● 성경적 성경사전 (에스겔) <연결본>

■ 에스겔

(겔1:3) 갈대아 땅 그발 강 가에서 여호와의 말씀이 부시의 아들 제사장 나 에스겔에게 특별히 임하고 여호와의 권능이 내 위에 있으니라

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‘에스겔’은 제사장으로서 ‘부시’의 아들입니다.

■ 민답

(겔3:15) 이에 내가 델아빕에 이르러 그 사로잡힌 백성 곧 그발 강 가에 거하는 자들에게 나아가 그 중에서 민답히 칠 일을 지내니라

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민답(悶沓)은 근심으로 가슴이 답답한 것을 민답이라 합니다.

■ 운제

(겔4:2) 그 성읍을 에워싸되 운제를 세우고 토둔을 쌓고 진을 치고 공성퇴를 둘러 세우고

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운제(雲梯)는 높은 사닥다리로서 성을 에워싸고 공격할 때 사용합니다.

■ 토둔

(겔4:2) 그 성읍을 에워싸되 운제를 세우고 토둔을 쌓고 진을 치고 공성퇴를 둘러 세우고

○

토둔(土屯)은 흙으로 쌓은 둑 곧 진지를 토둔이라 합니다.

■ 공성퇴

(겔4:2) 그 성읍을 에워싸되 운제를 세우고 토둔을 쌓고 진을 치고 공성퇴를 둘러 세우고

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‘공성퇴’는 성벽 또는 성문을 파괴하기 위하여 사용된 기둥 같은 큰 나무로서 기둥머리를
금속으로 씌웠습니다.

■ 전철

(겔4:3) 또 전철을 가져다가 너와 성읍 사이에 두어 철성을 삼고 성을 향하여 에워싸는 것처럼 에워싸라 이것이 이스라엘 족속에게 징조가 되리라

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전철(箭鐵)은 지짐질에 쓰는 넓적한 솥뚜껑 모양의 기구를 전철이라 합니다.

■ 인분

(겔4:12) 너는 그것을 보리떡처럼 만들어 먹되 그들의 목전에서 인분 불을 피워 구울지니라

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인분(人糞)은 사람의 변을 인분이라 합니다.

■ 오예물

(겔7:19) 그들이 그 은을 거리에 던지며 그 금을 오예물같이 여기리니 이는 여호와 내가 진노를 베푸는 날에 그 은과 금이 능히 그들을 건지지 못하며 능히 그 심령을 족하게 하거나 그 창자를 채우지 못하고 오직 죄악에 빠치는 것이 됨이로다

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오예물(汚穢物)은 죄악에 빠치는 불결한 물건을 오예물이라 합니다.

(겔7:20) 그들이 그 화려한 장식으로 인하여 교만을 품었고 또 그것으로 가증한 우상과 미운 물건을 지었은즉 내가 그것으로 그들에게 오예물이 되게 하여

■ 응험

(겔12:22) 인자야 이스라엘 땅에서 이르기를 날이 더디고 모든 묵시가 응험이 없다 하는 너희의 속담이 어찜이뇨

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응험(應驗)은 그대로 응하는 효험을 응험이라 합니다.

■ 점괘

(겔13:6) 여호와께서 말씀하셨다고 하는 자들이 허탄한 것과 거짓된 점괘를 보며 사람으로 그 말이 굳게 이루기를 바라게 하거니와 여호와가 보낸 자가 아니라

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점괘(占掛)는 여호와께서 말씀하지 않은 것으로 사람들로 하여금 그 말이 굳게 이루기를 바라게 하는 것이 전부 다 점괘입니다.

■ 회칠

(겔13:10) 이렇게 칠 것은 그들이 내 백성을 유혹하여 평강이 없으나 평강이 있다 함이라 혹이 담을 쌓을 때에 그들이 회칠을 하는도다

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회칠(灰漆)은 회 가루로 칠을 하는 것이 회칠입니다.

(겔13:11) 그러므로 너는 회칠하는 자에게 이르기를 그것이 무너지리라 폭우가 내리며 큰 우박덩이가 떨어지며 폭풍이 열파하리니

■ 점복

(겔13:23) 너희가 다시는 허탄한 묵시를 보지 못하고 점복도 못할지라 내가 내 백성을 너희 손에서 건져내리니 너희가 나를 여호와인 줄 알리라 하셨다 하라

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점복(占卜)은 허탄하고 거짓된 인간의 입으로 말하는 복은 전부가 다  점복입니다.

■ 사통

(겔16:32) 그 지아비 대신에 외인과 사통하여 간음하는 아내로다

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사통(私通)은 지아비 대신에 외인과 몰래 간음하는 것을 사통이라 합니다.

■ 두둑

(겔17:7) 또 날개가 크고 털이 많은 큰 독수리 하나가 있었는데 그 포도나무가 이 독수리에게 물을 받으려고 그 심긴 두둑에서 그를 향하여 뿌리가 발하고 가지가 퍼졌도다

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‘두둑’은 나무를 심어 놓고 흙을 그 둘레에 돋워 놓는 것을 두둑이라 합니다.

■ 월경

(겔18:6) 산 위에서 제물을 먹지 아니하며 이스라엘 족속의 우상에게 눈을 들지 아니하며 이웃의 아내를 더럽히지 아니하며 월경 중에 있는 여인을 가까이 하지 아니하며

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월경(月經)은 여인에게 매달 있는 경수를 월경이라 합니다.

■ 억탈

(겔18:7) 사람을 학대하지 아니하며 빚진 자의 전당물을 도로 주며 억탈하지 아니하며 주린 자에게 식물을 주며 벗은 자에게 옷을 입히며

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억탈(抑奪)은 잡아채어 강탈하는 것을 억탈이라 합니다.

■ 철롱

(겔19:9) 갈고리고 꿰고 철롱에 넣어 끌고 바벨론 왕에게 이르렀나니 그를 옥에 가두어서 그 소리로 다시 이스라엘 산에 들리지 않게 하려 함이니라

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철롱(鐵籠)은 쇠로 만든 괘짝을 철롱이라 합니다.

■ 바마

(겔20:29) 이에 내가 그들에게 이르기를 너희가 다니는 산당이 무엇이냐 하였노라 (그것을 오늘날까지 바마라 일컫느니라)

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'바마'는 우상 숭배를 위하여 높인 곳 곧 산당을 말합니다.

■ 천신

(겔20:40) 나 주 여호와가 말하노라 이스라엘 온 족속이 그 땅에 있어서 내 거룩한 산 곧 이스라엘의 높은 산에서 다 나를 섬기리니 거기서 내가 그들을 기쁘게 받을지라 거기서 너희 예물과 너희 천신하는 첫 열매와 너희 모든 성물을 요구하리라

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천신(薦新)은 높이 들어 올려 드리는 것을 천신이라 합니다.

■ 간2

(겔21:21) 바벨론 왕이 갈랫길 곧 두 길 머리에 서서 점을 치되 살들을 흔들어 우상에게 묻고 희생의 간을 살펴서

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간(肝)은 사람이나 짐승의 장기 중에 하나인 간을 말합니다.

■ 변전

(겔22:12) 네 가운데 피를 흘리려고 뇌물을 받는 자도 있었으며 네가 변전과 이식을 취하였으며 이를 탐하여 이웃에게 토색하였으며 나를 잊어버렸도다 나 주 여호와의 말이니라

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변전(邊錢)은 돈을 빌려주고 받는 이자 돈을 변전이라 합니다.

■ 전재

(겔22:25) 그 가운데서 선지자들의 배역함이 우는 사자가 식물을 움킴 같았도다 그들이 사람의 영혼을 삼켰으며 전재와 보물을 탈취하며 과부로 그 가운데 많게 하였으며

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전재(錢財)는 돈과 재물을 전재라 합니다.

■ 부의

(겔24:17) 죽은 자들을 위하여 슬퍼하지 말고 종용히 탄식하며 수건으로 머리를 동이고 발에 신을 신고 입술을 가리우지 말고 사람의 부의하는 식물을 먹지 말라 하신지라

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부의(賻儀)는 초상 난 집에 들어오는 부조를 부의라 합니다.

■ 말간

(겔26:4) 그들이 두로의 성벽을 훼파하며 그 망대를 헐 것이요 나도 티끌을 그 위에서 쓸어 버려서 말간 반석이 되게 하며

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‘말간’은 깨끗하여 빛이 나는 것을 말간이라 합니다.

■ 오목

(겔27:15) 드단 사람은 네 장사가 되었음이여 여러 섬이 너와 통상하여 상아와 오목을 가져 네 물품을 무역하였도다

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오목(烏木)은 검은 색의 나무 곧 흑단을 오목이라 합니다.

■ 거접

(겔29:11) 그 가운데로 사람의 발도 지나가지 아니하며 짐승의 발도 지나가지 아니하고 거접하는 사람이 없이 사십 년이 지날지라

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거접(居接)은 거주하며 접대하는 것을 거접이라 합니다.

■ 백골

(겔32:27) 그들이 할례받지 못한 자 중에 이미 엎드러진 용사와 함께 누운 것이 마땅치 아니하냐 이 용사들은 다 병기를 가지고 음부에 내려 자기의 칼을 베개하였으니 그 백골이 자기 죄악을 졌음이여 생존 세상에서 용사의 두려움이 있던 자로다

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백골(白骨)은 죽어서 뼈만 남은 그 뼈를 백골이라 합니다.

■ 멧부리

(겔34:6) 내 양의 무리가 모든 산과 높은 멧부리에마다 유리되었고 내 양의 무리가 온 지면에 흩어졌으되 찾고 찾는 자가 없었도다

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‘멧부리’는 산의 봉우리나 등성이의 가장 높은 곳을 멧부리라 합니다.

■ 종식

(겔34:29) 내가 그들을 위하여 유명한 종식할 땅을 일으키리니 그들이 다시는 그 땅에서 기근으로 멸망하지 아니할지며 다시는 열국의 수치를 받지 아니할지라

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종식(種植)은 식물의 종자를 심는 것을 종식이라 합니다.

■ 문통

(겔40:6) 그가 동향한 문에 이르러 층계에 올라 그 문통을 척량하니 장이 한 장대요 그 문 안통의 장도 한 장대며

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문통(門통)은 문지방을 문통이라 합니다.

■ 퇴

(겔40:12) 방 앞에 퇴가 있는데 이편 퇴도 일 척이요 저편 퇴도 일 척이며 그 방은 이편도 육 척이요 저편도 육 척이며

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‘퇴’는 툇간의 준말입니다.

■ 극북

(겔48:1) 모든 지파의 이름대로 이 같을지니라 극북에서부터 헤들론 길로 말미암아 하맛 어귀를 지나서 다메섹 지계에 있는 하살에논까지 곧 북으로 하맛 지계에 미치는 땅 동편에서 서편까지는 단의 분깃이요

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극북(極北)은 북쪽의 제일 끝 편을 극북이라 합니다.

■ 여호와삼마

(겔48:35) 그 사면의 도합이 일만 팔천 척이라 그 날 후로는 그 성읍의 이름을 여호와삼마라 하리라

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'여호와삼마'는 여호와 하나님께서 임재 하시는 그 성읍의 이름을 여호와삼마라 하셨습니다.