2016.11.22 04:12
▶ 신천지 질문
22. 예수님을 믿는 자는 무슨 독을 먹을지라도 해를 받지 않으며
뱀을 잡을 수 있다는 말을 어떻게 이해해야 하는가?
일반적인 견해: 육적으로 오해하는 이도 있다. 그 뜻을 잘 모른다.
▪막16:17~18 예수님을 믿는 자의 표적
▪미국 ‘듀어 헤일’이라는 목사님, 예배시간에 방울뱀을 들고 손을 자루에 넣다가 물림,
치료하지 않다가 그날 사망(마22:29) 뱀/독/해를 받지 않는다는 의미 등을 알아야 함
결론: 말씀의 참 뜻을 알지 못하면 하나님의 뜻을 오해하게 된다.
● 성경적 반증
1. 뱀과 독
(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라
믿는 자들에게는 뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 않는 표적이 따른다고 하셨다. 그러면 뱀과 독은 무엇인가?
2. 뱀 같은 혀와 독사의 독
(시140:3) 뱀같이 그 혀를 날카롭게 하니 그 입술 아래는 독사의 독이 있나이다 (셀라)
‘뱀 같은 혀’는 마귀의 미혹을 말하고, ‘독사의 독’은 마귀의 미혹을 받아 범죄 하므로 죄의 삯이 되는 고난과 고통과 사망을 말씀한다.
3. 사망의 음침한 골짜기
(시23:4) 내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다
주님이 함께 하는 자 곧 주님과 동행하는 의인은 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않는 것은 주님의 인도와 보호로 안위하시기 때문이다.
● 놋뱀 1. 불뱀 (민21:6-9) 여호와께서 불뱀들을 백성 중에 보내어 백성을 물게 하시므로 이스라엘 백성 중에 죽은 자가 많은지라 *백성이 모세에게 이르러 가로되 우리가 여호와와 당신을 향하여 원망하므로 범죄하였사오니 여호와께 기도하여 이 뱀들을 우리에게서 떠나게 하소서 모세가 백성을 위하여 기도하매 *여호와께서 모세에게 이르시되 불뱀을 만들어 장대 위에 달라 물린 자마다 그것을 보면 살리라 *모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 살더라 이스라엘 백성이 광야에서 하나님을 원망하다가 여호와께서 불뱀들에게 물려 죽은 자가 많았다. 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 살았다. 그런데 일반적으로 해석하기를 놋뱀을 구주 예수님을 표상한다고 말한다. 뱀은 마귀 사단의 표상이 되는데 놋뱀이 어떻게 구주 주님을 표상한다고 할 수 있겠는가? 2. 뱀의 미혹 (창3:1-4) 여호와 하나님의 지으신 들짐승 중에 뱀이 가장 간교하더라 뱀이 여자에게 물어 가로되 하나님이 참으로 너희더러 동산 모든 나무의 실과를 먹지 말라 하시더냐 *여자가 뱀에게 말하되 동산 나무의 실과를 우리가 먹을 수 있으나 *동산 중앙에 있는 나무의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 *뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 놋뱀을 만들어 장대 위에 달아서 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 산 것은, 에덴 동산에서 뱀이 아담 하와에게 선악과를 먹어도 결코 죽지 않는다고 하였으나 그것은 뱀의 간교한 미혹이라는 것을 확정한 자는 살게 된 것이다. 3. 죄의 삯은 사망 (롬6:23) 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라 하나님을 원망하다가 불뱀에 물렸으나 놋뱀을 쳐다본즉 살아난 것은 죄의 삯은 사망이나 그 사망 가운데 그리스도 예수 우리 주 안에 영생이라는 말씀이다. |
신천지는 독은 비진리를 말하는 것이라 하면서, 신천지의 진짜 믿음이 있는 자는 기성교회의 비진리를 들어도 영이 죽지 않는다는 뜻이라고 미혹한다.
성경은 ‘뱀’은 마귀를 말씀하고, ‘독’은 마귀의 미혹을 받아 범죄 하므로 죄의 삯이 되는 고난과 고통과 사망을 말씀한다. ‘뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며’는 하나님이 함께 하는 자는 마귀의 미혹의 해를 받지 않는다는 말씀이다.