(신론) 하나님의 사역과 성호 + 성구

2009.12.06 01:54

김반석 조회 수: 추천:

제 14 과   하나님의 사역과 성호 (聖號)
선지자선교회
[예수께서 이르시되 나를 만지지 말라 내가 아직 아버지께로 올라가지 못하였노라 너는 내 형제들에게 가서 이르되 내가 내 아버지 곧 너희 아버지, 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다  하라 하신대 (요20:17)]


당신의 이름을 여호와라, 하나님이라, 자존자라, 홀로 계신 분이라, 전능자라, 예수라, 그리스도라, 말씀이라, 성령(聖靈)이라... 이렇게 하나님은 우리에게 여러 가지 이름으로 나타내셨다.

여러 가지로 나타내신 것은 그 하시는 일에 따라서 이일을 하실 때는 이런 하나님의 이름으로 나타내셨고 ,저런 역사로 일하실 때는 저런 이름으로 나타내셔서, 우리 택자(擇者)들로 하여금 구별(區別)해서 알게 하신 것이다

태초에 말씀이 계셨고, 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀   이 곧 하나님이다.(요1:1) 말씀이 말씀해 가지고 만물을 지으셨다. 이 말씀이 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고, 그 외의 모든 것도 하나님이 나뉘게 하라 할 때 나뉘었고, 있으라 하시니 있었고, 내라 하시니 땅과 바다와 공중이 그대로 내었던 것이다, 이렇게 말씀이신 하나님께서 말씀을 가지고  천지(天地)를 지은 그 말씀은 진리(眞理)이다. 하나님이 말씀해 가지고  천지를 지으셨다. (창 1장, 요1장)

*말씀(로고스): 의지(意志), 사상(思想), 힘, 진리(眞理)등의 의미로 된다.


1.아버지

하나님께서 창세전(創世揃: 만물이 창조되기 전) 당신의 목적 세계에서 우리의 구원을 작    정 하셨는데 우리의 구원을 작정하신 하나님을 가리켜 아버지라고 했다.

2.여호와 하나님

우리에게 약속을 하시고 약속하신 대로 신실히 이행하시는 하나님을 나타낼 때에는 여호    와 하나님이라고 말씀했다.

3.말씀
우주 만물을 창조하신 창조주 그 하나님을 가리킬 때는 말씀이라는 하나님으로 말씀했다.

4.그리스도 하나님

계획(計劃)하신 우리의 구원을 담당하는 하나님을 가리킬 때는 그리스도 하나님이라고 말씀했다. 우리는 그리스도 안에서 예택을 받았다.

5.예수님

우리를 십자가에서 대속 하려고 오셨을 때에는 성자 하나님이 사람의 몸을 입고 오시었으니 곧 예수님으로 나타났다. 그러기에 예수님을 하나님라 하는 것은 예수님은 신인 양성일위(兩性一位)인데 이분의 인성이 하나님이 아니고 그리스도의 신성이 하나님인 것을 나타낸다.

*신성: 신의 본질과 성품과 속성을 포함한 신(하나님)의 자체를 말한다.
*인성: 사람의 본질, 성품, 속성을 포함한 사람 자체를 말한다.
*예수: 예수라는 명칭으로 나타날 때에는 항상 구속을 전제하여 나타내고.

*예수 그리스도: 구속 주 하나님이 우리를 제사장, 선지자, 왕으로 세우시기 위함을 이름하고

*그리스도 예수: 영원한 제사장, 선지자, 왕이신 하나님이 우리를 구속하사 우리를 하나님처럼 제사장, 선지자, 왕으로 만드신 이름이다. (성자 하나님의 신성이 그리스도(제사장, 선지자, 왕의 속성적, 중보적 역사)이신데 이 성자 그리스도께서 인성을 입고 오셔서 우리를 그리스도적으로 구속하신다.

6.성령 하나님

예수님이 십자가의 대속해 놓으신 이 대속의 은혜를 우리에게 전달시켜서
우리로 이 대속의 은혜로 거듭나게
우리로 이 대속의 은혜로 깨닫게,
이 대속의 은혜로 살도록,
우리로 이 대속의 은혜로 영생케 하도록 역사 하시는 분이 성령 하나님이다.

<참조>

우리를 감화 감동시켜서 우리를 변화시키시는 하나님을 가르켜 성령이라고 말씀했다.

7.보혜사(保惠師) 하나님

이 대속의 은혜를 우리가 힘입을 때에 방해물이 많은데 이 방해물들이 방해하지 못하도록 보호(保護)하실 때에 보호하시고, 잘 기르실 때 기르시고, 인도(引導)하실 때 인도하시는 하나님을 보혜사 하나님이라 즉 보호하는 하나님이라고 말씀했다. 우리를 온갖 환난에서 보호하시는 그 하나님을 가르쳐서 보혜사 라고 한다.

보호할(보),
은혜(혜),
스승(사).

보호하고 은혜를 베푸시는 선생님이라, 그래서 보혜사 라고 말씀했다.

8.그리스도의 영(靈)

1)하나님께서 전능하신 능력을 가지시고 우리 구원에 대하여 역사 하신다.

이 역사를 하실 때 그 하나님을 가리켜 그리스도의 영(靈)이라 그렇게 말한다. 하나님이 우리를 제사장 선지자 왕을 만드시려고 이렇게 저렇게 섭리하셔서 하나님이 역사 하실 때에는 그리스도의 영이라고 말한다.

이 모든 것이 한 하나님께서, 무지하고 어두워진 사람들이 깨달아 하나님을 바로 알고, 하나님을 바로 상대하여, 바른 구원에 이르도록 하시기 위하여, 하나님의 사역하심을 따라 이렇게 저렇게 사역의 이름에 따라 말씀하는 것이다.





(요1:1) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라

(창1장)

(요1장)