■ 신11:13-15 주석 : 이른 비와 늦은 비

 

2019. 10. 20 1차 원고/

선지자문서선교회 김반석

 

본문: (신11:13-15) 내가 오늘날 너희에게 명하는 나의 명령을 너희가 만일 청종하고 너희의 하나님 여호와를 사랑하여 마음을 다하고 성품을 다하여 섬기면 *여호와께서 너희 땅에 이른 비, 늦은 비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요 *또 육축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라

 

(서론)

 

교계에는 ‘늦은 비 운동’이라는 이단이 있다. 이렇게 ‘늦은 비 운동’이라는 이름의 이단들이 있는가 하면 또한 ‘늦은 비 운동’을 모체로 한 ‘신사도운동’이라는 이단도 있다.

 

‘늦은 비 운동’은 오순절주의 계열이다.

‘신사도 운동’은 늦은 비 운동이 원조이다.

 

신사도운동의 이단성에 대하여 크게 3가지를 말하면 다음과 같다.

 

- 신사도운동을 하는 주도자들이 이 시대의 신(新)사도라는 것이다. (신사도)

 

- 자칭 성령을 받은 저들 신사도들이 안수를 하면 성령이 옮겨간다는 것이다. (성령전이)

 

- 세상의 7대 권역 즉 정치, 경제, 사회, 문화, 교육, 예술, 미디어를 통치하고 지배해야 한다는 것이다.(도미니온)

 

‘늦은 비 운동’과 ‘신사도 운동’에 대한 것은 인터넷에서 검색하면 어떤 역사를 가진 어떤 내용의 이단들이라는 것을 잘 알 수 있다.

 

그러면 성경에서 말씀하는 ‘이른 비와 늦은 비’는 무엇인가? 다음의 본론에서 성경을 근거하여 해석을 한다. 그 형식은 본문 신11:13-15 말씀에 대한 주석을 한다.

 

안내하는 것은, 「이른 비와 늦은 비(신11:13-15)」라는 제목으로 별도로 정리하였으니 연관하여 보시기 바란다. 그러면 이 자료에 대한 보충이 될 것이다.

 

(본론)

 

●(신11:13) 내가 오늘날 너희에게 명하는 나의 명령을 너희가 만일 청종하고 너희의 하나님 여호와를 사랑하여 마음을 다하고 성품을 다하여 섬기면

 

1. 네 하나님 여호와를 사랑하라

 

(신6:4-5) 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 *너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라

 

‘이스라엘아 들으라, 너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라’하셨다. 이것이 오늘날 구약에서 여호와께서 이스라엘 자손들에게 명하시는 명령이다.

 

그러면 ‘이스라엘아 들으라, 너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라’는 말씀은 무엇인가?

 

(마22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

 

‘예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라’하셨다. 그러므로 ‘주 너의 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 두 계명은 율법의 강령이다. 그러므로 신6:4-5에 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’는 계명은 율법이 아니고 율법의 강령이다.

 

그러면 ‘율법’은 무엇인가?

 

(롬13:9) 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라

 

‘간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을지라도’하셨다. 그러므로 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 율법이다. 이 율법의 계명은 율법의 강령 곧 신6:4-5에 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’ 즉 마22:36-40에 ‘주 너의 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’와 다르다. 율법으로는 의롭다 함을 얻지 못하고(행13:39, 갈3:11), 죄를 깨달음(롬3:20)이다.

 

그러면 오늘날 구약에서 여호와께서 이스라엘 자손들에게 명하는 명령 곧 신6:4-5에 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’ 즉 마22:36-40에 ‘주 너의 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 율법의 강령은 오늘날 신약에서 무엇인가? 그것은 다음과 같다.

 

2. 예수께서 그리스도이심을 믿는 자

 

(요일5:1-2) 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라 *우리가 하나님을 사랑하고 그의 계명들을 지킬 때에 이로써 우리가 하나님의 자녀 사랑하는 줄을 아느니라

 

‘예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라’하셨다. 이것이 오늘날 신약에서 주 하나님께서 믿는 우리들에게 명하시는 명령이다. 이것이 율법의 강령 곧 신6:4-5에 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’ 즉 마22:36-40에 ‘주 너의 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’에 대한 신약의 도리이다.

 

그러면 ‘예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라’는 무엇인가?

 

1) 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

‘그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니’하셨다. 즉 우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것은 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함 즉 중생의 씻음(딛3:5)을 받은 것이다.

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

‘그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니’하셨다. 즉 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것은 우리가 믿음으로 말미암아 의롭다 함 즉 성령의 새롭게 하심(딛3:5)을 얻은 것이다.

 

그러면 ‘그 안에서 또한 믿어’는 무엇이며, ‘약속의 성령의 인치심’은 무엇인가?

 

➀ 그 안에서 또한 믿어

 

예수 그리스도의 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 구속을 힘입어 사는 것이 그 안에서 또한 믿는 것이다. 즉 ❶예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자로 사는 것이며 ❷예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님 뜻대로 행하는 자로 사는 것이며 ❸예수 그리스도의 화목의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자로 사는 것이다.

 

➁ 약속의 성령의 인치심

 

그 안에서 또한 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 약속의 성령으로 인치심은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 ❶보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14;26, 요15:26)과 ❷주의 성령의 임하심(눅4:18)이다.

 

2) 하나님께로서 난 자니

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심이 곧 하나님께로서 난 자이다.

 

그러면 ‘보혜사 성령의 임하심’은 무엇인가?

 

(요14:16-17) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 *저는 진리의 영이라 세상은 능히 저를 받지 못하나니 이는 저를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 저를 아나니 저는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 하나님께로서 난 자이다.

 

3) 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심이 곧 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하는 것이다.

 

그러면 ‘주의 성령의 임하심’은 무엇인가?

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하시는 것이다(눅4:18).

 

●(신11:14-15) 여호와께서 너희 땅에 이른 비, 늦은 비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요 *또 육축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라

 

여호와께서 너희 땅에 이른 비, 늦은 비를 적당한 때에 내리시는 것이 무엇이기에 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이라 하셨고, 그리고 또 육축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라 하셨는가? 이 말씀에 대한 신약적 도리는 다음과 같다.

 

1. 이른 비

 

(잠16:15-16) 왕의 희색에 생명이 있나니 그 은택이 늦은 비를 내리는 구름과 같으니라 *지혜를 얻는 것이 금을 얻는 것보다 얼마나 나은고 명철을 얻는 것이 은을 얻는 것보다 더욱 나으니라

 

‘왕의 희색에 생명이 있나니 그 은택이 늦은 비를 내리는 구름과 같으니라 *지혜를 얻는 것이 금을 얻는 것보다 얼마나 나은고 명철을 얻는 것이 은을 얻는 것보다 더욱 나으니라’하셨다. 그러므로 생명이 있는 그 은택이 늦은 비 내리는 구름과 같으리라 하셨다.(참고: 이 말씀에서는 ‘늦은 비’만 말씀하셨지만 ‘이른 비’도 포함이 된다고 보아야 한다.) 그리고 늦은 비(‘이른 비’ 포함)를 내리는 은택은 지혜를 얻는 것이며, 명철을 얻는 것이라 하셨다.

 

그러면 지혜를 얻는 것과 명철을 얻는 것은 무엇인가?

 

1) 지혜로운 영으로 채운 자들

 

(출28:3) 너는 무릇 마음에 지혜 있는 자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게 말하여 아론의 옷을 지어 그를 거룩하게 하여 내게 제사장 직분을 행하게 하라

 

‘너는 무릇 마음에 지혜 있는 자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게’하셨다. 그러므로 지혜로운 영으로 채운 자가 곧 지혜를 얻은 것이다. 그러므로 구약에서 지혜로운 영으로 채운 자가 곧 여호와께서 이른 비를 내리신 것이다.

 

2) 하나님의 신을 그에게 충만케 하여

 

(출35:31) 하나님의 신을 그에게 충만케 하여 지혜와 총명과 지식으로 여러 가지 일을 하게 하시되

 

‘하나님의 신을 그에게 충만케 하여 지혜와 총명과 지식으로 여러 가지 일을 하게 하시되’하셨다. 그러므로 출28:3에 ‘지혜로운 영’은 곧 하나님의 신을 말씀한다. 그러므로 구약에서 하나님의 신을 그에게 충만케 하는 것이 곧 여호와께서 이른 비를 내리신 것이다.

 

3) 하나님의 신에 감동한 사람

 

(창41:38-40) 바로가 그 신하들에게 이르되 이와 같이 하나님의 신에 감동한 사람을 우리가 어찌 얻을 수 있으리요 하고 *요셉에게 이르되 하나님이 이 모든 것을 네게 보이셨으니 너와 같이 명철하고 지혜 있는 자가 없도다 *너는 내 집을 치리하라 내 백성이 다 네 명을 복종하리니 나는 너보다 높음이 보좌뿐이니라

 

‘바로가 그 신하들에게 이르되 이와 같이 하나님의 신에 감동한 사람을 우리가 어찌 얻을 수 있으리요 하고 *요셉에게 이르되 하나님이 이 모든 것을 네게 보이셨으니 너와 같이 명철하고 지혜 있는 자가 없도다 *너는 내 집을 치리하라’하였다. 그러므로 구약에서 하나님의 신에 감동한 사람이 곧 여호와께서 이른 비를 내리신 것이다.

 

2. 늦은 비

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 받았다. 이것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령이 임하심(눅4:18)을 말씀한다. 그러므로 신약에서 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이 곧 여호와께서 늦은 비를 내리시는 것이다.

 

3. 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 ❶영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), ❷모든 것을 가르치시고(요14:26), ❸예수께서 그리스도이심을 증거(요15:26) 하신다. 이것이 ‘너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요’이다.

 

4. 또 육축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) ❶포로된 자에게 자유를(육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게), ❷눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며(하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게), ❸눌린 자를 자유케(육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게) 하시는 것이다(눅4:18). 이것이 ‘또 육축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라’이다.

 

(결론)

 

문1: ‘내가 오늘날 너희에게 명하는 나의 명령’은 무엇인가?

 

답: 오늘날 구약에서는 신6:4-5에 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’이며, 그리고 오늘날 신약에서는 요일5:1에 ‘예수께서 그리스도이심을 믿는 자’이다.

 

문2: ‘너희의 하나님 여호와를 사랑하여’는 무엇인가?

 

답: 구약에서는 신6:4-5에 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’ 즉 마22:36-40에 ‘주 너의 하나님을 사랑하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’이다. 그리고 신약에서는 요일5:1에 ‘예수께서 그리스도이심을 믿는 자’이다.

 

문3: ‘이른 비를 적당한 때에 내리시리니’는 무엇인가?

 

답: 구약에서 지혜로운 영으로 채운 자들(출28:3)이며, 하나님의 신을 그에게 충만케(출35:31) 한 것이며, 하나님의 신에 감동한 사람(창41:38-40)을 말씀한다.

 

문4: ‘늦은 비를 적당한 때에 내리시리니’는 무엇인가?

 

답: 신약에서 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)을 말씀한다.

 

문5: ‘너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요’는 무엇인가?

 

답: 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15:26) 것을 말씀한다.

 

문6: ‘또 육축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라’는 무엇인가?

 

답: 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것을 말씀한다.

 

(관련성구)

 

(욥29:23-24) 그들이 나 바라기를 비같이 하였으며 입을 벌리기를 늦은 비 기다리듯 하였으므로 *그들이 의지 없을 때에 내가 함소하여 동정하면 그들이 나의 얼굴 빛을 무색하게 아니하였었느니라

 

(시84:5-7) 주께 힘을 얻고 그 마음에 시온의 대로가 있는 자는 복이 있나이다 *저희는 눈물 골짜기로 통행할 때에 그 곳으로 많은 샘의 곳이 되게 하며 이른 비도 은택을 입히나이다 *저희는 힘을 얻고 더 얻어 나아가 시온에서 하나님 앞에 각기 나타나리이다

 

(잠16:15-16) 왕의 희색에 생명이 있나니 그 은택이 늦은 비를 내리는 구름과 같으니라 *지혜를 얻는 것이 금을 얻는 것보다 얼마나 나은고 명철을 얻는 것이 은을 얻는 것보다 더욱 나으니라

 

(렘5:23-25) 그러나 너희 백성은 배반하며 패역하는 마음이 있어서 이미 배반하고 갔으며 *또 너희 마음으로 우리에게 이른 비와 늦은 비를 때를 따라 주시며 우리를 위하여 추수 기한을 정하시는 우리 하나님 여호와를 경외하자 말하지도 아니하니 *너희 허물이 이러한 일들을 물리쳤고 너희 죄가 너희에게 오는 좋은 것을 막았느니라

 

(호6:2-3) 여호와께서 이틀 후에 우리를 살리시며 제 삼 일에 우리를 일으키시리니 우리가 그 앞에서 살리라 *그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나오심은 새벽 빛같이 일정하니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하리라

 

(욜2:23) 시온의 자녀들아 너희는 너희 하나님 여호와로 인하여 기뻐하며 즐거워할지어다 그가 너희를 위하여 비를 내리시되 이른 비를 너희에게 적당하게 주시리니 이른 비와 늦은 비가 전과 같을 것이라

 

(약5:7-8) 그러므로 형제들아 주의 강림하시기까지 길이 참으라 보라 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른 비와 늦은 비를 기다리나니 *너희도 길이 참고 마음을 굳게 하라 주의 강림이 가까우니라