(구원론) 성령의 속성

2009.12.06 02:21

김반석 조회 수: 추천:

제 40 과   성령의 속성
선지자선교회
[그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라 (요16:13)]

1, 서론

1)성령은 하나님으로부터 사람들에게 흘러내리는 어떤 힘이나 덕이나 세력이나 정신이나 영적 감화가 아니다. 그는 삼위 일체 하나님이시며 인격자이시다.

2)그리스도인의 권능은 성령이다. (행1:8)
또 성령 없이는 그리스도의 사람이 아니다.(롬8:9) 때문에 신약 성경에는 “성령”이라는 단어가 181회나 나온다. 사도행전에 54회, 로마서에 45회, 공관복음에 34회, 요한복음과 그의 서신에 36회, 계시록에 12회 나온다.


2, 내용

성령에 관한 진리를 정확히 알지 못하여 영적 손해를 보는 성도들이 적지 않다. 그렇다면 과연 성령은 누구이신가?

A, 성령은 하나님이시다.

1) 성령은 삼위일체(성부, 성자, 성령) 하나님의 삼위이시다.(요4:24, 요15:26)

2) 성령은 성부와 성자로부터 나오신다.(요15:26)

3) 성령에게 하나님의 명칭이 적용되었다.

성경에 보면 `아나니아`가 그 아내 `삽비라`로 더불어 소유를 팔아 그 값에서 얼마를 감추었다. 그때 사도 베드로는 성령이 충만하여 “`아나니아`야 어찌하여 사단이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고 땅 값 얼마를 감추었느냐,,, 사람에게 거짓말한 것이 아니요 하나님께로다” (행5:3-4)고 꾸짖었다. 여기에서 베드로는 `아나니아`가 성령을 속인 것이 곧 하나님을 속인 것이라고 말함으로 성령을 속인 것이 곧 하나님을 속인 것이라고 말함으로 성령은 하나님이신 것을 증거 한 바가 있다.

4) 성령에게 하나님의 신성이 적용되었다.

실로 성령은 하나님이시다. 그래서 성경에는 성령과 하나님의 이름이 병용되고 있다. (마28:19, 고후13:13) 그리고 성령께서 하나님의 속성을 가지신 많은 증거가 있다.

다음과 같은 것들이다.

(1)성령은 영원하시다.(영원성 히9:14)
(2)성령은 모든 것을 아신다.(전지성 고전2:10-11)
(3)성령은 어디에나 계신다.(편재성 시139:7-10)
(4)성령은 모든 것을 하실 수 있다.(전능성 고전 2:4-5)


5) 성령께서 하나님의 사역을 행하신다.

(1)창조(창1장, 2장, 시33:6, 욥26:3)
(2)중생(요3:5, 딛3:5)
(3)죽은 자의 부활(롬8;11)
(4)대사명 위임(마28:19-20)
(5)축도(고후13:13)

6) 성령도 예배의 대상이 되신다.(고전3:16)


B, 성령은 인격자이시다.

1) 성령은 아버지와 아들과 꼭 같은 인격을 가지셨다. (고후13:13, 마28:19-20)

2) 성령의 명칭이 그의 인격성을 증거 한다.(요16:14, 요15:26, 행10:19-20, 고후3:3)

3) 성령의 인성이 그의 인격성을 증거 한다.

(1)지성(고전2:10-11)
(2)감정(엡4:30)
(2)의지(고전12:11)

4) 성령의 사역이 그의 인격성을 증거 한다.

(1)말씀하심(계2:7)
(2)가르치심(요16:13)
(3)인도하심(롬8:13)
(4)위로하심(요14:26)
(5)기도하심(롬8:26)
(6)책망하심(요16:8)
(7)증거하심(요15:26)
(8)명령하심(행20:28)
(9)도우심(롬8:26)
(10)임명하심(행20:28)
(11)사랑하심(롬15:30)
(12)거짓말하심(행5:3-4)
(13)모욕을 당하심(히10:29)
(14)훼방을 받으심(마12:31-32)