

믿는 우리에게 영원토록 함께 계시는 성령으로 인치심을 받는다.

 

② 모든 것을 가르치시고 주님이 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

믿는 우리에게 모든 것을 가르치시고 주님이 우리에게 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 성령으로 인치심을 받는다.

 

③ 예수 그리스도를 증거 하시는 성령

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

믿는 우리에게 예수 그리스도를 증거 하는 자가 되게 성령으로 인치심을 받는다.

 

4) 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심

 

(엡1:19-22) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라

 

믿는 우리에게 약속의 성령으로 인치시는 것이 곧 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력으로서 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨고, 그 능력이 또한 우리 죽을 몸도 살리신다.(롬8:11)

 

(결론)

 

교회에 하나님의 은혜로 성령의 은사 즉 여러 직분과 여러 능력과 여러 은사를 주셨다. 그러나 사랑이 없으면 소리나는 괭과리와 같고 사랑이 없으면 아무 것도 아니고, 사랑이 없으면 아무 유익이 없다고 하셨다. 하나님의 사랑은 하나님이 우리를 사랑하사 독생자 예수를 보내셔서 우리를 그의 피로 구속 곧 죄 사함을 주신 것이다. 우리가 하나님을 사랑하고 이웃을 제 몸 같이 사랑하는 것은 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은(엡1:7) 우리들이 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 약속의 성령으로 인치심을 받는(엡1:13) 것 곧 믿는 우리에게 베푸신 지극히 큰 능력이다. 이것이 더욱 큰 성령의 은사이다. 그리하여 하나님이 성령의 은사를 주신 것은 더 큰 능력의 은사 곧 각 사람에게 성령의 나타남을 주심은 유익하게 하려 하심이니(고전12:5) 곧 각 사람이 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받기 유익하기 위함이다.

 

● 은사에 대한 성구

 

(롬6:23) 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

 

(롬8:32) 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨

 

(고전13:13) 그런즉 믿음, 소망, 사랑 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라

 

(벧전4:8-10) 무엇보다도 열심으로 서로 사랑할지니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라 *서로 대접하기를 원망 없이 하고 *각각 은사를 받은 대로 하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기같이 서로 봉사하라