쉐마교육연구원(현용수)의 근본적 오류 4가지

  선지자선교회

(서론)

 

쉐마교육연구원(현용수)의 근본적 오류가 있다. 이것은 우리 목회자 가운데서 쉐마교육에 대하여 오해하고 또 미혹 받는 부분이기도 하다. 이 오류와 오해와 미혹의 요소는 다음과 같다.

 

첫째, ‘쉐마에 대한 근본적 오류이다.

둘째, ‘유대인에 대한 근본적 오류이다.

셋째, ‘자녀교육에 대한 근본적 오류이다.

넷째, ‘쉐마교육에 대한 근본적 오류이다.

 

(본론)

 

첫째, ‘쉐마에 대한 근본적 오류이다

 

(6:4-5) 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 *너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라

 

이스라엘아 들으라에서 들으라의 헬라어가 쉐마이다. 쉐마교육연구원(현용수)들으라(쉐마)’에 대하여율법이라고 말한다. 그러나 들으라(쉐마)는 율법이 아니라 율법의 강령이다. 그런 것은 네 하나님 여호와를 사랑하라하셨기 때문이다.

 

(22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

 

주 너의 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라는 계명은 율법의 강령이라 하셨다.

 

그러므로 쉐마교육연구원(현용수)의 근본적 오류는 율법의 강령율법이라고 오류 되게 주장하는 것이다.

 

그러면 율법은 무엇이며 율법의 강령은 무엇인가?

 

- 율법

 

(10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

 

살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라는 계명이 율법이다.

 

(3:28) 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라

 

사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 된다고 하셨다.

 

(3:5-9) 내가 팔 일 만에 할례를 받고 이스라엘의 족속이요 베냐민의 지파요 히브리인 중의 히브리인이요 율법으로는 바리새인이요 *열심으로는 교회를 핍박하고 율법의 의로는 흠이 없는 자로라 *그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길 뿐더러 *또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 *그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라

 

사도 바울은 말하기를 율법으로는 바리새인이요 율법의 의로는 흠이 없는 자라고 하였다. 그러나 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로서 난 의라고 하였다.

 

그러므로 쉐마교육연구원(현용수)예수 믿어 구원을 받은 이후 하나님의 형상을 이루는 성화에는 유대인 율법 즉 유대인 토라를 가르쳐야 된다는 주장은 쉐마교육에서 근본적 오류가 있는 것이다.

 

- 율법의 강령

 

(22:36-40) 선생님이여 율법 중에 어느 계명이 크니이까 *예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 *이것이 크고 첫째 되는 계명이요 *둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니 *이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

 

주 너의 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라는 계명은 율법의 강령이다.

 

그러면 주 너의 하나님을 사랑하라’ ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라는 율법의 강령은 무엇인가?

 

(요일5:1-2) 예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게 난 자를 사랑하느니라 *우리가 하나님을 사랑하고 그의 계명들을 지킬 때에 이로써 우리가 하나님의 자녀 사랑하는 줄을 아느니라

 

예수께서 그리스도이심을 믿는 자는 하나님을 사랑하고 하나님 자녀 사랑하는 자라고 하셨다. 그러므로 율법의 강령은 곧 예수 그리스도를 믿는 복음이다.

 

(2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

 

사람이 의롭게 되는 것 곧 하나님의 형상을 이루는 성화는 오직 예수 그리스도를 믿음(1:7, 1:13, 4:18)으로 말미암는다고 하셨다.

 

그러므로 신6:4-5의 이스라엘아 들으라(쉐마)’는 율법의 강령이다. 그런데 쉐마교육연구원(현용수)은 율법이라고 말한다. 그렇기에 하나는 복음의 기독교가 되고, 하나는 율법의 유대교가 되는 것이다.

 

둘째, ‘유대인에 대한 근본적 오류이다

 

(2:28-29) 대저 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니라 *오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 신령에 있고 의문에 있지 아니한 것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라

 

표면적 유대인이 유대인이 아니요 오직 이면적 유대인이 유대인이라 하셨다. 즉 예수 그리스도를 부인하는 유대인이 아브라함의 믿음의 자녀가 아니요, 예수 그리스도를 믿는 우리가 아브라함의 믿음의 자녀라는 말씀이다. 그리하여 롬4:13아브라함이나 그 후손에게 세상의 후사가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라하셨다.

 

셋째, ‘자녀교육에 대한 근본적 오류이다

 

(4:28-29) 형제들아 너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라 *그러나 그 때에 육체를 따라 난 자가 성령을 따라 난 자를 핍박한 것같이 이제도 그러하도다

 

너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라 그러나 그 때에 육체를 따라 난 자가 성령을 따라 난 자를 핍박한 것같이 이제도 그러하다고 하셨다.

 

그렇기에 표면적 유대인은 육체의 자녀를 따라 난 자에게 율법을 전수하고, 이면적 유대인은 성령을 따라 난 자에게 복음을 전수하는 것이다.

 

그러므로 쉐마교육연구원(현용수)신약의 복음은 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 주님의 증인이 되는 수평적이지만, 구약의 율법은 아브라함이 이삭에게 이삭은 야곱에게로 수직적이라는 것이다. 그래서 유대인은 4000년이 지난 지금까지도 후손들에게 쉐마교육 즉 유대인 율법을 전수하고 있는데 초대교회는 세계에 복음은 전파하였지만 후손들에게 전수하는 데는 실패했다.”고 말하는 것은 허구적 주장이다.

 

넷째, ‘쉐마교육에 대한 근본적 오류이다

 

쉐마교육연구원(현용수)는 우리 가정과 교회에 쉐마교육 즉 유대인 자녀교육 즉 유대인 율법교육을 자자손손에게 전수하자는 것이다.

 

부모가 자녀에게 말씀을 가르치는 것이야 좋은 것이다. 그런데 왜 하필이면 쉐마교육연구원(현용수)의 본질이 되는 유대인 쉐마교육 즉 유대인 율법교육의 대명사가 되는 쉐마교육의 이름으로 교육을 시키느냐는 것이다.

 

쉐마교육의 근본은 우리 가정과 교회에 율법을 가르치려는 목적이 있다. 그런즉 쉐마교육의 본질을 분명히 알아서 쉐마교육의 미혹을 받지 말아야 한다.

 

(결론)

 

쉐마교육연구원(쉐마교육)은 근본적 오류는 다음과 같다.

 

첫째, ‘쉐마에 대한 근본적 오류이다.

둘째, ‘유대인에 대한 근본적 오류이다.

셋째, ‘자녀교육에 대한 근본적 오류이다.

넷째, ‘쉐마교육에 대한 근본적 오류이다.

 

위의 사항은 우리 목회자 가운데서 쉐마교육을 오해하고 또 미혹 받는 부분이기도 하다.

 

쉐마교육연구원(현용수)쉐마교육의 본질은 무엇인가?

 

- 예수 그리스도의 복음으로 구원 받은 이후 하나님의 형상을 닮아가는 성화에는 쉐마교육즉 유대인 율법(토라)을 가르쳐야 된다는 것이다.(비복음적 주장)

 

쉐마교육연구원(현용수)쉐마교육의 미혹은 무엇인가?

 

- 신약의 복음은 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 주님의 증인이 되는 수평적이지만, 구약의 율법은 아브라함이 이삭에게 이삭은 야곱에게로 수직적이라는 것이다. 그래서 유대인은 4000년이 지난 지금까지도 후손들에게 쉐마교육 즉 유대인 율법을 전수하고 있는데 초대교회는 세계에 복음은 전파하였지만 후손들에게 전수하는 데는 실패했다는 것이다.(허구적 주장)

 

 

2017. 4. 7 선지자문서선교회 김반석

 

 

 

 

 

 

번호 제목 글쓴이 날짜
공지 이단과 사이비교의 성격분석 김반석 2023.10.11
공지 이단과 사이비교의 규정법은 성경 김반석 2023.09.21
공지 이단과 사이비교에 대한 정의(定義) 김반석 2023.03.12
공지 이단과 사이비교 구분 선지자 2023.01.15
공지 이단의 교리 목록과 사이비교의 교리 목록 김반석 2022.11.10
공지 이단과 사이비(교) 그 분별과 분석 김반석 2018.08.03
공지 2023.02.26-125 김반석 2019.05.26
공지 쉐마교육 단체명과 주도자들 김반석 2017.12.02
공지 쉐마교육 검토하자! 쉐마교육 배격하자! 선지자 2017.01.19
71 하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 김반석 2017.06.01
70 낫 놓고 기역 자도 모른다 선지자 2017.05.20
69 소경된 인도자여 하루살이는 걸러내고 약대는 삼키는도다 선지자 2017.05.20
68 신약성경에서 '율법' 성구 전수조사 김반석 2017.05.12
67 들으라(쉐마)는 율법이 아니고 율법의 강령이다 선지자 2017.05.12
66 메시아닉 쥬, 한국메시아닉교회, 쉐마교육연구원 선지자 2017.05.01
65 안병만목사의 ‘쉐마교육’에 대한 김반석목사 반증 file 선지자 2017.04.18
64 ‘쉐마교육’을 비판하는 이유 선지자 2017.04.16
63 신6:4-5의 ‘네 하나님 여호와를 사랑하라’ 연구 선지자 2017.04.07
» 쉐마교육연구원(현용수)의 근본적 오류 4가지 김반석 2017.04.07
61 율법과 복음의 비교 김반석 2017.03.27
60 ‘쉐마’는 율법이 아니다! 율법의 강령이다! 선지자 2017.03.19
59 마19:16-22에서 율법과 율법의 강령 김반석 2017.03.18
58 구약에서 ‘유다인’과 신약에서 ‘유대인’ 김반석 2017.03.12
57 쉐마교육을 반증하는 '성경적 구원론' 선지자 2017.03.10
56 현대 정통파 유대인은 표면적 유대인 김반석 2017.03.05
55 정성구 박사의 ‘쉐마교육’ 서평에 대한 실제 file 선지자 2017.03.03
54 쉐마교육연구원에 대한 반증 성구 모음 (Ⅱ) 선지자 2017.02.26
53 쉐마교육연구원에 대한 반증 성구 모음 (Ⅰ) 선지자 2017.02.26
52 유대인의 토라는 구약성경이 아니다 선지자 2017.02.25