(질문8) ■ 그 짐승의 우상으로 말하게 하고(계13:11-15)

 

본문: (계13:11-15) 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 새끼 양같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라 *저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라 *큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고 *짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라 *저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라

 

(서론)

 

천안기독교총연합회는 2019년 3월에 사이비교 신천지에게 '공개토론을 하자'는 제안을 하였고 신천지측은 '붙어보자'며 응답을 하였다.

 

천안기독교총연합회는 사이비교 신천지에게 토론할 제목 11가지를 제시하였고, 신천지 또한 토론할 제목 11가지를 별도로 제시하였다.

 

사이비교 신천지가 제시한 11가지 제목 중에서 8번째가 “계13장의 ‘우상이 말하는 것’의 참 의미”이다. 그러나 성경에서 말씀하는 것은 이 글의 제목과 같이 “그 짐승의 우상으로 말하게 하고(계13:11-15)”이다. 그리하여 “그 짐승의 우상으로 말하게 하고(계13:11-15)”에 대하여 성경적 해석을 하려면 계13:11-15 말씀 전체를 성경을 근거해서 해석해야 “그 짐승의 우상으로 말하게 하고”에 대한 진리적 도리가 무엇인지 자세하고 정확히 알게 된다.

 

그래서 본론에서 계13:11-15에 대한 성경적 주석을 한다. 성경적 주석은 해석할 성구에 대하여 해석해주는 성구를 성경에서 정확히 찾아서 제시하는 것이다. 그리고 이에 대한 이해를 돕기 위해서 부족한 종이 설명을 최소한 첨부하는 것이다.

 

다음은 해석할 계13:11-15 말씀에 대한 목차이다.

 

① 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니(계13:11)

② 새끼 양같이 두 뿔이 있고(계13:11)

③ 용처럼 말하더라(계13:11)

➃ 저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고(계:13:12)

⑤ 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니(계13:12)

⑥ 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라(계13:12)

⑦ 큰 이적을 행하되(계13:13)

⑧ 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고(계13:13)

⑨ 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로(계13:14)

⑩ 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를(계13:14)

⑪ 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라(계13:14)

⑫ 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어(계13:15)

⑬ 그 짐승의 우상으로 말하게 하고(계13:15)

⑭ 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라(계13:15)

 

(본론)

 

1. 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니

 

(계18:2) 힘센 음성으로 외쳐 가로되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었도다

 

‘무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었도다’하셨다. 그러므로 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되는 큰 성 바벨론에서 올라오는 짐승이 땅에서 올라오는 짐승이다. 큰 성 바벨론은 이 땅 세상을 말씀한다.

 

2. 새끼 양같이 두 뿔이 있고

 

(마24:23-24) 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 *거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라

 

‘보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 *거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라’하셨다. 그러므로 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하는 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 곧 새끼 양같이 두 뿔이 있는 것이다.

 

3. 용처럼 말하더라

 

(계12:9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

 

‘큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라’하셨다. 그러므로 온 전하를 꾀는 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단을 가리켜서 용처럼 말하더라 하셨다.

 

(요8:44) 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라

 

‘저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라’하셨다. 그러므로 거짓말쟁이 마귀를 용처럼 말하더라 하셨다.

 

4. 저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고

 

(계13:1) 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라

 

‘바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라’하셨다. 그러므로 머리가 열이요 뿔이 열이 되는 바다에서 나온 짐승이 먼저 나온 짐승이다.

 

(계13:5-6) 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라 *짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라

 

‘짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라 *짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라’하셨다. 그러므로 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하는 것이 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 행하는 것이다.

 

5. 땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니

 

(눅17:27-29) 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가더니 홍수가 나서 저희를 다 멸하였으며 *또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니 *롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로서 불과 유황이 비 오듯 하여 저희를 멸하였느니라

 

‘노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가더니 홍수가 나서 저희를 다 멸하였으며 *또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니 *롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로서 불과 유황이 비 오듯 하여 저희를 멸하였느니라’하셨다. 그러므로 노아 때에 사람들이 먹고 마시고 시집가고 장가들고, 그리고 롯의 때와 같이 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓는 것이 땅에 거하는 자들로서 처음 짐승에게 경배하게 한다고 하셨다.

 

(계18:11-14) 땅의 상고들이 그를 위하여 울고 애통하는 것은 다시 그 상품을 사는 자가 없음이라 *그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라 *바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니 사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다

 

‘땅의 상고들이 그를 위하여 울고 애통하는 것은 다시 그 상품을 사는 자가 없음이라 *그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라’하셨다. 그러므로 땅의 상고들이 큰 성 바벨론의 상품을 사고 팔고 하는 것이 땅에 거하는 자들로서 처음 짐승에게 경배하게 한다고 하셨다.

 

‘큰 성 바벨론의 상품’은 곧 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들을 사고 팔고 하는 것이다.

 

‘성막과 성막기구를 짓는 예물’은 곧 출25:1-7에 ‘여호와께서 모세에게 일러 가라사대 *이스라엘 자손에게 명하여 내게 예물을 가져오라 하고 무릇 즐거운 마음으로 내는 자에게서 내게 드리는 것을 너희는 받을지니라 *너희가 그들에게서 받을 예물은 이러하니 금과 은과 놋과 *청색 자색 홍색실과 가는 베실과 염소털과 *붉은 물들인 숫양의 가죽과 해달의 가죽과 조각목과 *등유와 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만들 향품과 *호마노며 에봇과 흉패에 물릴 보석이니라’하셨다. 그러므로 성막과 성막기구를 지을 예물을 여호와께 즐거운 마음으로 드리는 것이 예물이다.

 

6. 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라

 

(계13:3) 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르고

 

‘그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매’하셨다. 그러므로 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르는 것이 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자이다.

 

(창3:13-15) 여호와 하나님이 여자에게 이르시되 네가 어찌하여 이렇게 하였느냐 여자가 가로되 뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다 *여호와 하나님이 뱀에게 이르시되 네가 이렇게 하였으니 네가 모든 육축과 들의 모든 짐승보다 더욱 저주를 받아 배로 다니고 종신토록 흙을 먹을지니라 *내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고

 

‘여호와 하나님이 여자에게 이르시되 네가 어찌하여 이렇게 하였느냐 여자가 가로되 뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었나이다 *여호와 하나님이 뱀에게 이르시되 네가 이렇게 하였으니 네가 모든 육축과 들의 모든 짐승보다 더욱 저주를 받아 배로 다니고 종신토록 흙을 먹을지니라 *내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고’하셨다. 그러므로 뱀이 여자(하와)를 꾀므로 여자(하와)가 선악과를 따먹었고, 여호와 하나님께서 뱀으로 여자와 원수가 되게 하고 뱀의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네(뱀) 머리를 상하게 할 것이요 너(뱀)는 그(여자)의 발꿈치를 상하게 할 것이라 하셨다. 이것이 죽게 되었던 상처가 나은 자이다.

 

(창3:4-7) 뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 *너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라 *여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라 여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께한 남편에게도 주매 그도 먹은지라 *이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

‘뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라 *너희가 그것을 먹는 날에는 너희 눈이 밝아 하나님과 같이 되어 선악을 알 줄을 하나님이 아심이니라’하였다. 그러므로 뱀이 여자에게 이르되 너희가 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹어도 결코 죽지 아니한다고 거짓말로 꾄 것이 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자이다.

 

7. 큰 이적을 행하되

 

(살후2:9-10) 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

 

‘악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니’하셨다. 그러므로 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임이 곧 큰 이적을 행하는 것이다. 즉 사이비교에서 나타나는 이런저런 현상이 여기에 속한다. 그리고 이단에서 나타나는 현상 즉 방언한다는 방언파와 병 고친다는 신유파와 계시한다는 지시파가 또한 여기에 속한다. ‘신사도운동’은 방언파와 신유파와 지시파의 총합이다.

 

8. 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

‘믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라’하셨다. 이것은 예수 믿는 자들에게 따르는 표적이다. 그런데 이런 표적이 사이비교나 이단에서 나타난다는 말씀이다.

 

9. 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로

 

(살후2:9-10) 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라

 

‘사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니’하셨다. 그러므로 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하는 것이 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행하는 것이다.

 

10. 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를

 

1) 땅의 소산으로 제물

 

(창4:2-5) 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자이었고 가인은 농사하는 자이었더라 *세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 *아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그 제물은 열납하셨으나 *가인과 그 제물은 열납하지 아니하신지라 가인이 심히 분하여 안색이 변하니

 

‘세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고, 가인과 그 제물은 열납하지 아니하신지라‘하셨다. 그러므로 땅에 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드린 것이 땅에 거하는 자들이다.

 

2) 육체영생

 

(히2:15) 또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종 노릇 하는 모든 자들을 놓아 주려 하심이니

 

‘죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종 노릇 하는 모든 자들을’하셨다. 그러므로 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종 노릇 하는 즉 육신이 죽지 않고 육체영생 한다는 사이비교가 땅에 거하는 자들이다.

 

(고전15:50) 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고 또한 썩은 것은 썩지 아니한 것을 유업으로 받지 못하느니라

 

‘형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없고’하셨다. 그렇기에 육체영생을 말하는 사이비교는 혈과 육으로 하나님 나라를 유업으로 받을 수 있다고 궤변된 거짓말로 미혹하는 자들이다.

 

3) 음행의 포도주

 

(계17:2) 땅의 임금들도 그로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고

 

‘땅의 임금들도 그로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다’하셨다. 그러므로 땅의 임금들도 그(큰 성 바벨론)로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그(큰 성 바벨론) 음행의 포도주에 취한 것이 땅에 거하는 자들이다. 즉 세상과 세상에 있는 것에 미혹 받는 것이 음행의 포도주에 취한 것이다.

 

(약4:4) 간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되게 하는 것이니라

 

‘간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨’하셨다. 그러므로 세상과 벗된 것이 큰 성 바벨론의 음행의 포도주에 취한 것이다.

 

4) 사고 팔고(매매)

 

(눅17:27-29) 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가더니 홍수가 나서 저희를 다 멸하였으며 *또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니 *롯이 소돔에서 나가던 날에 하늘로서 불과 유황이 비 오듯 하여 저희를 멸하였느니라

 

노아 때에 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 장가들고, 또 롯의 때에 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓는 것이 매매하는 자들로서 땅에 거하는 자들이다.

 

(계18:11-14) 땅의 상고들이 그를 위하여 울고 애통하는 것은 다시 그 상품을 사는 자가 없음이라 *그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라 *바벨론아 네 영혼의 탐하던 과실이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니 사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다

 

‘땅의 상고들이 그를 위하여 울고 애통하는 것은 다시 그 상품을 사는 자가 없음이라 *그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 각종 기명이요 *계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라’하셨다. 그러므로 땅의 상고들이 큰성 바벨론의 상품을 사고 팔고 하는 것이 매매하는 자들로서 땅에 거하는 자들이다.

 

11. 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라

 

(행7:37-41) 이스라엘 자손을 대하여 하나님이 너희 형제 가운데서 나와 같은 선지자를 세우리라 하던 자가 곧 이 모세라 *시내 산에서 말하던 그 천사와 및 우리 조상들과 함께 광야 교회에 있었고 또 생명의 도를 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라 *우리 조상들이 모세에게 복종치 아니하고자 하여 거절하며 그 마음이 도리어 애굽으로 행하여 *아론더러 이르되 우리를 인도할 신들을 우리를 위하여 만들라 애굽 땅에서 우리를 인도하던 이 모세는 어떻게 되었는지 알지 못하노라 하고 *그 때에 저희가 송아지를 만들어 그 우상 앞에 제사하며 자기 손으로 만든 것을 기뻐하더니

 

1) 광야 교회

 

‘이스라엘 자손을 대하여 하나님이 너희 형제 가운데서 나와 같은 선지자를 세우리라 하던 자가 곧 이 모세라 *시내 산에서 말하던 그 천사와 및 우리 조상들과 함께 광야 교회에 있었고 또 생명의 도를 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라’하셨다. 그러므로 광야 교회는 신약에서 예수 그리스도를 믿는 자들 곧 주의 교회를 말씀한다.

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심(엡1:13)을 받았다. 약속의 성령으로 인치심은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심(요14:16-17, 요14:26, 요15:26)과 주의 성령의 임하심(눅4:18)이다. 이것은 하나님이 우리를 구원하시되 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심(딛3:5)이다.

 

2) 우상

 

‘우리 조상들이 모세에게 복종치 아니하고자 하여 거절하며 그 마음이 도리어 애굽으로 행하여 *아론더러 이르되 우리를 인도할 신들을 우리를 위하여 만들라 애굽 땅에서 우리를 인도하던 이 모세는 어떻게 되었는지 알지 못하노라 하고 *그 때에 저희가 송아지를 만들어 그 우상 앞에 제사하며 자기 손으로 만든 것을 기뻐하더니’하셨다. 그러므로 이스라엘 자손들이 저들을 인도할 신들을 만들었으니 송아지 형상의 우상이다.

 

그렇기에 예수 그리스도를 믿어 구원을 얻는 이 외에 그 어떤 것으로 구원을 얻는다고 하는 것은 그 전부가 우상이다. 즉 사이비교가 저들의 교주가 자칭 보혜사 또는 자칭 대언자라 하는 것이 송아지 형상의 우상을 만든 것이다. 그리고 이단이 다른 예수를 전파하거나 혹 다른 영을 받게 하거나 혹 다른 복음을 받게 하는 것이 송아지 형상의 우상을 만든 것이다. 그리고 방언파와 신유파와 지시파가 성령의 충만을 받은 것이라고 궤변된 말로 미혹하는 것이 송아지 형상을 만든 것이다. 그리고 율법의 계명을 지키는 행위가 의롭게 된다고 미혹하는 것이 송아지 형상의 우상을 만든 것이다. 그리고 봉사와 희생이 구원을 얻는 선한 행위라고 미혹하는 것이 송아지 형상의 우상을 만든 것이다.

 

12. 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어

 

새끼 양같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하는 땅에서 올라 온 짐승(계13:11)이 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있는 바다에서 나오는 짐승(계13:1)의 우상에게 생기를 주었다는 말씀이다.

 

1) 거짓말쟁이

 

(요8:44) 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라

 

‘저가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이니라’하셨다. 즉 마귀는 거짓말쟁이요 거짓의 아비이다. 그러므로 거짓말쟁이가 되게 한 것이 그 짐승의 우상에게 생기를 준 것이다.

 

2) 꾀는 자

 

(계12:9) 큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라

 

‘큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자’라 하셨다. 그러므로 꾀는 자가 되게 한 것이 그 짐승의 우상에게 생기를 준 것이다.

 

13. 그 짐승의 우상으로 말하게 하고

 

1) 거짓 그리스도와 거짓 선지자

 

(마24:23-24) 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라 *거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라

 

‘그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다 하여도 믿지 말라’하셨다. 그러므로 그리스도가 여기 있다 혹 저기 있다고 말하는 것이 그 짐승의 우상에게 말하게 하는 것이다. 즉 사이비교 교주가 ‘자칭 대언자’ ‘자칭 보혜사’라고 참람된 거짓말로 미혹하는 것이 거짓 그리스도로서 그 짐승의 우상에게 말하게 하는 것이다.

 

사이비교 신천지 교주 이만희는 ‘자칭 대언자’ ‘자칭 보혜사’라고 참람된 거짓말을 하고 있다. 그리고 하나님의교회 교주 안상홍과 기독교복음선교회 교주 정명석 등은 자칭 보혜사라고 참람된 거짓말을 하고 있다.

 

2) 다른 예수, 다른 영, 다른 복음

 

(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

 

‘누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는’하셨다. 그러므로 다른 예수 혹 다른 영 혹 다른 복음을 전파하고 받게 하는 자들 그 짐승의 우상에게 말하게 하는 것이다.

 

다른 예수를 전파하거나 혹 다른 영을 받게 허가나 혹 다른 복음을 받게 하는 자들은 거짓 선지자들이다.

 

3) 율법과 할례

 

(행15:1) 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하니라

 

‘어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라’하였다. 그러므로 유대인(유대교)이 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못하리라 하는 것이 그 짐승의 우상에게 말하게 하는 것이다.

 

(행15:5) 바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라

 

‘바리새파 중에 믿는 어떤 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다’하였다. 그러므로 바리새파 중에서 믿는 사람들(메시아닉 쥬, 쉐마교육연구원, 한국메시아닉교회)이 할례를 주고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다고 하는 자들이 그 짐승의 우상에게 말하게 한 것이다.

 

14. 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라

 

1) 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자

 

(마16:13-18) 예수께서 가이사랴 빌립보 지방에 이르러 제자들에게 물어 가라사대 사람들이 인자를 누구라 하느냐 *가로되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다 *가라사대 너희는 나를 누구라 하느냐 *시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 *예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 *또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라

 

‘예수께서 제자들에게 물어 가라사대 사람들이 인자를 누구라 하느냐 *시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 *예수께서 대답하여 가라사대 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라’하셨다. 그러므로 예수께서 그리스도이심을 믿는 자가 반석 위에 주의 교회로서 음부의 권세가 이기지 못하는 것이 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자이다.

 

2) 몇이든지 다 죽이게 하더라

 

(계11:3-5) 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천이백육십 일을 예언하리라 *이는 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대니 *만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라

 

‘내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천이백육십 일을 예언하리라 *이는 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대니 *만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라’하셨다. 그러므로 주의 두 증인 곧 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대를 해하고자 한즉 몇이든지 다 죽이게 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸하지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당한다고 하셨다.

 

- ‘예언’은 곧 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가(엡1:7) 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받는(엡1:3) 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 전하는 것이다.

 

- ‘두 촛대’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하시고(요14;16-17), 모든 것을 가르치시고(요14:26), 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는(요15;26) 것이다.

 

- ‘두 감람나무’는 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고(제사장 직분과 선지자 직분과 왕 직분을 세우시고) 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하시는(눅4;18) 것이다.

 

(결론)

 

문1: ‘내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니(계13:11)’는 무엇인가?

 

답: 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되는(계:18:2) 큰 성 바벨론에서 올라오는 짐승이 땅에서 올라오는 짐승이다.

 

문2: ‘새끼 양같이 두 뿔이 있고(계13:11)’는 무엇인가?

 

답: 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하는 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이(마24:23-24) 곧 새끼 양같이 두 뿔이 있는 것이다.

 

문3: ‘용처럼 말하더라(계13:11)’는 무엇인가?

 

답: 온 전하를 꾀는 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단(계12:9)을 가리켜서 용처럼 말하더라 하셨다. 그리고 거짓말쟁이 마귀(요8:44)를 용처럼 말하더라 하셨다.

 

문4: ‘저가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고(계:13:12)’는 무엇인가?

 

답: 머리가 열이요 뿔이 열이 되는 바다에서 나온 짐승(계13:1)이 먼저 나온 짐승이다. 그리고 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하는 것(계13:5-6)이 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 행하는 것이다.

 

문5: ‘땅과 땅에 거하는 자들로 처음 짐승에게 경배하게 하니(계13:12’는 무엇인가?

 

답: 노아 때에 사람들이 먹고 마시고 시집가고 장가들고, 그리고 롯의 때와 같이 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓는 것(눅17:27-29)이 땅에 거하는 자들로서 처음 짐승에게 경배하게 한다고 하셨다. 그리고 땅의 상고들이 큰 성 바벨론의 상품을 사고 팔고 하는 것(계18:11-14)이 땅에 거하는 자들로서 처음 짐승에게 경배하게 한다고 하셨다.

 

문6: ‘곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라(계13:12)’는 무엇인가?

 

답: 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르는 것(계13:3)이 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자이다.

 

뱀이 여자(하와)를 꾀므로 여자(하와)가 선악과를 따먹었고, 여호와 하나님께서 뱀으로 여자와 원수가 되게 하고 뱀의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네(뱀) 머리를 상하게 할 것이요 너(뱀)는 그(여자)의 발꿈치를 상하게 할 것이라(창3:13-15) 하셨다. 이것이 죽게 되었던 상처가 나은 자이다.

 

문7: ‘큰 이적을 행하되(계13:13)’는 무엇인가?

 

답: 그러므로 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임(살후2:9-10)이 곧 큰 이적을 행하는 것이다. 즉 사이비교에서 나타나는 이런저런 현상이 여기에 속한다. 그리고 이단에서 나타나는 현상 즉 방언한다는 방언파와 병 고친다는 신유파와 계시한다는 지시파가 또한 여기에 속한다.

 

문8: ‘심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고(계13:13)’는 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도를 믿는 자들에게 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 낫는(막16:17-18)는 표적이 따른다. 그런데 사이비교나 이단에서 이런 표적이 나타나는 것을 말씀이다.

 

참고로, 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 성령의 충만함이 우리의 구원이 되는 것이지 믿는 자에게 따라는 표적이 구원 되는 것이 아니다. 그런즉 사이비교나 이단에서 있는 표적은 사단의 역사에 따른 거짓 표적(살후2:9)이다.

 

문9: ‘짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로(계13:14)’는 무엇인가?

 

답: 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 *불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하는 것(살후2:9-10)이 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행하는 것이다.

 

문10: ‘땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를(계13:14)’는 무엇인가?

 

답: 땅에 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드린 것(창4:2-5)이 땅에 거하는 자들이다. 그리고 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종 노릇 하는(히2:15) 즉 육신이 죽지 않고 육체영생 한다는 사이비교가 땅에 거하는 자들이다. 그리고 땅의 임금들도 그(큰 성 바벨론)로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그(큰 성 바벨론) 음행의 포도주에 취한 것(계17:2)이 땅에 거하는 자들이다. 그리고 노아 때에 사람들이 먹고 마시고 장가들고 시집가고 장가들고, 또 롯의 때에 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓는 것이 매매하는 자들로서(눅17:27-29) 땅에 거하는 자들이다.

 

문11: ‘칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라(계13:14)’는 무엇인가?

 

답: 이스라엘 자손들이 저들을 인도할 신들을 만들었으니 송아지 형상의 우상이다(행7:37-41). 그렇기에 예수 그리스도를 믿어 구원을 얻는 이 외에 그 어떤 것으로 구원을 얻는다고 하는 것은 그 전부가 우상이다.

 

문12: ‘저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어(계13:15)’는 무엇인가?

 

답: 거짓말쟁이(요8:44)가 되게 한 것이 그 짐승의 우상에게 생기를 준 것이다. 그리고 꾀는 자(계12:9)가 되게 한 것이 그 짐승의 우상에게 생기를 준 것이다.

 

문13: ‘그 짐승의 우상으로 말하게 하고(계13:15)’는 무엇인가?

 

답: 사이비교 교주가 ‘자칭 대언자’ ‘자칭 보혜사’라고 참람된 거짓말로 미혹하는 것이 거짓 그리스도(마24:23-24)로서 그 짐승의 우상에게 말하게 하는 것이다.

 

그리고 다른 예수 혹 다른 영 혹 다른 복음을 전파하고 받게 하는(고후11:4) 자들이 거짓 선지자들로서 그 짐승의 우상에게 말하게 하는 것이다.

 

그리고 유대인(유대교)이 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 얻지 못한다(행15:1)고 말하는 것이 그 짐승의 우상에게 말하게 하는 것이다. 그리고 바리새파 중에서 믿는 사람들(메시아닉 쥬, 쉐마교육연구원, 한국메시아닉교회)이 할례를 주고 모세의 율법의 지키는 것이마땅하다(행15:5)고 하는 자들이 그 짐승의 우상에게 말하게 한 것이다.

문14: ‘또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라(계13:15)’는 무엇인가?

 

답: 예수께서 그리스도이심을 믿는 자가 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자이다. 주의 두 증인 곧 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대를 해하고자 한즉 몇이든지 다 죽이게 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸하지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당한다(계11:3-5)고 하셨다.

 

 

- 2019. 6. 10 선지자문서선교회 김반석