▶ 신천지 질문

 

14. 가인이 아벨을 죽인 후 만나는 사람들은 누구인가?

또 가인의 아내는 어디서 출현했나?

일반적인 견해: 이 내용으로 인해서 성경 자체에 불신을 가지는 이들도 많다.

▪창4:14-45: 만나는 누구에게든지...(나를 만나는 자?)

▪창4:16-17: 가인의 아내

결론: 나와 몇 번의 만남을 갖는다면 이 뜻을 정확하게 알 수 있다.

● 성경적 반증

1. 가인이 만나는 자

(창4:13-14) 가인이 여호와께 고하되 내 죄벌이 너무 중하여 견딜 수 없나이다 *주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 피하며 유리하는 자가 될지라 무릇 나를 만나는 자가 나를 죽이겠나이다

아담이 가인과 아벨을 낳았는데 가인이 아벨을 죽여 가인이 남았다. 그런데 가인 저를 만나는 자가 저를 죽일 것이라 했으니 그러면 가인을 만나는 자가 누구인가? 하는 것이다. 그래서 신천지는 아담 이전에도 육체의 사람들이 많이 있었다는 비성경적 주장을 한다.

2. 가인의 아내

(창4:16-17) 가인이 여호와의 앞을 떠나 나가 에덴 동편 놋 땅에 거하였더니 *아내와 동침하니 그가 잉태하여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하였더라

가인이 에덴 동편 놋 땅에 거하였더니 아내와 동침하여 에녹을 낳았다. 그러면 가인의 아내는 어디서 났느냐? 하는 것이다. 그래서 신천지는 아담 이전에도 육체의 사람들이 있었다고 성경의 정확무오를 부인한다. 이에 대해 성경적 반증을 한다.

3. 가인 자손의 계보

(창4:18-22) 에녹이 이랏을 낳았고 이랏은 므후야엘을 낳았고 므후야엘은 므드사엘을 낳았고 므드사엘은 라멕을 낳았더라 *라멕이 두 아내를 취하였으니 하나의 이름은 아다요 하나의 이름은 씰라며 *아다는 야발을 낳았으니 그는 장막에 거하여 육축 치는 자의 조상이 되었고 *그 아우의 이름은 유발이니 그는 수금과 퉁소를 잡는 모든 자의 조상이 되었으며 *씰라는 두발가인을 낳았으니 그는 동철로 각양 날카로운 기계를 만드는 자요 두발가인의 누이는 나아마이었더라

위의 창4:18-22은 가인 자손의 계보로서 창5:1-32에 아담 자손의 계보보다 앞서 기록되어 있다. 그러함은 가인과 가인을 만나는 자와 가인의 아내와 가인 자손에 대해 연속적으로 나타내기 위함이다. 그러나 순차적으로는 아담 자손의 계보가 먼저이고 그 다음 가인 자손의 계보이다.

4. 셋 자손의 계보

(창4:25-26) 아담이 다시 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그 이름을 셋이라 하였으니 이는 하나님이 내게 가인의 죽인 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다 함이며 *셋도 아들을 낳고 그 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라

창4:18-22의 가인 자손의 계보 다음에 창4:25-26의 셋 자손의 계보를 나타내셨다. 셋 자손은 여호와의 이름을 불렀기에 아담 자손의 계보이므로 성경에 나타내셨으나 아담 자손의 계보 외에 아담이 팔백 년 동안 낳은 자녀들은 성경에 나타내지 않았다. 그렇기에 아담 자손의 계보에 나타나지 않은 아담이 팔백 년 동안 낳은 자녀가 가인을 만나는 자이며 그 중에서 가인의 아내 된 자이다.

5. 아담 자손의 계보

(창5:1-32) 아담 자손의 계보가 이러하니라 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 형상대로 지으시되 *남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라 *아담이 일백삼십 세에 자기 모양 곧 자기 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고 *아담이 셋을 낳은 후 팔백 년을 지내며 자녀를 낳았으며 *그가 구백삼십 세를 향수하고 죽었더라 *셋은 일백오 세에 에노스를 낳았고 *에노스를 낳은 후 팔백칠 년을 지내며 자녀를 낳았으며 *그가 구백십이 세를 향수하고 죽었더라 *에노스는 구십 세에 게난을 낳았고 *게난을 낳은 후 팔백십오 년을 지내며 자녀를 낳았으며 *그가 구백오 세를 향수하고 죽었더라 *게난은 칠십 세에 마할랄렐을 낳았고 *마할랄렐을 낳은 후 팔백사십 년을 지내며 자녀를 낳았으며 *그가 구백십 세를 향수하고 죽었더라 *마할랄렐은 육십오 세에 야렛을 낳았고 *야렛을 낳은 후 팔백삼십 년을 지내며 자녀를 낳았으며 *그가 팔백 구십오 세를 향수하고 죽었더라 *야렛은 일백육십이 세에 에녹을 낳았고 *에녹을 낳은 후 팔백 년을 지내며 자녀를 낳았으며 *그가 구백 육십이 세를 향수하고 죽었더라 *에녹은 육십오 세에 므두셀라를 낳았고 *므드셀라를 낳은 후 삼백 년을 하나님과 동행하며 자녀를 낳았으며 *그가 삼백육십오 세를 향수하였더라 *에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라 *므두셀라는 일백팔십칠 세에 라멕을 낳았고 *라멕을 낳은 후 칠백팔십이 년을 지내며 자녀를 낳았으며 *그는 구백육십구 세를 향수하고 죽었더라 *라멕은 일백팔십이 세에 아들을 낳고 *이름을 노아라 하여 가로되 여호와께서 땅을 저주하시므로 수고로이 일하는 우리를 이 아들이 안위하리라 하였더라 *라멕이 노아를 낳은 후 오백구십오 년을 지내며 자녀를 낳았으며 *그는 칠백칠십칠 세를 향수하고 죽었더라 *노아가 오백 세 된 후에 셈과 함과 야벳을 낳았더라

하나님께서 사람을 창조하실 때 하나님의 형상대로 지으시되 남자와 여자를 창조하셨으니 아담과 하와이다. 아담 자손의 계보에는 아담 자손의 계보 외에 팔백년 동안 낳은 자녀는 기록되지 않았다.

6. 하나님의 아들들과 사람의 딸들

(창6:1-2) 사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니 *하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라

하나님의 아들들과 사람의 딸들을 말씀하셨다. 그리하여 알 수 있는 것은 아담 자손의 계보는 ‘하나님의 아들들’이며, 아담의 자손 계보 외에는 ‘사람의 자손’의 계보인 것을 알 수 있다.

신천지는 세상이 말하는 억만년의 역사는 인류사이며, 성경의 육천년은 선민사로 말하면서, 아담 이전에도 육체의 사람들이 많이 있었다고 성경의 정확무오를 부인한다.

성경은 아담이 팔백년 동안 낳은 자녀들 중에서 아담 자손의 계보에 없는 자녀들이 가인을 만나는 자이며 그 중에서 가인의 아내가 되었다고 말씀한다.