■ 눅16:19-31 주석 : 부자와 거지 나사로

 

●(눅16:19) 한 부자가 있어 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화로이 연락하는데

 

(계3:17) 네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다

 

1. 한 부자가 있어

 

나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 말씀한다.

 

1) 곤고한 것

 

(롬7:24) 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴

 

죄의 삯은 사망의 몸이 곤고한 사람이다. 사망의 몸은 육신의 사람이다. 이것은 우리가 지은 죄로 말미암아 사망이 온 것을 말씀한다. 즉 우리의 본죄(자범죄)에 대한 말씀이다.

 

2) 가련한 것

 

(렘22:23) 레바논에 거하여 백향목에 깃들이는 자여 여인의 해산하는 고통 같은 고통이 네게 임할 때에 너의 가련함이 얼마나 심하랴

 

여인의 해산하는 고통 같은 고통이 임할 때에 가련함이다. 이것은 한 사람 아담으로 말미암아 죄가 세상에 들어온 원죄에 대한 말씀한다.

 

3) 가난한 것

 

롬5:6) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다

 

하나님의 영이 거하시지 않는 육신의 연약한 자를 말씀한다.

 

4) 눈먼 것

 

(롬5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

 

하나님께 순종치 않는 죄인 된 자를 말씀한다.

 

5) 벌거벗은 것

 

(롬5:10) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자를 말씀한다.

 

2. 자색 옷과 고운 베옷을 입고

 

(창3:7) 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

선악과를 따 먹고 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 한 것을 말씀한다.

 

1) 그들의 눈이 밝아

 

(롬5:6) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다

 

하나님의 영이 거하시지 않는 육신의 연약한 자를 말씀한다.

 

2) 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고

 

(롬5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

 

하나님께 순종치 않는 죄인 된 자를 말씀한다.

 

3) 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

(롬5:10) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자를 말씀한다.

 

3. 날마다 호화로이 연락하는데

 

(마24:37-39) 노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라 *홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서 *홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하였으니 인자의 임함도 이와 같으리라

 

홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 있으면서 홍수가 나서 저희를 다 멸하기까지 깨닫지 못하는 자들을 말씀한다.

 

1) 먹고 마시고

 

(창3:6) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라

 

먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무의 실과 즉 선악과를 따 먹은 것을 말씀한다.

 

2) 장가들고 시집가고 있으면

 

(창4:1) 아담이 그 아내 하와와 동침하매 하와가 잉태하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라

 

하나님의 계명을 어기고 선악과를 따 먹으므로 하나님의 영이 함께 하지 아니하는 흙으로 돌아간 육신의 사람이 되었다. 이 육신의 사람이 된 아담과 그 아내 하와가 육신으로 잉태하여 육신의 자녀를 낳는 것을 말씀한다.

 

●(눅16:20) 나사로라 이름한 한 거지가 헌데를 앓으며 그 부자의 대문에 누워

 

1. 나사로라 이름한 한 거지가

 

(마5:3) 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요

 

심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것인 자를 말씀한다. 복은 땅에 복이 아니라 신령한 복이다.

 

1) 복이 있나니

 

(엡1:3-5) 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 *곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 *그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니

 

예수 그리스도로 말미암아 하나님의 아들들이 되었다. 이것이 신령한 복이다.

 

(엡1:7-8) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 *이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사

 

죄의 삯으로 영원한 사망 가운데 있던 우리가 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 신령한 복이다.

 

(엡1:13-14) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 *이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

 

예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 즉 사죄의 구속과 칭의의 구속과 화목의 구속을 힘입어 살 때에 약속의 성령으로 보증의 인치심을 받는다. 즉 주의 성령이 내게 임하신다. 이것이 신령한 복이다.

 

2) 천국이 저희 것임이요

 

(마25:1-4) 그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니 *그 중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는지라 *미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고 *슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니

 

천국은 마치 슬기 있는 다섯 처녀로서 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져가 신랑과 함께 혼인 잔치에 들어 간 것이다, 그러면 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져간 것은 무엇인가?

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

주의 성령이 내게 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하는 것을 말씀한다.

 

2. 헌데를 앓으며

 

(막2:17) 예수께서 들으시고 저희에게 이르시되 건강한 자에게는 의원이 쓸데없고 병든 자에게라야 쓸데있느니라 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라

 

건강한 자에게는 의원이 쓸데없고 병든 자에게라야 쓸데있다고 하셨다. 주께서 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하셨다.

 

(눅5:32) 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라

 

주 앞에 죄인으로서 회개하는 자를 말씀한다.

 

(행2:38) 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니

 

회개는 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻어서 성령을 선물로 받는 것이다.

 

3. 그 부자의 대문에 누워

 

(눅17:34) 내가 너희에게 이르노니 그 밤에 두 남자가 한 자리에 누워 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려 둠을 당할 것이요

 

그 밤에 두 남자가 한 자리에 누워 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려 둠을 당할 것을 말씀한다. 즉 거지 나사로는 데려감을 당하고 부자는 버려 둠을 당할 것을 말씀한다.

 

●(눅16:21) 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라

 

1. 부자의 상에서 떨어지는 것으로

 

(계2:4-5) 그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라 *그러므로 어디서 떨어진 것을 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개치 아니하면 내가 네게 임하여 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라

 

부자의 상에서 떨어진 것은 곧 처음 사랑을 버린 것을 말씀한다.

 

(요이1:5) 부녀여, 내가 이제 네게 구하노니 서로 사랑하자 이는 새 계명같이 네게 쓰는 것이 아니요 오직 처음부터 우리가 가진 것이라

 

처음 사랑은 처음부터 우리가 가진 것으로서 서로 사랑하라는 계명이다. 즉 하나님을 사랑하고 이웃을 제 몸 같이 사랑하라는 계명이다. 하나님을 사랑하는 것은 예수 그리스도의 구속을 힘입어 주의 성령이 내게 임하시는 것이다./ 이웃을 제 몸 같이 사랑하는 것은 가난한 자에게 복음을 전하는 것으로서 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하고, 눌린 자를 자유케 하는 것이다.

 

2. 배불리려 하매

 

(요6:53-57) 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 *내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 *내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 *내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니 *살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는 것같이 나를 먹는 그 사람도 나를 인하여 살리라

 

주의 살 곧 참된 양식과 주의 피 곧 참된 음료를 말씀한다. 주의 피는 예수 그리스도의 구속이며 주의 살은 믿는 자에게 임하시는 주의 성령이시다.

 

3. 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라

 

(사56:10-12) 그 파수꾼들은 소경이요 다 무지하며 벙어리 개라 능히 짖지 못하며 다 꿈꾸는 자요 누운 자요 잠자기를 좋아하는 자니 *이 개들은 탐욕이 심하여 족한 줄을 알지 못하는 자요 그들은 몰각한 목자들이라 다 자기 길로 돌이키며 어디 있는 자이든지 자기 이만 도모하며 *피차 이르기를 오라 내가 포도주를 가져오리라 우리가 독주를 잔뜩 먹자 내일도 오늘같이 또 크게 넘치리라 하느니라

 

(빌3:2) 개들을 삼가고 행악하는 자들을 삼가고 손할례당을 삼가라

 

개들은 탐욕이 심하여 족한 줄을 알지 못하는 자요 그들은 몰각한 목자들이다. 다 자기 길로 돌이키며 어디 있는 자이든지 자기 이만 도모하는 자들이다.

 

●(눅16:22) 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매

 

1. 이에 그 거지가 죽어

 

(롬14:7-8) 우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자도 없도다 *우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라

 

우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이라는 말씀이다.

 

2. 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고

 

(약2:21) 우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐

 

하나님 앞에 의롭다 하심을 얻는 자 된 것을 말씀한다. 즉 예수 그리스도의 구속을 힘입어 살므로 주의 성령이 임하시는 자이다.

 

3. 부자도 죽어 장사되매

 

(롬6:23) 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

 

죄의 삯은 사망을 말씀한다.

 

(롬5:6) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다

 

죄는 하나님의 영이 거하시지 아니하는 육신의 연약한 자이다.

 

(롬5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

 

죄는 하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자이다.

 

(롬5:10) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

죄는 육신의 생각으로 하나님과 원수 된 죄이다.

 

●(눅16:23) 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고

 

1. 저가 음부에서

 

(계20:13-14) 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고 *사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라

 

사망과 음부도 불 못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이다.

 

2. 고통 중에 눈을 들어

 

(행2:24) 하나님께서 사망의 고통을 풀어 살리셨으니 이는 그가 사망에게 매여 있을 수 없었음이라

 

사망의 고통이다.

 

(롬6:23) 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

 

사망의 고통은 죄의 삯이다.

 

(롬5:6) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다

 

하나님의 영이 거하시지 아니하는 육신의 연약한 자로 영원한 사망의 고통을 불못에서 받는다.

 

(롬5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

 

하나님께 순종하지 아니하는 죄인 된 자로 영원한 사망의 고통을 불못에서 받는다.

 

(롬5:10) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자로 영원한 사망의 고통을 불못에서 받는다.

 

3. 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고

 

(눅6:22) 인자를 인하여 사람들이 너희를 미워하며 멀리하고 욕하고 너희 이름을 악하다 하여 버릴 때에는 너희에게 복이 있도다

 

예수 그리스도의 복음을 인하여 사람들이 우리를 미워하며 멀리하고 욕하는 것을 말씀한다.

 

●(눅16:24) 불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다

 

1. 불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어

 

(엡2:4-5) 긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 *허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라)

 

긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하사 창세 전에 그리스도 안에서 하나님의 아들들이 되게 하신(엡1:3-6) 것을 말씀한다.

 

2. 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리를 죄에서 구속 곧 죄 사함을 주신 예수 그리스도의 피를 말씀한다.

 

3. 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다

 

(살후1:6-9) 너희로 환난받게 하는 자들에게는 환난으로 갚으시고 *환난받는 너희에게는 우리와 함께 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의시니 주 예수께서 저의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃 중에 나타나실 때에 *하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니 *이런 자들이 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다

 

하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 주시는 형벌을 말씀한다.

 

●(눅16:25) 아브라함이 가로되 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것을 받았고 나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라 이제 저는 여기서 위로를 받고 너는 고민을 받느니라

 

1. 아브라함이 가로되 얘 너는 살았을 때에 네 좋은 것을 받았고

 

(창3:6-7) 여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라 *이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

부자가 좋은 것을 받은 것은 곧 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무의 실과를 따먹은 것을 말씀한다.

 

1) 먹음직도 하고

 

(롬5:6) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다

 

육신의 연약한 자로 사는 죄이다.

 

2) 보암직도 하고

 

(롬5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

 

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자로 사는 죄이다.

 

3) 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한

 

(롬5:10) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

육신의 생각으로 사는 하나님과 원수 된 자로 사는 죄이다.

 

2. 나사로는 고난을 받았으니 이것을 기억하라

 

(벧전4:13) 오직 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때에 너희로 즐거워하고 기뻐하게 하려 함이라

 

거지 나사로는 그리스도의 고난에 참여한 것을 말씀한다.

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

주의 성령이 내게 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 즉 그리스도의 제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직으로 세우시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하는 이 복음을 전하는 일에 고난 받는 것을 말씀한다.

 

3. 이제 저는 여기서 위로를 받고 너는 고민을 받느니라

 

(고후1:5) 그리스도의 고난이 우리에게 넘친 것같이 우리의 위로도 그리스도로 말미암아 넘치는도다

 

거지 나사로는 영원한 하나님의 나라에서 영원히 그리스도의 직책으로 위로를 받고, 부자는 영원한 음부에서 영원히 선악과 먹는 것으로 고민을 받는 것을 말씀한다.

 

●(눅16:26) 이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁이 끼어 있어 여기서 너희에게 건너가고자 하되 할 수 없고 거기서 우리에게 건너올 수도 없게 하였느니라

 

1. 이뿐 아니라 너희와 우리 사이에 큰 구렁이 끼어 있어

 

(잠23:27) 대저 음녀는 깊은 구렁이요 이방 여인은 좁은 함정이라

 

큰 구렁 곧 깊은 구렁은 음녀 곧 마귀를 말씀한다.

 

(창3:3-7) 동산 중앙에 있는 나무의 실과는 하나님의 말씀에 너희는 먹지도 말고 만지지도 말라 너희가 죽을까 하노라 하셨느니라 *뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 *너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 *여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라 *이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

선악과를 먹어도 결코 죽지 아니한다고 미혹하는 뱀 곧 마귀를 말씀한다.

 

2. 여기서 너희에게 건너가고자 하되 할 수 없고

 

(요6:17-19) 배를 타고 바다를 건너 가버나움으로 가는데 이미 어두웠고 예수는 아직 저희에게 오시지 아니하셨더니 *큰 바람이 불어 파도가 일어나더라 *제자들이 노를 저어 십여 리쯤 가다가 예수께서 바다 위로 걸어 배에 가까이 오심을 보고 두려워하거늘

 

배를 타고 바다를 건너가는데 예수께서 바다 위로 걸어 배에 가까이 오심을 보고 두려워하는 것을 말씀한다.

 

(고전1:18) 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라

 

십자가의 도가 멸망하는 자에게 미련한 것으로 보인다는 말씀이다.

 

3. 거기서 우리에게 건너올 수도 없게 하였느니라

 

(계18:2-4) 힘센 음성으로 외쳐 가로되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었도다 *그 음행의 진노의 포도주를 인하여 만국이 무너졌으며 또 땅의 왕들이 그로 더불어 음행하였으며 땅의 상고들도 그 사치의 세력을 인하여 치부하였도다 하더라 *또 내가 들으니 하늘로서 다른 음성이 나서 가로되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참여하지 말고 그의 받을 재앙들을 받지 말라

 

‘거기서’는 곧 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳을 말씀한다.

 

●(눅16:27) 가로되 그러면 구하노니 아버지여 나사로를 내 아버지의 집에 보내소서

 

1. 가로되 그러면 구하노니

 

(요이1:5) 부녀여, 내가 이제 네게 구하노니 서로 사랑하자 이는 새 계명같이 네게 쓰는 것이 아니요 오직 처음부터 우리가 가진 것이라

 

2. 아버지여

 

(마6:9) 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며

 

하늘에 계신 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지를 말씀한다.

 

(계21:22) 성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라

 

하늘에 계신 우리 아버지는 하나님의 나라에서 주 하나님이 성전이시다.

 

3. 나사로를 내 아버지의 집에 보내소서

 

(요8:44) 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라

 

너희 아비 마귀에게서 난 자들을 말씀한다.

 

●(눅16:28) 내 형제 다섯이 있으니 저희에게 증거하게 하여 저희로 이 고통받는 곳에 오지 않게 하소서

 

1. 내 형제 다섯이 있으니

 

(마25:1-13) 그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니 *그 중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는지라 *미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고 *슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니 *신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘새 *밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매 *이에 그 처녀들이 다 일어나 등을 준비할새 *미련한 자들이 슬기 있는 자들에게 이르되 우리 등불이 꺼져가니 너희 기름을 좀 나눠 달라 하거늘 *슬기 있는 자들이 대답하여 가로되 우리와 너희의 쓰기에 다 부족할까 하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라 하니 *저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌지라 *그 후에 남은 처녀들이 와서 가로되 주여 주여 우리에게 열어 주소서 *대답하여 가로되 진실로 너희에게 이르노니 내가 너희를 알지 못하노라 하였느니라 *그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 시를 알지 못하느니라

 

열 처녀 중에 미련한 자로서 등을 가지되 기름을 준비하지 아니한 자들을 말씀한다. ‘등’은 예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함을 받은 자를 말씀한다./ ‘기름’은 주의 성령이 내게 임하셨으니 내게 기름을 부으시고 가난한 자들에게 복음을 전하는 것을 말씀한다. 즉 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하고, 눌린 자를 자유케 하는 것이다,

 

2. 저희에게 증거하게 하여

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

하나님의 아들을 믿는 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이다.

 

3. 저희로 이 고통받는 곳에 오지 않게 하소서

 

(살전5:3) 저희가 평안하다, 안전하다 할 그 때에 잉태된 여자에게 해산 고통이 이름과 같이 멸망이 홀연히 저희에게 이르리니 결단코 피하지 못하리라

 

잉태한 여자에게 해산 고통이 이름과 같은 멸망을 말씀한다.

 

(약1:15) 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라

 

먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 선악과를 먹고 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳는 곳에 오지 않게 해달라는 말이다.

 

●(눅16:29) 아브라함이 가로되 저희에게 모세와 선지자들이 있으니 그들에게 들을지니라

 

1. 아브라함이 가로되

 

(창18:23-32) 가까이 나아가 가로되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하시려나이까 *그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까 *주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까 *여호와께서 가라사대 내가 만일 소돔 성중에서 의인 오십을 찾으면 그들을 위하여 온 지경을 용서하리라 *아브라함이 말씀하여 가로되 티끌과 같은 나라도 감히 주께 고하나이다 *오십 의인 중에 오 인이 부족할 것이면 그 오 인 부족함을 인하여 온 성을 멸하시리이까 가라사대 내가 거기서 사십오 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 고하여 가로되 거기서 사십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 사십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 *아브라함이 가로되 내 주여 노하지 마옵시고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 거기서 삼십 인을 찾으면 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 가로되 내가 감히 내 주께 고하나이다 거기서 이십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 이십 인을 인하여 멸하지 아니하리라 *아브라함이 또 가로되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 말씀하리이다 거기서 십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십 인을 인하여도 멸하지 아니하리라

 

아브라함이 가로되 주는 노하지 마옵소서 거기서 의인 십 인을 찾으시면 어찌 하시려나이까 가라사대 내가 십 인을 인하여도 멸하지 아니하리라 하는 말씀이다.

 

2. 저희에게 모세와 선지자들이 있으니

 

(계11:6-10) 저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다 *저희가 그 증거를 마칠 때에 무저갱으로부터 올라오는 짐승이 저희로 더불어 전쟁을 일으켜 저희를 이기고 저희를 죽일 터인즉 *저희 시체가 큰 성 길에 있으리니 그 성은 영적으로 하면 소돔이라고도 하고 애굽이라고도 하니 곧 저희 주께서 십자가에 못 박히신 곳이니라 *백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 목도하며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다 *이 두 선지자가 땅에 거하는 자들을 괴롭게 한 고로 땅에 거하는 자들이 저희의 죽음을 즐거워하고 기뻐하여 서로 예물을 보내리라 하더라

 

저희에게 이사야와 모세 같은 하나님의 선지자들이 있는 것을 말씀한다.

 

3. 그들에게 들을지니라

 

(마3:1-2) 그 때에 세례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 가로되 *회개하라 천국이 가까왔느니라 하였으니

 

회개하라 천국이 가까웠느니라 하는 선지자들의 전파를 들을지니라는 말씀이다.

 

●(눅16:30) 가로되 그렇지 아니하니이다 아버지 아브라함이여 만일 죽은 자에게서 저희에게 가는 자가 있으면 회개하리이다

 

1. 가로되 그렇지 아니하니이다

 

(롬10:13-18) 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 *그런즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요 *보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된 바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라 *그러나 저희가 다 복음을 순종치 아니하였도다 이사야가 가로되 주여 우리의 전하는 바를 누가 믿었나이까 하였으니 *그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라 *그러나 내가 말하노니 저희가 듣지 아니하였느뇨 그렇지 아니하다 그 소리가 온 땅에 퍼졌고 그 말씀이 땅 끝까지 이르렀도다 하였느니라

 

누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라는 좋은 소식의 복음을 저희가 듣지 아니하였는가? 그렇지 아니하다 그 소리가 온 땅에 퍼졌고 땅 끝까지 이르렀다는 말씀이다.

 

2. 아버지 아브라함이여 만일 죽은 자에게서 저희에게 가는 자가 있으면

 

(행17:31-32) 이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 저를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨음이니라 하니라 *저희가 죽은 자의 부활을 듣고 혹은 기롱도 하고 혹은 이 일에 대하여 네 말을 다시 듣겠다 하니

 

저희가 죽은 자의 부활을 듣고도 기롱하는 것을 말씀한다.

 

(행26:23-24) 곧 그리스도가 고난을 받으실 것과 죽은 자 가운데서 먼저 다시 살아나사 이스라엘과 이방인들에게 빛을 선전하시리라 함이니이다 하니라 *바울이 이같이 변명하매 베스도가 크게 소리하여 가로되 바울아 네가 미쳤도다 네 많은 학문이 너를 미치게 한다 하니

 

그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나신 것을 듣고 미쳤다고 하는 것을 말씀한다.

 

3. 회개하리이다

 

(막1:15) 가라사대 때가 찼고 하나님 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라

 

주 예수의 복음을 믿고 죄 사함을 받는 회개를 말씀한다.

 

(고후7:10) 하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상 근심은 사망을 이루는 것이니라

 

구원에 이르게 하는 회개를 말씀한다.

 

●(눅16:31) 가로되 모세와 선지자들에게 듣지 아니하면 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도 권함을 받지 아니하리라 하였다 하시니라

 

1. 가로되 모세와 선지자들에게 듣지 아니하면

 

(요일4:5-6) 저희는 세상에 속한 고로 세상에 속한 말을 하매 세상이 저희 말을 듣느니라 *우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라

 

저희는 세상에 속한 고로 세상에 속한 말을 하매 세상이 저희 말을 듣는다. 그러므로 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하는 것을 말씀한다.

 

2. 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도

 

(롬8:11) 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라

 

예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 우리 안에 거하시면 그의 영으로 우리 죽을 몸도 살리신다. 그러므로 하나님의 영이 거하시는 자가 있을지라도 하는 말씀이다.

 

3. 권함을 받지 아니하리라 하였다 하시니라

 

(고전2:14) 육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받지 아니하나니 저희에게는 미련하게 보임이요 또 깨닫지도 못하나니 이런 일은 영적으로라야 분변함이니라

 

육의 속한 사람은 하나님의 성령의 일을 받지 아니하나니 저희에게는 미련하게 보임이요 깨닫지도 못하는 것을 말씀한다.