팔복에 관하여
2012.05.17 01:31
(2010-03-25 12:23:54)
선지자선교회
질문 :
팔복에 관하여
답변 :
■ 마5:3-10의 팔복에 대한 성경적 주석
(서문)
사34:16에 ‘너희는 여호와의 책을 자세히 읽어 보라 이것들이 하나도 빠진 것이 없고 하나도 그 짝이 없는 것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라’ 하셨으니, 성경 해석에 대한 그 방편적 도리를 말씀합니다.
그러므로 성경해석은 해석할 성구에 대한 그 짝이 되는 말씀의 성구를 찾아서 해석하면 성경적 해석이 됩니다. 그 짝이 되는 말씀은 해석할 성구에 대한 해석을 해 놓은 성구이기 때문입니다.
아래는 사34:16 말씀을 근거하여 마태복음 5장의 팔복을 해석해보았습니다. 참조하셔서 영감 충만한 여러 분들이 더 정확한 짝이 되는 성구를 찾아서 더 정확히 해석해 보시기를 바랍니다.
(본문)
●(마5:3) 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요
○‘심령이 가난한 자는’ 하셨으니, 삼하12:3에 ‘가난한 자는 아무것도 없고 자기가 사서 기르는 작은 암양 새끼 하나뿐이라 그 암양 새끼는 저와 저의 자식과 함께 있어 자라며 저의 먹는 것을 먹으며 저의 잔에서 마시며 저의 품에 누우므로 저에게는 딸처럼 되었거늘’ 하셨으므로, 가난한 자는 아무것도 없고 자기가 사서 기르는 작은 암양 새끼 하나뿐이라 하는 말씀입니다. 오직 어린 양 되신 주님의 대속공로를 힘입어서 사는 자를 말씀합니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, 창1:28에 ‘하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라’ 하셨으므로, ‘생육하고’는 하나님과 동행을 말씀하고, ‘번성하여’는 이웃으로 하여금 하나님과 동행케 하고, ‘땅에 충만하라’는 하나님의 모든 충만으로 만물을 충만케 하는 복을 말씀합니다. ‘바다의 고기’는 바다에서 나오는 짐승 곧 마귀가 부리는 세상 권세를 말하고, ‘공중의 새’는 땅에서 올라온 짐승 곧 마귀가 부리는 세사 영광을 말하고, ‘땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라’는 땅에 거하는 사람 곧 짐승 곧 세상 권세와 세상 영광에게 경배하는 자들을 다스리는 복을 말합니다. 그러므로 복이 있는 자는 마귀와 죄와 사망의 권세를 이기고 하나님과 동행하는 자가 복이 있는 자입니다.
○‘천국이 저희 것임이요’ 하셨으니, 계21:10에 ‘성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니’ 하셨고, 계21:22에 ‘성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라’ 하셨으므로, 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘은 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이 되는 천국이 저희 것임이라 하는 말씀입니다. 즉 천국은 하나님이 성도 안에 성도가 하나님 안에 거하는 천국이라 하는 말씀입니다.
●(마5:4) 애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요
○‘애통하는 자는’ 하셨으니, 창23:2에 ‘사라가 가나안 땅 헤브론 곧 기럇아르바에서 죽으매 아브라함이 들어가서 사라를 위하여 슬퍼하며 애통하다가’ 하셨으므로, 죽는 것을 애통하는 것을 말씀합니다./ 롬6:23에 ‘죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라’ 하셨으므로, 죽는 사망은 죄의 삯입니다. 그러므로 죄 짓는 것을 애통하여 회개하는 자를 말씀합니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 위로를 받을 것임이요’ 하셨으니, 창24:67에 ‘이삭이 리브가를 인도하여 모친 사라의 장막으로 들이고 그를 취하여 아내를 삼고 사랑하였으니 이삭이 모친 상사 후에 위로를 얻었더라’ 하셨으므로, 이삭이 모친 상사 후에 리브가로 아내를 삼아 사랑하므로 위로를 받았다 하셨습니다./ 계19:7-8에 ‘우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니 *그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라’ 하셨으므로, 신랑 되신 주님의 신부 되는 성도가 어린 양의 피 공로로 옳은 행실을 하므로 위로를 받을 것임이요 하는 말씀입니다.
●(마5:5) 온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요
○‘온유한 자는’ 하셨으니, 민12:1-3에 ‘모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라 *그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라 *이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 승하더라’ 하셨으므로, 비방을 하나 그 비방에 피동 받지 않고 맡은 직분을 온전히 감당하는 것을 온유라 합니다./ 시44:22에 ‘우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양같이 여김을 받았나이다’ 하셨고, 마11:29에 ‘나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니’ 하셨으므로, 십자가에 죽기까지 화목 제물이 되신 주님의 온유을 말씀합니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요’ 하셨으니, 창48:4에 ‘내게 이르시되 내가 너로 생육하게 하며 번성하게 하여 네게서 많은 백성이 나게 하고 내가 이 땅을 네 후손에게 주어 영원한 기업이 되게 하리라 하셨느니라’ 하셨으므로, 이 세상사는 동안에 하나님과 동행하고 또 이웃을 하나님과 동행케 하고 그리고 하나님의 충만으로 만물을 충만케 하고 또 믿음의 후손들에게도 이 땅을 그 기업으로 받을 것임이요 하는 말씀입니다. 이기는 자가 되어 하나님과 동행하고 그 믿음의 후손들도 이기는 자가 되어 하나님과 동행하는 자가 되게 하시겠다하는 말씀입니다.
●(마5:6) 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요
○‘의에 주리고 목마른 자는’ 하셨으니, ‘의에 주리고’는 창6:8-9에 ‘그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라 *노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며’ 하셨으므로, 하나님과 동행이 의입니다./ 요4:34에 ‘예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라’ 하셨으므로, 주님의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것에 갈급 하는 자는 하는 말씀입니다. 하나님과 동행하여 하나님의 뜻을 온전히 이루는 이것에 주리는 자를 말씀합니다./ ‘목마른 자’는 요4:14에 ‘내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라’ 하셨으므로, 주님이 주시는 생명수 샘물 곧 주님의 보혈의 피 공로에 목마른 자를 말씀합니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 배부를 것임이요’ 하셨으니, 시23:1-2에 ‘여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 *그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴 만한 물가으로 인도하시는도다’ 하셨으므로, 저희가 주님의 양이 되어 목자의 인도를 잘 따르므로 푸른 초장 곧 하나님의 뜻을 온전히 이루고, 또 쉴만한 물가 곧 주님의 피 공로를 힘입고 살므로 저희가 배부를 것임이라 하는 말씀입니다.
●(마5:7) 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요
○‘긍휼히 여기는 자는’ 하셨으니, 출33:13에 ‘내가 참으로 주의 목전에 은총을 입었사오면 원컨데 주의 길을 내게 보이사 내게 주를 알리시고 나로 주의 목전에 은총을 입게 하시며 이 족속을 주의 백성으로 여기소서’ 하셨고, 출33:19에 ‘여호와께서 가라사대 내가 나의 모든 선한 형상을 네 앞으로 지나게 하고 여호와의 이름을 네 앞에 반포하리라 나는 은혜 줄 자에게 은혜를 주고 긍휼히 여길 자에게 긍휼을 베푸느니라’ 하셨으므로, 모세가 금송아지 우상을 만든 이스라엘의 죄를 사하여 주시기를 간구할 때 하나님께서 멸망시키지 않고 회개하는 자를 긍휼이 여기사 하나님의 백성으로 여기시고 인도하시는 것이 하나님의 긍휼입니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요’ 하셨으니, 죄인을 회개케 하여 하나님의 긍휼을 입게 하면 저희도 하나님께 긍휼히 여김을 받을 것임이요 하는 말씀입니다.
●(마5:8) 마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요
○‘마음이 청결한 자는’ 하셨으니, 창20:5에 ‘그가 나더러 이는 내 누이라고 하지 아니하였나이까 그 여인도 그는 내 오라비라 하였사오니 나는 온전한 마음과 깨끗한 손으로 이렇게 하였나이다’ 하셨으므로, 범죄 하지 않는 온전한 마음과 깨끗한 손을 말씀합니다. 즉 범죄 하지 않는 자체와 행위를 말씀합니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 하나님을 볼 것임이요’ 하셨으니, 행1:8에 ‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라’ 하셨으므로, 성령이 임하셔서 저희가 권능을 받고 땅 끝까지 이르러 주님의 증인이 되리라 하는 말씀입니다.
●(마5:9) 화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요
○‘화평케 하는 자는’ 하셨으니, 골1:20에 ‘그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라’ 하셨으므로, 예수 그리스도께서 그의 십자가의 피로 화평을 이루셨습니다./ 고후5:18에 ‘모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니’ 하셨으므로, 예수 그리스도의 피로 말미암아 우리에게 화목케 하는 직책 곧 그리스도직을 주셨으니 제사장직, 선지자직, 왕직으로 만물을 화평케 하는 자는 하는 말씀입니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요’ 하셨으니, 롬8:14에 ‘무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라’ 하셨으므로, 하나님의 아들 곧 성령의 인도함을 받을 것이요 하는 말씀입니다./ 요일4:13에 ‘그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라’ 하셨으므로, 우리가 성령 안에 성령이 우리 안에 거하는 자라 일컬음을 받을 것임이요 하는 말씀입니다.
●(마5:10) 의를 위하여 핍박을 받은 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라
○‘의를 위하여 핍박을 받은 자는’ 하셨으니, 마5:11-12에 ‘나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거스려 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 *기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 핍박하였느니라’ 하셨으므로, 주와 복음을 전하므로 핍박을 받는 선지자는 하는 말씀입니다./ 계11:10에 ‘이 두 선지자가 땅에 거하는 자들을 괴롭게 한 고로 땅에 거하는 자들이 저희의 죽음을 즐거워하고 기뻐하여 서로 예물을 보내리라 하더라’ 하셨으므로, 모세와 엘리야 같은 하나님의 선지자로서 하나님의 백성을 인도하고 거짓 선지자들과 싸우는 그 의를 위하여 핍박을 받는 자는 하는 말씀입니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘천국이 저희 것임이라’ 하셨으니, 약1:12에 ‘시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라’ 하셨으므로, 만왕의 왕이시오 만주의 주 되시는 주님의 권세와 영광의 면류관을 저희도 받을 것임이라 하는 말씀입니다.
질문 :
팔복에 관하여
답변 :
■ 마5:3-10의 팔복에 대한 성경적 주석
(서문)
사34:16에 ‘너희는 여호와의 책을 자세히 읽어 보라 이것들이 하나도 빠진 것이 없고 하나도 그 짝이 없는 것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명하셨고 그의 신이 이것들을 모으셨음이라’ 하셨으니, 성경 해석에 대한 그 방편적 도리를 말씀합니다.
그러므로 성경해석은 해석할 성구에 대한 그 짝이 되는 말씀의 성구를 찾아서 해석하면 성경적 해석이 됩니다. 그 짝이 되는 말씀은 해석할 성구에 대한 해석을 해 놓은 성구이기 때문입니다.
아래는 사34:16 말씀을 근거하여 마태복음 5장의 팔복을 해석해보았습니다. 참조하셔서 영감 충만한 여러 분들이 더 정확한 짝이 되는 성구를 찾아서 더 정확히 해석해 보시기를 바랍니다.
(본문)
●(마5:3) 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요
○‘심령이 가난한 자는’ 하셨으니, 삼하12:3에 ‘가난한 자는 아무것도 없고 자기가 사서 기르는 작은 암양 새끼 하나뿐이라 그 암양 새끼는 저와 저의 자식과 함께 있어 자라며 저의 먹는 것을 먹으며 저의 잔에서 마시며 저의 품에 누우므로 저에게는 딸처럼 되었거늘’ 하셨으므로, 가난한 자는 아무것도 없고 자기가 사서 기르는 작은 암양 새끼 하나뿐이라 하는 말씀입니다. 오직 어린 양 되신 주님의 대속공로를 힘입어서 사는 자를 말씀합니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, 창1:28에 ‘하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라’ 하셨으므로, ‘생육하고’는 하나님과 동행을 말씀하고, ‘번성하여’는 이웃으로 하여금 하나님과 동행케 하고, ‘땅에 충만하라’는 하나님의 모든 충만으로 만물을 충만케 하는 복을 말씀합니다. ‘바다의 고기’는 바다에서 나오는 짐승 곧 마귀가 부리는 세상 권세를 말하고, ‘공중의 새’는 땅에서 올라온 짐승 곧 마귀가 부리는 세사 영광을 말하고, ‘땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라’는 땅에 거하는 사람 곧 짐승 곧 세상 권세와 세상 영광에게 경배하는 자들을 다스리는 복을 말합니다. 그러므로 복이 있는 자는 마귀와 죄와 사망의 권세를 이기고 하나님과 동행하는 자가 복이 있는 자입니다.
○‘천국이 저희 것임이요’ 하셨으니, 계21:10에 ‘성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니’ 하셨고, 계21:22에 ‘성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라’ 하셨으므로, 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘은 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이 되는 천국이 저희 것임이라 하는 말씀입니다. 즉 천국은 하나님이 성도 안에 성도가 하나님 안에 거하는 천국이라 하는 말씀입니다.
●(마5:4) 애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요
○‘애통하는 자는’ 하셨으니, 창23:2에 ‘사라가 가나안 땅 헤브론 곧 기럇아르바에서 죽으매 아브라함이 들어가서 사라를 위하여 슬퍼하며 애통하다가’ 하셨으므로, 죽는 것을 애통하는 것을 말씀합니다./ 롬6:23에 ‘죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라’ 하셨으므로, 죽는 사망은 죄의 삯입니다. 그러므로 죄 짓는 것을 애통하여 회개하는 자를 말씀합니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 위로를 받을 것임이요’ 하셨으니, 창24:67에 ‘이삭이 리브가를 인도하여 모친 사라의 장막으로 들이고 그를 취하여 아내를 삼고 사랑하였으니 이삭이 모친 상사 후에 위로를 얻었더라’ 하셨으므로, 이삭이 모친 상사 후에 리브가로 아내를 삼아 사랑하므로 위로를 받았다 하셨습니다./ 계19:7-8에 ‘우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니 *그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라’ 하셨으므로, 신랑 되신 주님의 신부 되는 성도가 어린 양의 피 공로로 옳은 행실을 하므로 위로를 받을 것임이요 하는 말씀입니다.
●(마5:5) 온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요
○‘온유한 자는’ 하셨으니, 민12:1-3에 ‘모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라 *그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라 *이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 승하더라’ 하셨으므로, 비방을 하나 그 비방에 피동 받지 않고 맡은 직분을 온전히 감당하는 것을 온유라 합니다./ 시44:22에 ‘우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양같이 여김을 받았나이다’ 하셨고, 마11:29에 ‘나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리니’ 하셨으므로, 십자가에 죽기까지 화목 제물이 되신 주님의 온유을 말씀합니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요’ 하셨으니, 창48:4에 ‘내게 이르시되 내가 너로 생육하게 하며 번성하게 하여 네게서 많은 백성이 나게 하고 내가 이 땅을 네 후손에게 주어 영원한 기업이 되게 하리라 하셨느니라’ 하셨으므로, 이 세상사는 동안에 하나님과 동행하고 또 이웃을 하나님과 동행케 하고 그리고 하나님의 충만으로 만물을 충만케 하고 또 믿음의 후손들에게도 이 땅을 그 기업으로 받을 것임이요 하는 말씀입니다. 이기는 자가 되어 하나님과 동행하고 그 믿음의 후손들도 이기는 자가 되어 하나님과 동행하는 자가 되게 하시겠다하는 말씀입니다.
●(마5:6) 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요
○‘의에 주리고 목마른 자는’ 하셨으니, ‘의에 주리고’는 창6:8-9에 ‘그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라 *노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며’ 하셨으므로, 하나님과 동행이 의입니다./ 요4:34에 ‘예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라’ 하셨으므로, 주님의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것에 갈급 하는 자는 하는 말씀입니다. 하나님과 동행하여 하나님의 뜻을 온전히 이루는 이것에 주리는 자를 말씀합니다./ ‘목마른 자’는 요4:14에 ‘내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라’ 하셨으므로, 주님이 주시는 생명수 샘물 곧 주님의 보혈의 피 공로에 목마른 자를 말씀합니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 배부를 것임이요’ 하셨으니, 시23:1-2에 ‘여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 *그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴 만한 물가으로 인도하시는도다’ 하셨으므로, 저희가 주님의 양이 되어 목자의 인도를 잘 따르므로 푸른 초장 곧 하나님의 뜻을 온전히 이루고, 또 쉴만한 물가 곧 주님의 피 공로를 힘입고 살므로 저희가 배부를 것임이라 하는 말씀입니다.
●(마5:7) 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요
○‘긍휼히 여기는 자는’ 하셨으니, 출33:13에 ‘내가 참으로 주의 목전에 은총을 입었사오면 원컨데 주의 길을 내게 보이사 내게 주를 알리시고 나로 주의 목전에 은총을 입게 하시며 이 족속을 주의 백성으로 여기소서’ 하셨고, 출33:19에 ‘여호와께서 가라사대 내가 나의 모든 선한 형상을 네 앞으로 지나게 하고 여호와의 이름을 네 앞에 반포하리라 나는 은혜 줄 자에게 은혜를 주고 긍휼히 여길 자에게 긍휼을 베푸느니라’ 하셨으므로, 모세가 금송아지 우상을 만든 이스라엘의 죄를 사하여 주시기를 간구할 때 하나님께서 멸망시키지 않고 회개하는 자를 긍휼이 여기사 하나님의 백성으로 여기시고 인도하시는 것이 하나님의 긍휼입니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요’ 하셨으니, 죄인을 회개케 하여 하나님의 긍휼을 입게 하면 저희도 하나님께 긍휼히 여김을 받을 것임이요 하는 말씀입니다.
●(마5:8) 마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요
○‘마음이 청결한 자는’ 하셨으니, 창20:5에 ‘그가 나더러 이는 내 누이라고 하지 아니하였나이까 그 여인도 그는 내 오라비라 하였사오니 나는 온전한 마음과 깨끗한 손으로 이렇게 하였나이다’ 하셨으므로, 범죄 하지 않는 온전한 마음과 깨끗한 손을 말씀합니다. 즉 범죄 하지 않는 자체와 행위를 말씀합니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 하나님을 볼 것임이요’ 하셨으니, 행1:8에 ‘오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라’ 하셨으므로, 성령이 임하셔서 저희가 권능을 받고 땅 끝까지 이르러 주님의 증인이 되리라 하는 말씀입니다.
●(마5:9) 화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요
○‘화평케 하는 자는’ 하셨으니, 골1:20에 ‘그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라’ 하셨으므로, 예수 그리스도께서 그의 십자가의 피로 화평을 이루셨습니다./ 고후5:18에 ‘모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니’ 하셨으므로, 예수 그리스도의 피로 말미암아 우리에게 화목케 하는 직책 곧 그리스도직을 주셨으니 제사장직, 선지자직, 왕직으로 만물을 화평케 하는 자는 하는 말씀입니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요’ 하셨으니, 롬8:14에 ‘무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라’ 하셨으므로, 하나님의 아들 곧 성령의 인도함을 받을 것이요 하는 말씀입니다./ 요일4:13에 ‘그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라’ 하셨으므로, 우리가 성령 안에 성령이 우리 안에 거하는 자라 일컬음을 받을 것임이요 하는 말씀입니다.
●(마5:10) 의를 위하여 핍박을 받은 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라
○‘의를 위하여 핍박을 받은 자는’ 하셨으니, 마5:11-12에 ‘나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거스려 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 *기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들을 이같이 핍박하였느니라’ 하셨으므로, 주와 복음을 전하므로 핍박을 받는 선지자는 하는 말씀입니다./ 계11:10에 ‘이 두 선지자가 땅에 거하는 자들을 괴롭게 한 고로 땅에 거하는 자들이 저희의 죽음을 즐거워하고 기뻐하여 서로 예물을 보내리라 하더라’ 하셨으므로, 모세와 엘리야 같은 하나님의 선지자로서 하나님의 백성을 인도하고 거짓 선지자들과 싸우는 그 의를 위하여 핍박을 받는 자는 하는 말씀입니다.
○‘복이 있나니’ 하셨으니, (마 5:3절 복이 있나니 주석 참조)
○‘천국이 저희 것임이라’ 하셨으니, 약1:12에 ‘시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라’ 하셨으므로, 만왕의 왕이시오 만주의 주 되시는 주님의 권세와 영광의 면류관을 저희도 받을 것임이라 하는 말씀입니다.
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