■ 하나님과 동행하는 것이 무엇인가

 

(서론)

설교나 신앙생활에서 ‘하나님과 동행’이라는 말을 자주 사용하게 된다. 그럴 때에 우리가 하나님과 동행이 무엇인지 신앙경험에서 그 의미를 대체로 잘 안다. 그런데 하나님과 동행이 무엇인지 질문을 받을 때가 있다. 그러면 다음과 같이 창6:9 말씀을 근거해서 하나님과 동행에 대한 도리를 설명하였다.

(창6:9) 노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며

노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였다고 하셨다. 그래서 의인이 무엇인지에 대한 도리를 설명하고, 의인이 하나님과 동행하는 자이며 하나님과 동행하는 자가 완전한 자라고 설명하였다.

그런데 오늘 이 글을 정리하면서 ‘하나님과 동행’에 대한 깨달음은 다음과 같다. 그러니까 이전에는 ‘의인’을 중심하여 하나님과 동행을 설명하였고, 이번에는 ‘하나님과 동행’을 중심하여 의인과 완전한 자를 설명하는 것이다.

(본론)

(창5:21-24) 에녹은 육십오 세에 므두셀라를 낳았고 *므드셀라를 낳은 후 삼백 년을 하나님과 동행하며 자녀를 낳았으며 *그가 삼백육십오 세를 향수하였더라 *에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라

에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였다고 하셨다. 그러면 에녹이 하나님과 동행한 것은 무엇인가?

(창6:9) 노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며

노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였다고 하셨다. 그러므로 에녹이 하나님과 동행하였다는 것은 곧 에녹은 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였다는 것이다.

그러면 하나님과 동행하는 것은 무엇이며? 의인은 무엇이며? 완전한 자는 무엇인가?

1. 그러면 하나님과 동행하는 것이 무엇인가?

(요일4:12-13) 어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루느니라 *그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라

어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루느니라 하셨다. 하나님이 그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라 하셨다.

그러면 하나님이 그의 성령을 우리에게 주시는 것이 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는(요14:16-17, 요14;26, 요15;26) 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는(눅4:18) 것이다. 이것이 우리가 하나님과 동행하는 것이다.

2. 그러면 의인은 무엇인가?

예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 함께 거하시고(요14:16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거하시는(요15;26) 것이다.

3. 그러면 당세에 완전한 자는 무엇인가?

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4:18) 것이다.

(결론)

문1: 하나님과 동행하는 것이 무엇인가? 답: 하나님이 그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아는 것이다. 그러면 하나님이 그의 성령을 우리에게 주시는 것이 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는(요14:16-17, 요14;26, 요15;26) 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는(눅4:18) 것이다. 이것이 우리가 하나님과 동행하는 것이다.

문2: 의인은 무엇인가? 답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는(요14:16-17, 요14;26, 요15;26) 것이다. 즉 하나님의 영(롬8:9)이 함께 거하시는 자이다.

문3: 완전한 자는 무엇인가? 답: 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는(눅4:18) 것이다. 즉 그리스도의 영(롬8:9)이 기름을 부으셔서 복음을 전하는 자이다.

문4: 하나님과 동행하는 자와 의인과 완전한 자는 각각 다른가? 답: 같다. 그러니까 하나님과 동행하는 자가 의인이며 완전한 자이다.

(첨부)

● 의인

(창6:9) 노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며

노아는 의인이라 하셨다. 그러면 의인은 무엇인가?

1. 율법

(롬3:20) 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

율법의 행위로 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이라하셨다. 그러면 율법으로는 의롭게 되지 못하고, 율법으로는 죄를 깨달음은 무엇인가?

(막10:19) 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라

‘살인하지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 속여 취하지 말라, 네 부모를 공경하라’는 계명은 율법이다. 그러므로 율법의 계명을 지키는 행위로는 의롭다 함을 얻지 못한다는 말씀이다. 즉 의인이 되지 못한다는 말씀이다.

2. 믿음

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 하셨다. 즉 사람이 의인이 되는 것은 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는다는 말씀이다. 그러면 예수 그리스도를 믿는 것이 무엇이기에 사람이 의롭게 되는 것인가?

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가 하나님의 은혜의 풍성함을 따라 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다.

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는다.

그러면 예수 그리스도를 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심은 무엇인가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는(요14:16-17, 요14;26, 요15;26) 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는(눅4:18) 것이다. 이것이 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻는 것이다. 이것이 예수 믿어 의인이 된 것이다. (보혜사 성령이 임하심과 주의 성령이 임하심은 위의 본론에서 자세히 설명하였기에 생략한다.)

- 2018. 1. 24

- 선지자문서선교회

- 김반석

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