■ 요10:1-5 주석 : 양의 우리의 문

 

(서문)

 

성경 한 성구에는 세 단락의 구원도리가 있습니다. 그래서 성경주석도 세 단락으로 정리해야 성구 한절에 있는 구원도리를 온전히 나타낼 수 있습니다. 지금 이 자료가 세 단락으로 정리했습니다.

 

성경주석에 있어서 주석하는 방식은 오직 성경을 근거합니다. 성경을 주석사전으로 삼습니다. 그 외에 인간이 주석한 신학은 참고로 합니다. 이 자료가 오직 성경을 근거해서 주석하였습니다.

 

성경은 그 말씀에 대한 해석해 주는 성구가 반드시 있습니다. 넓게는 구약성경은 신약성경이 해석해주고 또 신약성경은 구약성경이 해석해줍니다. 좁게는 한 성구는 또 다른 성구에서 해석해줍니다. 이 자료에서 다음과 같이 하나 예를 들겠습니다.

 

요10:1에 ‘내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니’하셨습니다. 우리가 대개 이 정도의 말씀은 주석하려 않습니다. 그러나 이 말씀에는 중요한 구원도리가 있습니다. 그것은 살전2:13에 ‘하나님의 말씀은 진실하니 이 말씀이 또한 우리 믿는 자 속에서 역사한다’하셨습니다. 자세한 것은 본론에서 논증하도록 하겠습니다.

 

(본문)

 

● (요10:1) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요

 

1. 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니

 

(살전2:13) 이러므로 우리가 하나님께 쉬지 않고 감사함은 너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 속에서 역사하느니라

 

하나님의 말씀을 받을 때에 우리가 사람의 말로 아니하고 하나님의 말씀으로 받는다. 진실로 그런 것은 이 말씀이 믿는 자 속에서 역사한다./ 주께서 진실로 진실로 너희에게 이르노니 하신 것은 주께서 하시는 말씀이 믿는 자 속에서 역사한다는 말씀이다.

 

2. 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고

 

(마10:5-8) 예수께서 이 열둘을 내어 보내시며 명하여 가라사대 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고 *차라리 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라 *가면서 전파하여 말하되 천국이 가까왔다 하고 *병든 자를 고치며 죽은 자를 살리며 문둥이를 깨끗하게 하며 귀신을 쫓아내되 너희가 거저 받았으니 거저 주어라

 

주께서 주의 종들에게 명하시기를 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라 하셨다. 가면서 병든 자를 고치며, 죽은 자를 살리며, 문둥이를 깨끗하게 하며, 귀신을 쫓아내라 하셨다. 이것이 양의 우리의 문으로 들어가는 것이며, 이것이 아닌 것은 양의 우리의 문으로 들어가지 아니하는 것이다.

 

3. 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요

 

(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

 

양의 우리의 문으로 들어가는 것이 아닌 다른 예수를 전파하거나, 다른 영을 받게 하거나, 다른 복음을 받게 하는 것은 다른 데로 넘어가는 자이다. 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도이다.

 

(마21:12-13) 예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 모든 자를 내어쫓으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러 엎으시고 *저희에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘 너희는 강도의 굴혈을 만드는도다 하시니라

 

성전은 하나님의 제단에 번제, 속죄제, 화목제 등을 드리는 곳이다. 그런데 하나님 앞에 제사는 드리지 않고 성전 안에서 매매하는 것이 강도의 굴혈이다.

 

● (요10:2) 문으로 들어가는 이가 양의 목자라

 

1. 문으로

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

문은 양의 우리의 문을 말씀한다. 원죄와 본죄(자범죄)로 영원한 사망 가운데 있던 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 양의 우리의 문이다.

 

2. 들어가는 이가

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

범죄한 우리가 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 구속 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 양의 우리의 문으로 들어가는 이이다.

 

3. 양의 목자라

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

주의 성령이 내게 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다. 이것이 양의 목자이다.

 

*문으로 들어가는 이가 양의 목자(우리주님)

*문으로 들어가도록 전하는 이가 양의 목자(주의 종들)

 

●(요10:3) 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라

 

1. 문지기는 그를 위하여 문을 열고

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

주께서 아버지 하나님께 구하여 하나님이 또 다른 보혜사를 우리에게 주사 우리와 영원토록 함께 계시게 하신다. 이것이 문지기는 양의 목자를 위하여 문을 여는 것이다.

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

아버지 하나님께서 주의 이름으로 보내실 성령 그가 우리에게 모든 것을 가르치시고 주께서 우리에게 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다. 이것이 문지기는 양의 목자를 위하여 문을 여는 것이다.

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

주께서 아버지 하나님께로서 우리에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 예수 그리스도를 증거 하신다. 이것이 문지기는 양의 목자를 위하여 문을 여는 것이다.

 

2. 양은 그의 음성을 듣나니

 

(갈3:2) 내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐

 

양은 그의 음성을 듣는다고 하셨다. 즉 우리가 성령을 받은 것은 율법의 행위가 아니라 듣고 믿음으로 되었다는 말씀이다. 성령을 받은 것은 위에서 언급한 보혜사 성령의 세 가지 역사를 말씀한다. 이것은 또한 눅4:18에 주의 성령이 내게 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하고, 눌린 자를 자유케 하는 것이다.

 

3. 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라

 

(고전1:2) 고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 입은 자들과 또 각처에서 우리의 주 곧 저희와 우리의 주 되신 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게

 

자기 양 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 입은 자들을 하나님의 교회로 세우셨다는 말씀이다.

 

●(요10:4) 자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되

 

1. 자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면

 

(벧전5:2-3) 너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 부득이함으로 하지 말고 오직 하나님의 뜻을 좇아 자원함으로 하며 더러운 이를 위하여 하지 말고 오직 즐거운 뜻으로 하며 *맡기운 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 오직 양 무리의 본이 되라

 

하나님의 양 무리를 치되 부득이함으로 하지 말고, 오직 하나님의 뜻을 좇아 자원함으로 하며, 더러운 이를 위하여 하지 말고, 오직 즐거운 뜻으로 하며, 맡기운 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고, 오직 양 무리의 본이 되라는 말씀이다.

 

2. 양들이 그의 음성을 아는 고로

 

(빌1:19-21) 이것이 너희 간구와 예수 그리스도의 성령의 도우심으로 내 구원에 이르게 할 줄 아는 고로 *나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄럽지 아니하고 오직 전과 같이 이제도 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀히 되게 하려 하나니 *이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이니라

 

예수 그리스도의 성령의 도우심으로 내 구원에 이르게 할 줄 아는 고로 하는 말씀이다. 그래서 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀히 되게 하려 한다는 말씀이다. 이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라는 말씀이다.

 

3. 따라오되

 

(벧전2:20-21) 죄가 있어 매를 맞고 참으면 무슨 칭찬이 있으리요 오직 선을 행함으로 고난을 받고 참으면 이는 하나님 앞에 아름다우니라 *이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라

 

우리가 부르심을 입었으니 그리스도도 우리를 위하여 고난을 받으사 우리에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하셨다는 말씀이다.

 

●(요10:5) 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라

 

1. 타인의 음성은 알지 못하는 고로

 

(계16:13-14) 또 내가 보매 개구리 같은 세 더러운 영이 용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오니 *저희는 귀신의 영이라 이적을 행하여 온 천하 임금들에게 가서 하나님 곧 전능하신 이의 큰 날에 전쟁을 위하여 그들을 모으더라

 

용의 입과 짐승의 입과 거짓 선지자의 입에서 나오는 것이 타인의 음성이다.

 

1) 용의 입

 

옛 뱀 곧 마귀 사단이 선악과를 먹어도 결코 죽지 않는다고 꾀는 것이 용의 입이다.

 

2) 짐승의 입

 

땅에 거하는 자들을 미혹하여 우상을 만들라고 꾀는 것이 짐승의 입이다.

 

3) 거짓 선자자의 입

 

다른 예수, 다른 영, 다른 복음 전파하는 것이 거짓 선지자의 입이다.

 

2. 타인을 따르지 아니하고

 

(롬8:9) 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라

 

우리 속에 하나님의 영이 거하시면 우리가 육신에 있지 아니하고 영에 있다는 말씀이다. 즉 그리스도의 영의 인도를 받은 자로 사는 것이 타인을 따르지 않는 것이다.

 

3. 도리어 도망하느니라

 

(벧전4:16) 만일 그리스도인으로 고난을 받은즉 부끄러워 말고 도리어 그 이름으로 하나님께 영광을 돌리라

 

그리스도인으로 고난을 받은즉 부끄러워 말고 도리어 그 이름으로 하나님께 영광을 돌리라는 말씀이다.

 

(결문)

 

지금 공부한 요10:1-5을 다시 한 번 읽겠습니다. 그러면 성경을 근거해서 주석해보았기 때문에 어떤 말씀인지 밝히 알 수 있겠습니다.

 

(요10:1-5) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 *문으로 들어가는 이가 양의 목자라 *문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라 *자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되 *타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라

 

이 말씀에서 제일 중요한 말씀은 ‘문으로 들어가는 이가 양의 목자’라는 말씀입니다.

 

1. 양의 우리의 문

 

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함이 양의 우리의 문입니다.

우리는 예수 그리스도를 전합니다.

 

2. 양의 우리의 문으로 들어가는 것

 

주의 성령이 역사하사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자가 다시 보게 함을, 눌린 자가 자유케 합니다. 이것이 양의 우리의 문으로 들어가는 것입니다.

 

믿는 우리에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 우리를 양의 우리의 문으로 들어가게 역사합니다.

 

3. 문으로 들어가는 이가 양의 목자

 

양의 우리의 문으로 들어가는 이가 양의 목자입니다. 곧 우리 주님이십니다.

양의 우리의 문으로 들어가도록 전하는 이들이 양의 목자입니다. 곧 우리 주의 종들입니다.