10-3. ● 교회의 여자 직분

 

(고전14:34-35) 모든 성도의 교회에서 함과 같이 여자는 교회에서 잠잠하라 저희의 말하는 것을 허락함이 없나니 율법에 이른 것같이 오직 복종할 것이요 *만일 무엇을 배우려거든 집에서 자기 남편에게 물을지니 여자가 교회에서 말하는 것은 부끄러운 것임이라

모든 성도의 교회에서 함과 같이 여자는 교회에서 잠잠하라 여자가 교회에서 말하는 것은 부끄러운 것임이라 하셨다.

1. 모든 성도의 교회에서 함과 같이

교회는 말씀 전하는 직분과 공궤하는 직분으로 구분된다.

1) 감독의 직분

(딤전3:1-7) 미쁘다 이 말이여, 사람이 감독의 직분을 얻으려 하면 선한 일을 사모한다 함이로다 *그러므로 감독은 책망할 것이 없으며 한 아내의 남편이 되며 절제하며 근신하며 아담하며 나그네를 대접하며 가르치기를 잘하며 *술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 오직 관용하며 다투지 아니하며 돈을 사랑치 아니하며 *자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 단정함으로 복종케 하는 자라야 할지며 *(사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌아보리요) *새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요 *또한 외인에게서도 선한 증거를 얻은 자라야 할지니 비방과 마귀의 올무에 빠질까 염려하라

사람이 감독의 직분을 얻으려 하면 선한 일을 사모하여야 한다. 선한 일은 예수 그리스도를 믿고 구원에 이르는 복음을 전하는 일이다.

▪ 교회의 모든 성도에는 감독의 직분이 있다.

2) 집사의 직분

(딤전3:8-11) 이와 같이 집사들도 단정하고 일구 이언을 하지 아니하고 술에 인박이지 아니하고 더러운 이를 탐하지 아니하고 *깨끗한 양심에 믿음의 비밀을 가진 자라야 할지니 *이에 이 사람들을 먼저 시험하여 보고 그 후에 책망할 것이 없으면 집사의 직분을 하게 할 것이요 *여자들도 이와 같이 단정하고 참소하지 말며 절제하며 모든 일에 충성된 자라야 할지니라

집사들도 감독과 같이 선한 일을 사모하여야 한다. 여자들도 남자 집사들과 같이 단정하고 참소하지 말며 절제하며 모든 일에 충성된 자라야 한다.

▪ 교회의 모든 성도에는 남자 집사들과 여자 집사들이 있다. 교회는 여자 집사들은 세우나 여자 감독은 세우지 않는다. 감독 곧 장로는 교회를 다스리며 말씀을 전하는 직분이다. 집사들은 교회를 공궤하는 직분이다.

2. 여자는 교회에서 잠잠하라

1) 여자는 일절 순종함으로 종용히 배우라

(딤전2:9-15) 또 이와 같이 여자들도 아담한 옷을 입으며 염치와 정절로 자기를 단장하고 땋은 머리와 금이나 진주나 값진 옷으로 하지 말고 *오직 선행으로 하기를 원하라 이것이 하나님을 공경한다 하는 자들에게 마땅한 것이니라 *여자는 일절 순종함으로 종용히 배우라 *여자의 가르치는 것과 남자를 주관하는 것을 허락지 아니하노니 오직 종용할지니라 *이는 아담이 먼저 지음을 받고 이와가 그 후며 *아담이 꾀임을 보지 아니하고 여자가 꾀임을 보아 죄에 빠졌음이니라 *그러나 여자들이 만일 정절로써 믿음과 사랑과 거룩함에 거하면 그 해산함으로 구원을 얻으리라

여자는 일절 순종함으로 종용히 배우고 여자의 가르치는 것과 남자를 주관하는 것을 허락지 아니하노니 오직 종용하라 하셨다. 그 까닭은 첫째로, 아담이 먼저 지음을 받고 이와가 그 후이며 즉 남자의 배필로 여자를 지으셨고, 둘째로, 아담이 꾀임을 보지 아니하고 여자가 꾀임을 보아 죄에 빠졌기 때문이다. 즉 선악과를 먹고 자기와 함께한 남편에게도 주었기 때문이다.

2) 여자의 머리는 남자

(고전11:3-15) 그러나 나는 너희가 알기를 원하노니 각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 남자요 그리스도의 머리는 하나님이시라 *무릇 남자로서 머리에 무엇을 쓰고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이요 *무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니 이는 머리 민 것과 다름이 없음이니라 *만일 여자가 머리에 쓰지 않거든 깎을 것이요 만일 깎거나 미는 것이 여자에게 부끄러움이 되거든 쓸지니라 *남자는 하나님의 형상과 영광이니 그 머리에 마땅히 쓰지 않거니와 여자는 남자의 영광이니라 *남자가 여자에게서 난 것이 아니요 여자가 남자에게서 났으며 *또 남자가 여자를 위하여 지음을 받지 아니하고 여자가 남자를 위하여 지음을 받은 것이니 *이러므로 여자는 천사들을 인하여 권세 아래 있는 표를 그 머리 위에 둘지니라 *그러나 주 안에는 남자 없이 여자만 있지 않고 여자 없이 남자만 있지 아니하니라 *여자가 남자에게서 난 것같이 남자도 여자로 말미암아 났으나 모든 것이 하나님에게서 났느니라 *너희는 스스로 판단하라 여자가 쓰지 않고 하나님께 기도하는 것이 마땅하냐 *만일 남자가 긴 머리가 있으면 자기에게 욕되는 것을 본성이 너희에게 가르치지 아니하느냐 *만일 여자가 긴 머리가 있으면 자기에게 영광이 되나니 긴 머리는 쓰는 것을 대신하여 주신 연고니라

각 남자의 머리는 그리스도요 여자의 머리는 남자요 그리스도의 머리는 하나님이시다. 그러므로 남자로서 머리에 무엇을 쓰고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이며, 무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이다. 그러나 주 안에는 남자 없이 여자만 있지 않고 여자 없이 남자만 있지 아니하며 여자가 남자에게서 난 것같이 남자도 여자로 말미암아 났으나 모든 것이 하나님에게서 났다.

▪ 결론

여자는 교회에서 잠잠하고, 여자는 일절 순종함으로 종용히 배우라 하신 것은 여자는 남자의 배필로 지음 받았고, 여자가 먼저 선악과를 먹었기 때문이며, 여자는 남자의 머리이기 때문이다. 그러나 남자도 여자로 말미암아 났다고 하셨다. 그런즉 여자는 남자의 배필적 범위의 사역이다. 성경에서는 여자는 집사의 직분만 말씀하셨다./ ‘여자의 머리는 남자’에 대해서는 교회론> 교회> 5. 가정교회에서 참조.