■ 마6:24-34 주석 : 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니

 

(서론)

 

마6:24-34의 말씀은 우리가 잘 아는 말씀이다. ‘무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하지 말라. 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하면 이 모든 것을 너희에게 더하여 주시리라’는 말씀으로 간단한 것 같다. 그런데 다음과 같이 한 대목씩 성경은 근거해서 자세히 주석을 하면 그 이상의 깊은 구원도리가 있다.

 

- 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니

- 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라

- 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라

- 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까

- 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라

- 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐

- 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아 들이지도 아니하되

- 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐

- 너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자나 더할 수 있느냐

- 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐

- 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라

- 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라

- 그러나 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라

- 오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든

- 하물며 너희일까보냐 믿음이 적은 자들아

- 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라

- 이는 다 이방인들이 구하는 것이라

- 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라

- 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라

- 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라

- 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요

- 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라

 

(본론)

 

●(마6:24) 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라

 

1. 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니

 

1) 한 사람이

 

(막10:17) 예수께서 길에 나가실새 한 사람이 달려와서 꿇어 앉아 묻자오되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까

 

한 사람은 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻을 수 있습니까? 하고 주께 여쭌 자이다. 즉 주의 피로 구속 받은 우리들을 말씀한다.

 

2) 두 주인을 섬기지 못할 것이니

 

(마12:8) 인자는 안식일의 주인이니라 하시니라

 

안식일의 주인은 예수 그리스도 뿐이시라는 말씀이다.

 

(창2:3) 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라

 

안식일은 무엇인가? 하나님이 엿새 동안 천지를 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 일곱째 날에 안식하셨다. 그러므로 일곱째 날은 안식하는 안식일이며 이 안식일의 주인이 예수 그리스도이시라는 말씀이다. 그러면 주께서 어떻게 안식일의 주인이 되시는가?

 

① 하나님이 일곱째 날에 안식

 

(창2:2-3) 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라 *하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라

 

하나님이 사람을 하나님의 형상대로 지으셨다. 즉 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 생령이 되었다. 그러므로 사람이 생기 있는 생령의 사람으로 살면 하나님의 안식하심과 같이 안식한다.

 

② 예수님의 안식 후 첫날 평강

 

(요20:19-22) 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에 문들을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 *이 말씀을 하시고 손과 옆구리를 보이시니 제자들이 주를 보고 기뻐하더라 *예수께서 또 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라 *이 말씀을 하시고 저희를 향하사 숨을 내쉬며 가라사대 성령을 받으라

 

원죄와 자범죄로 영원한 사망 가운데 있던 우리가 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받아 평강이 있게 되었다. 그러므로 구속을 힘입어 살면 예수 그리스도의 평강하심과 같이 평강이 있다.

 

③ 성령님의 기름 부음

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

주의 성령이 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다. 그러므로 성령이 임하신 자로 살면 성령의 기름 부음같이 자유가 있다.

 

2. 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라

 

1) 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나

 

(요일4:20-21) 누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑치 아니하는 자가 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수가 없느니라 *우리가 이 계명을 주께 받았나니 하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑할지니라

 

하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자이다. 형제를 미워하는 자는 형제를 사랑하지 아니하는 자이다. 하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑하는 자라고 하셨다.

 

(요일4:9) 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라

 

하나님의 사랑은 독생자 예수 그리스도를 세상에 보내셔서 우리를 살리려 함이다. 우리가 하나님을 사랑하는 것은 독생자 예수 그리스도를 믿고 영생의 구원을 얻는 것이다.

 

2) 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라

 

(마19:17-21) 예수께서 가라사대 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라 네가 생명에 들어가려면 계명들을 지키라 *가로되 어느 계명이오니이까 예수께서 가라사대 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, *네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이니라 *그 청년이 가로되 이 모든 것을 내가 지키었사오니 아직도 무엇이 부족하니이까 *예수께서 가라사대 네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 좇으라 하시니

 

영생의 구원이 되는 생명에 들어가려면 계명들을 지키라 하셨다. 하나는 율법의 계명으로서 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이다. 그리고 또 하나는 복음의 계명으로서 온전하고자 할진대 소유를 팔아 가난한 자들에게 주라 하신 것이다.

 

① 율법

 

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

 

율법을 지킨 행위로 하나님 앞에 의(義)가 되지 못한다. 율법을 어기면 죄를 깨닫는다. 죄는 하나님이 함께 하시지 않는 육체가 된 것이다. 그러므로 율법을 계명을 지킨 자가 영생에 온전히 들어가려면 복음의 계명을 또한 지켜야 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻는 자가 된다.

 

② 복음

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으셨다. 즉 그리스도의 제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우셨다. 그리하여 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다. 이것이 복음이다. 그러면 주의 성령은 어떤 자에게 임하시는가?

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니/ (엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 자가 그 안에서 또한 믿는 자이다. 즉 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속을 힘입어 사는 자에게 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 이것이 복음의 계명을 지킨 것이다.

 

3. 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라

 

1) 너희가 하나님과

 

(요일5:3) 하나님을 사랑하는 것은 이것이니 우리가 그의 계명들을 지키는 것이라 그의 계명들은 무거운 것이 아니로다

 

하나님을 섬기는 것은 곧 하나님을 사랑하는 것을 말씀한다. 하나님을 사랑하는 것은 하나님의 계명을 지키는 것이다. 하나님의 계명은 율법의 계명과 복음의 계명이다.

 

2) 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라

 

(행3:2-6) 나면서 앉은뱅이 된 자를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성전문에 두는 자라 *그가 베드로와 요한이 성전에 들어가려 함을 보고 구걸하거늘 *베드로가 요한으로 더불어 주목하여 가로되 우리를 보라 하니 *그가 저희에게 무엇을 얻을까 하여 바라보거늘 *베드로가 가로되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 것으로 네게 주노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라 하고

      

나면서 앉은뱅이 된 자는 원죄와 자범죄로 죄인 된 자를 말씀한다. 은과 금은 예수 그리스도 외에 구원이 된다고 하는 것으로서 재물이다. 율법의 행위로 의롭게 된다고 하는 것도 은과 금으로 만든 금송아지 우상이다. 나면서 앉은뱅이가 낫는 것 곧 죄인 된 자가 죄 사함을 받는 데는 오직 예수 그리스도의 이름뿐이다.

 

(눅1:31-33) 보라 네가 수태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라 *저가 큰 자가 되고 지극히 높은신 이의 아들이라 일컬을 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 위를 저에게 주시리니 *영원히 야곱의 집에 왕 노릇 하실 것이며 그 나라가 무궁하리라

 

예수는 큰 자 곧 큰 대제사장되시고, 지극히 높으신 이의 아들 곧 큰 선지자이시며, 야곱의 집에 왕 노릇 곧 만왕의 왕이시다. 즉 예수는 그리스도로서 우리를 죄에서 구속하셨다.

 

① 큰 대제사장

 

(롬5:6-7) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와

 

우리가 아직 육신의 연약할 때에 예수님께서 큰 대제사장으로 사죄의 구속을 베푸셔서 하나님의 영이 거하시는 자가 되게 하셨다./ 하나님의 영이 거하시는 자는 영과 혼과 몸의 사람으로 중생된 자이다.

 

② 큰 선지자

 

(롬5:8-9) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

 

우리가 아직 하나님께 순종치 아니하는 죄인 되었을 때에 예수님께서 큰 선지자로 칭의의 구속을 베푸셔서 하나님께 순종하는 자가 되게 하셨다./ 하나님께 순종하는 자는 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 자가 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 즉 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속을 힘입어 사는 자이다.

 

③ 만왕의 왕

 

(롬5:10-11) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 *이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라

 

우리가 아직 육신의 생각으로 하나님과 원수 되었을 때에 예수님께서 만왕의 왕으로 화목의 구속을 베푸셔서 성령의 생각으로 사는 자가 되게 하셨다./ 성령의 생각으로 사는 자는 그리스도의 제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책으로 사는 자이다.

 

●(마6:25) 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐

 

1. 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까

 

1) 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여

 

(갈6:8) 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라

 

자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고, 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거둔다는 말씀이다.

 

2) 무엇을 먹을까 무엇을 마실까

 

(요6:53-57) 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 *내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 *내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 *내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니 *살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는 것같이 나를 먹는 그 사람도 나를 인하여 살리라

 

주의 살을 먹고 주의 피를 마시는 자는 영생을 가졌다는 말씀이다. 주께서 강림하시는 마지막 날에 주께서 그를 다시 살리신다.

 

① 주의 피

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

죄 가운데 있던 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 주의 피를 마시는 것이다.

 

② 주의 살

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 즉 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속을 힘입어 살 때에 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 이것이 주의 살을 먹는 것이다.

 

2. 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라

 

1) 몸을 위하여 무엇을 입을까

 

(고전6:19) 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희의 것이 아니라

 

우리 몸은 우리의 것이 아니라 우리 가운데 계신 성령의 전이라는 말씀이다.

 

2) 염려하지 말라

 

(빌4:6-7) 아무것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 *그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라

 

아무것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 하셨다. 이것이 우리의 할 일이다./ 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키신다고 하셨다. 이것이 하나님이 하시는 일이다.

 

3. 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐

 

1) 목숨이 음식보다 중하지 아니하며

 

(히5:12-14) 때가 오래므로 너희가 마땅히 선생이 될 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보가 무엇인지 누구에게 가르침을 받아야 할 것이니 젖이나 먹고 단단한 식물을 못 먹을 자가 되었도다 *대저 젖을 먹는 자마다 어린아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요 *단단한 식물은 장성한 자의 것이니 저희는 지각을 사용하므로 연단을 받아 선악을 분변하는 자들이니라

 

젖을 먹는 자마다 어린아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요. 단단한 식물은 장성한 자의 것이라는 말씀이다. 장성한 자는 선악을 분변하는 자들이라 하셨다.

 

① 젖을 먹는 어린아이

 

(마19:18-19) 가로되 어느 계명이오니이까 예수께서 가라사대 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, *네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이니라

 

살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라는 율법을 지키는 자를 말씀한다.

 

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

 

율법의 행위로 하나님의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없다. 그런 것은 율법으로는 죄를 깨달음이기 때문이다.

 

② 단단한 식물을 먹는 장성한 자

 

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

 

사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니라 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭게 된다는 말씀이다.

 

2) 몸이 의복보다 중하지 아니하냐

 

(계19:8) 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라

 

예수 그리스도를 믿으므로 말미암아 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도의 옳은 행실이라는 말씀이다.

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

주의 성령이 내게 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다. 이것이 빛나고 깨끗한 세마포로서 성도의 옳은 행실이다.

 

●(마6:26) 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아 들이지도 아니하되 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐

 

1. 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아 들이지도 아니하되

 

(창1:26) 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고

 

하나님께서 하나님의 형상대로 사람을 만드시고 그 사람으로 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하셨다는 말씀이다.

 

2. 너희 천부께서 기르시나니

 

(창1:27) 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고

 

하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하신 것을 말씀한다.

 

(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니

 

하나님의 형상대로 지은 것은 곧 그리스도의 형상대로 지은 것을 말씀한다.

 

3. 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐

 

(창1:28) 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라

 

하나님이 하나님의 형상대로 지음받은 사람에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라 하셨다.

 

(행1:8) 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라

 

오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라는 말씀이다.

 

(마10:1) 예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라

 

성령이 우리에게 임하시면 받는 권능은 무엇인가? 주께서 주의 제자에게 주신 권능이니 곧 더러운 귀신을 쫓아내며, 모든 병과, 모든 약한 것을 고치는 권능이다.

 

●(마6:27) 너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자나 더할 수 있느냐

 

1. 너희 중에

 

(고전12:27) 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라

 

주의 피로 구속 받은 우리는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라는 말씀이다. ‘그리스도의 몸’은 그리스도의 형상이라는 말씀이며, ‘지체의 각 부분’은 교회에 여러 직책을 주신 것을 말씀한다.

 

2. 누가 염려함으로

 

(벧전5:7-9) 너희 염려를 다 주께 맡겨 버리라 이는 저가 너희를 권고하심이니라 *근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니 *너희는 믿음을 굳게 하여 저를 대적하라 이는 세상에 있는 너희 형제들도 동일한 고난을 당하는 줄을 앎이니라

 

그리스도의 몸과 지체의 각 부분을 이루는 이것 외에는 아무것도 염려하지 말라는 말씀이다. 마귀는 우는 사자 같이 두루 다니며 이것을 하지 못하도록 삼킨다는 말씀이다. 그러므로 믿음을 굳게 하여 마귀를 대적하라는 말씀이다.

 

3. 그 키를 한 자나 더할 수 있느냐

 

(엡4:13) 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니

 

우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것(엡1:7)과 아는 일에 하나가 되어(엡1:13) 온전한 사람을 이루어(눅4:18) 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르라는 말씀이다.

 

●(마6:28) 또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라

 

1. 또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐

 

(계19:11-13) 또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라 *그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기밖에 아는 자가 없고 *또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라

 

그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기밖에 아는 자가 없고, 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라는 말씀이다.

 

(요1:1-3) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 *그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 *만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

 

태초에 말씀이 계셨고, 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고, 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없다는 말씀이다.

 

2. 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라

 

(아6:3) 나는 나의 사랑하는 자에게 속하였고 나의 사랑하는 자는 내게 속하였다 그가 백합화 가운데서 그 양 떼를 먹이는구나

 

‘나’는 예루살렘 왕 곧 예수 그리스도를 말씀한다. ‘나의 사랑하는 자’는 예루살렘 여자로서 주의 피로 구속 받은 성도를 말씀한다.

 

(요15:5) 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라

 

나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺는다는 말씀이다.

 

3. 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라

 

(마11:28-30) 수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 *나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 *이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니라

 

수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라는 말씀이다.

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

내가 너희를 쉬게 하리라 하셨다. 즉 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하신다는 말씀이다.

 

●(마6:29) 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라

 

1. 그러나 내가 너희에게 말하노니

 

(요10:7-9) 그러므로 예수께서 다시 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라 *나보다 먼저 온 자는 다 절도요 강도니 양들이 듣지 아니하였느니라 *내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라

 

예수께서 다시 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라는 말씀이다. 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라는 말씀이다.

 

(약2:22-24) 네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라 *이에 경에 이른 바 이브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로 여기셨다는 말씀이 응하였고 그는 하나님의 벗이라 칭함을 받았나니 *이로 보건대 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만 아니니라

 

믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었다는 말씀이다. 사람이 행함으로 의롭다 하심을 받고 믿음으로만 아니라는 말씀이다.,

 

2. 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이

 

(대상22:5) 다윗이 가로되 내 아들 솔로몬이 어리고 연약하고 여호와를 위하여 건축할 전은 극히 장려하여 만국에 명성과 영광이 있게 하여야 할지라 그러므로 내가 이제 위하여 준비하리라 하고 죽기 전에 많이 준비하였더라

 

다윗의 아들 솔로몬은 여호와를 위하여 하나님의 성전을 건축한 것을 말씀한다. 그 성전은 만국에 명성과 영광이 있었다.

 

(고전3:16) 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 받은 우리는 하나님의 성전이다. 하나님의 성령이 우리 안에 거하신다.

 

3. 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라

 

(아2:1) 나는 사론의 수선화요 골짜기의 백합화로구나

 

사론의 수선화요 골짜기의 백합화 되시는 예수 그리스도를 말씀한다.

 

(마16:18) 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라

 

반석 위 곧 예수 그리스도의 피로 구속하신 터 위에 교회를 세우시는 반석 되신 주를 말씀한다.

 

●(마6:30) 오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 적은 자들아

 

1. 오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도

 

(벧전1:24) 그러므로 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광이 풀의 꽃과 같으니 풀은 마르고 꽃은 떨어지되

 

모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광이 풀의 꽃과 같다는 말씀이다.

 

(롬5:6) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다

 

모든 육체는 육신의 연약한 자를 말씀한다.

 

(롬5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

 

모든 육체는 하나님께 순종하지 않는 죄인 된 자를 말씀한다.

 

(롬5:10) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

모든 육체는 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자를 말씀한다.

 

2. 하나님이 이렇게 입히시거든

 

(창3:21) 여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라

 

아담과 하와가 선악과 곧 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할만큼 탐스럽기도 한 나무의 실과를 따 먹었다(창3:6). 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였다(창3:7). 즉 하나님의 영이 거하시지 않는 육체가 되었다. 이 육체가 된 아담과 하와에게 여호와 하나님이 가죽옷을 지어 입히셨다. 즉 짐승을 잡아 번제물을 드린 것을 예표 한다.

 

3. 하물며 너희일까보냐 믿음이 적은 자들아

 

1) 하물며 너희일까보냐

 

(벧전2:9) 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

 

너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이라는 말씀이다.

 

(엡1:3-14) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 *이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라 *우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 *그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 *하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 *모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 *이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라 *그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

① 택하신 족속

 

하나님께서 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨다.

 

② 왕 같은 제사장들

 

하나님의 은혜의 풍성함을 따라 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

 

③ 거룩한 나라

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

 

➃ 그의 소유된 백성

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

주의 성령이 내게 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.

 

2) 믿음이 적은 자들아

 

(마17:15-20) 주여 내 아들을 불쌍히 여기소서 저가 간질로 심히 고생하여 자주 불에도 넘어지며 물에도 넘어지는지라 *내가 주의 제자들에게 데리고 왔으나 능히 고치지 못하더이다 *예수께서 대답하여 가라사대 믿음이 없고 패역한 세대여 내가 얼마나 너희와 함께 있으며 얼마나 너희를 참으리요 그를 이리로 데려오라 하시다 *이에 예수께서 꾸짖으시니 귀신이 나가고 아이가 그 때부터 나으니라 *이 때에 제자들이 종용히 예수께 나아와 가로되 우리는 어찌하여 쫓아내지 못하였나이까 *가라사대 너희 믿음이 적은 연고니라 진실로 너희에게 이르노니 너희가 만일 믿음이 한 겨자씨만큼만 있으면 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮기라 하여도 옮길 것이요 또 너희가 못할 것이 없으리라

 

믿음이 한 겨자씨만큼만 있으면 이 산을 명하여 여기서 저기로 옮기라 하여도 옮길 것이요 또 너희가 못할 것이 없으리라는 말씀이다.

 

(마10:1) 예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라

 

믿음이 한 겨자씨만큼만 있으면 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치리라는 말씀이다.

 

●(마6:31) 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라

 

(창3:6-7) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라 *이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

그러므로 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 선악과를 따 먹지 말라는 말씀이다.

 

●(마6:32) 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라

 

1. 이는 다 이방인들이 구하는 것이라

 

(엡4:22) 너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람을 벗어 버리고

 

이는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람이 구하는 것이라는 말씀이다.

 

(롬5:6-11) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 *우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니 *곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라 *이뿐 아니라 이제 우리로 화목을 얻게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라

 

옛 사람은 우리가 예수 그리스도의 피로 구속 받기 전의 아직 연약할 때, 아직 죄인 되었을 때, 아직 하나님과 원수 되었을 때이다.

 

(계11:2) 성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 이것을 이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔두 달 동안 짓밟으리라

 

하나님이 우리 안에 거하시지 않는 신앙이 성전 밖 마당이다. 하나님과 동행이 없는 신앙이 성전 밖 마당이다. 이것은 예수를 믿지 않는 이방인이나 같다는 말씀이다.

 

2. 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라

 

(요일2:27) 너희는 주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라

 

주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르친다는 말씀이다. 그러면 기름 부음은 무엇인가?

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

믿는 우리에게 영원토록 함께 계시는 보혜사 성령이시다. 이것은 우리에게 그리스도의 제사장 직책으로 세우시는 성령의 기름 부음이다.

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

믿는 우리에게 모든 것을 가르치시고 주께서 우리에게 말씀한 모든 것을 생각나게 하시는 보혜사 성령이시다. 이것은 우리에게 그리스도의 선지자 직책으로 세우시는 성령의 기름 부음이다.

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

믿는 우리에게 예수 그리스도를 증거하시는 보혜사 성령이시다. 이것은 우리에게 그리스도의 왕 직책으로 세우시는 성령의 기름 부음이다.

 

●(마6:33) 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라

 

1. 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라

 

1) 너희는 먼저 그의 나라와

 

(마19:16-21) 어떤 사람이 주께 와서 가로되 선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까 *예수께서 가라사대 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라 네가 생명에 들어가려면 계명들을 지키라 *가로되 어느 계명이오니이까 예수께서 가라사대 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, *네 부모를 공경하라, 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이니라 *그 청년이 가로되 이 모든 것을 내가 지키었사오니 아직도 무엇이 부족하니이까 *예수께서 가라사대 네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 좇으라 하시니

 

선한 일을 하여 영생을 얻는 하나님의 나라를 말씀한다.

 

(눅4:18-19) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고 *주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라

 

영생을 얻는 선한 일은 주의 성령이 내게 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하는 것이다.

 

2) 그의 의를 구하라

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

원죄와 자범죄로 영원한 사망 가운데 있던 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 즉 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속을 힘입어 살 때에 약속의 성령으로 인치심을 받는다. 이것이 우리의 의이다.

 

2. 그리하면 이 모든 것을

 

(롬8:32) 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어 주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨

 

그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주시는 것을 말씀한다.

 

(벧전4:10) 각각 은사를 받은 대로 하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기같이 서로 봉사하라

 

각각 은사를 받은 대로 하나님의 각양 은혜를 맡은 선한 청지기같이 서로 봉사하라는 말씀이다.

 

3. 너희에게 더하시리라

 

(고후9:10) 심는 자에게 씨와 먹을 양식을 주시는 이가 너희 심을 것을 주사 풍성하게 하시고 너희 의의 열매를 더하게 하시리니

 

너희 의의 열매를 더하게 하시리라는 말씀이다.

 

(갈5:22-23) 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 *온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라

 

의의 열매는 성령의 열매로서 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제이다.

 

(계22:1-2) 또 저가 수정같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나서 *길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고 그 나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라

 

영원무궁한 하나님의 나라에서 생명수의 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히는 것을 말씀한다. 이 땅에서 맺은 의의 열매가 곧 하늘나라에서 생명나무의 열매이다.

 

●(마6:34) 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라

 

1. 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요

 

(벧후3:10) 그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다

 

주의 날이 도적 같이 오는 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나는 것을 말씀한다.

 

2. 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라

 

(벧후3:11-13) 이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 *하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 *우리는 그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다

 

거룩한 행실과 경건함으로 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라는 말씀이다.

 

1) 거룩한 행실

 

(벧전1:15) 오직 너희를 부르신 거룩한 자처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라

 

오직 우리를 부르신 거룩한 자처럼 모든 행실에 거룩한 자가 되는 것이다.

 

(갈4:19) 나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니

 

오직 우리를 부르신 거룩한 자처럼 모든 행실에 거룩한 자가 되는 것은 우리 속에 그리스도의 형상을 이루는 것이다.

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

우리 속에 그리스도의 형상을 이루는 것은 성령으로 기름 부음을 받아 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하는 것이다.

 

2) 경건함

 

(요9:31) 하나님이 죄인을 듣지 아니하시고 경건하여 그의 뜻대로 행하는 자는 들으시는 줄을 우리가 아나이다

 

하나님의 뜻대로 행하는 자가 경건한 자이다. 그러므로 하나님의 뜻대로 행하는 것이 경건함이다.

 

① 그 기쁘신 뜻대로 자기의 아들

 

(엡1:3-5) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니

 

하나님의 뜻은 우리를 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하신 것이다.

 

② 하나님의 영으로 인도함을 받은 그들

 

(롬8:14) 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라

 

하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 하셨다. 우리가 어떻게 하나님의 영으로 인도함을 받을 수 있는가?

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

원죄와 자범죄로 영원한 사망 가운데 있던 우리가 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받았다.

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다.

 

③ 성령의 인도

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

믿는 자에게 보혜사 성령이 함께 계신다. 이것이 하나님의 아들이다.

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

믿는 자에게 보혜사 성령이 모든 것을 가르치시며 주께서 말씀한 모든 것을 생각나게 하신다. 이것이 하나님의 아들이다.

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

믿는 자에게 보혜사 성령이 예수 그리스도를 증거 하게 하신다. 이것이 하나님의 아들이다.

 

   

글:2015.3.2/ 선지자문서선교회/ 김반석