6-6. ● 마귀의 이름

 

1. 뱀

 

(창3:1-5) 여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 *여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 *동산 중앙에 있는 나무의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 *뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 *너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라

 

뱀은 간교한 자이다. 선악과를 먹어도 결코 죽지 않는다고 꾀었다. 너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아신다고 미혹하였다.

 

2. 마귀

 

(마4:1-9) 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 *사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라 *시험하는 자가 예수께 나아와서 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라 *예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니 *이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고 *가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록하였으되 저가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하였느니라 *예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험치 말라 하였느니라 하신대 *마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 *가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라

 

마귀는 시험하는 자이다. 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 입을까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하도록 꾀는 자이다.

 

3. 사단

 

(마16:21-23) 이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼 일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니 *베드로가 예수를 붙들고 간하여 가로되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주에게 미치지 아니하리이다 *예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사단아 내 뒤로 물러가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고

 

사단은 넘어지게 하는 자이다. 하나님의 일을 생각하지 않고 도리어 사람의 일을 생각하도록 꾀는 자이다

 

4. 계명성

 

(사14:12-15) 너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 *네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라 *가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다 *그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다

 

▪ 계명성은 히브리어로 ‘헬렐’로서 ‘밝게 비치다’를 의미한다.

▪ 계명성은 한어로 ‘啓:열다, 가르치다, 인도하다’ ‘明:밝다’ ‘星:별’이다.

 

계명성은 하늘에서 떨어진 자이다. 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 보좌를 높이려 하다가 땅으로 내어 쫓긴 큰 용 곧 옛 뱀이다.

 

5. 리워야단

 

(사27:1) 그 날에 여호와께서 그 견고하고 크고 강한 칼로 날랜 뱀 리워야단 곧 꼬불꼬불한 뱀 리워야단을 벌하시며 바다에 있는 용을 죽이시리라

 

▪ 리워야단은 히브리어로 ‘바리아흐’로서 ‘도망하는’을 의미한다.

 

‘날랜 뱀 리워야단’은 간교한 옛 뱀을 말씀하고, ‘꼬불꼬불한 뱀 리워야단’은 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자(계12:9)를 말씀한다.

 

6. 바알세불

 

(마12:24) 바리새인들은 듣고 가로되 이가 귀신의 왕 바알세불을 힘입지 않고는 귀신을 쫓아내지 못하느니라 하거늘

 

바알세불은 귀신의 왕이다. 세 더러운 영 곧 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오는 더러운 귀신의 왕으로서 사단이다.

 

▪ 바알세불은 헬라어로 ‘베엘제불’로서 제불 또는 제벨(똥이나 오물)과 바알의 합성어 형태로 ‘똥의 주’ 혹은 ‘오물의 주’로 나타내었다. 그러나 성경에서는 더러운 귀신의 왕이라 말씀한다.

 

▪ 바알세불은 귀신의 왕 곧 사단이다. 바알세불은 세 더러운 영 곧 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오는 귀신의 왕이며 곧 사단이다.

 

7. 세상 임금

 

(요12:31) 이제 이 세상의 심판이 이르렀으니 이 세상 임금이 쫓겨나리라

 

세상 임금은 세 더러운 영(계16:13-14) 곧 더러운 귀신의 왕(마12:24)이 되는 사단이다.

 

8. 공중의 권세 잡은 자

 

(엡2:2) 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라

 

공중의 권세 잡은 자는 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이다. 세 더러운 영(계16:13) 곧 더러운 귀신의 왕(마12:24)이 되는 사단이다.

 

9. 큰 음녀

 

(계17:1-4) 또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 많은 물 위에 앉은 큰 음녀의 받을 심판을 네게 보이리라 *땅의 임금들도 그로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고 *곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며 *그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라

 

큰 음녀는 가증한 물건과 음행의 더러운 것으로 가득한 자이다. 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가진 자이다. ‘큰 음녀가 입은 자주 빛과 붉은 빛 옷’은 계6:4의 붉은 말과 계6:8의 청황색 말을 말씀하고, ‘큰 음녀가 꾸민 금과 은과 보석과 진주’는 계18:14의 맛있는 것들과 빛난 것들을 말씀하고, ‘큰 음녀의 손에 금잔’은 큰 성 바벨론의 그 음행으로 인한 진노의 포도주이다.(계14:8)

 

● 마귀의 사자들

 

1. 큰 용의 사자들

 

(계12:7-9) 하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나 *이기지 못하여 다시 하늘에서 저희의 있을 곳을 얻지 못한지라 *큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

 

하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나 이기지 못하여 큰 용과 그의 사자들도 땅으로 내어쫓기니라 하셨다.

 

2. 범죄한 천사들

 

(벧후2:4) 하나님이 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 지키게 하셨으며

 

하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나 이기지 못하여 땅으로 내어쫓긴 큰 용의 사자들이 범죄한 천사들이다.

 

3. 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들

 

(유1:6) 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며

 

하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나 이기지 못하여 땅으로 내어쫓긴 큰 용의 사자들이 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들이다.

 

4. 덮는 그룹

 

(겔28:14-15) 너는 기름 부음을 받은 덮는 그룹임이여 내가 너를 세우매 네가 하나님의 성산에 있어서 화광석 사이에 왕래하였었도다 *네가 지음을 받던 날로부터 네 모든 길에 완전하더니 마침내 불의가 드러났도다

 

덮는 그룹은 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 범죄한 천사들이다.

 

5. 귀신

 

(마4:24) 그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각색 병과 고통에 걸린 자, 귀신들린 자, 간질하는 자, 중풍병자들을 데려오니 저희를 고치시더라

 

귀신은 세 더러운 영 곧 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오는 더러운 귀신(계16:13)이다.

 

6. 악신

 

(삼상16:14) 여호와의 신이 사울에게서 떠나고 여호와의 부리신 악신이 그를 번뇌케 한지라

 

악신은 세 더러운 영 곧 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오는 더러운 귀신(계16:13)이다.

 

7. 사귀

 

(슥13:2) 만군의 여호와가 말하노라 그 날에 내가 우상의 이름을 이 땅에서 끊어서 기억도 되지 못하게 할 것이며 거짓 선지자와 더러운 사귀를 이 땅에서 떠나게 할 것이라

 

사귀는 세 더러운 영 곧 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오는 더러운 귀신(계16:13)이다.

 

8. 악귀

 

(눅7:21) 마침 그 시에 예수께서 질병과 고통과 및 악귀들린 자를 많이 고치시며 또 많은 소경을 보게 하신지라

 

악귀는 세 더러운 영 곧 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오는 더러운 귀신(계16:13)이다.

 

9. 악의 영들

 

(엡6:12) 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라

 

악한 영들은 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오는 세 더러운 영(계16:13)이다.

 

10. 미혹케 하는 영

 

(딤전4:1) 그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니

 

미혹케 하는 영은 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오는 세 더러운 영(계16:13)이다.