■ 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사(요3:16)

 

본문: (요3:16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라

 

(서론)

 

목회자 성경공부 시간에 목회자 한 분이 다음과 같이 물었다.

 

“세상은 죄악의 세상인데 어떻게 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사”하셨는지요?

 

그래서 이 질문을 받고 그 당시에 알고 있는 만큼 이에 대한 설명을 하였다. 그 이후 이런 질문을 또 받으면 보다 명확한 답을 하기 위해 연구하고 정리한 바 있다. 그리고 오늘 또 한 번 요3:16의 ‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사’에 대하여 연구하고 정리한다.

 

그러면 ‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사’는 무엇인가?

그리고 ‘ 독생자를 주셨으니’는 무엇인가?

그리고 ‘이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고’는 무엇인가?

그리고 ‘영생을 얻게 하려 하심이니라’는 무엇인가?

 

(본문)

 

1. 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사

 

(요일4:9-10) 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 *사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라

 

하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이다. *사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이다. 이것이 ‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사’이다.

 

2. 독생자를 주셨으니

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(요일4:9) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 독생자 예수 그리스도를 주신 것이다.

 

(롬5:6-10) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 *의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 *우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 *그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니 *곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

 

우리가 아직 연약할 때에, 우리가 아직 죄인 되었을 때에, 우리가 하나님과 원수 되었을 때에 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 독생자 예수 그리스도를 주신 것이다.

 

3. 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고

 

(갈2:16) 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

 

사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는다. 이것이 ‘이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고’이다.

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 이것이 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻은(갈2:16) 것이며, 이것이 ‘이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고’이다.

 

그러면 예수 그리스도를 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심이 무엇이기에 의롭다 함을 얻은 것이 되는가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심이다.

 

4. 영생을 얻게 하려 하심이니라

 

(요일5:10-11) 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라 *또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라

 

‘하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있으니 곧 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이라’ 하셨다.

 

그러면 하나님이 우리에게 영생을 주신 것은 무엇이며, 이 생명이 그의 다들 안에 있는 그것은 무엇인가? 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하심은 하나님이 우리에게 영생을 주신 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하심은 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이다.

 

다음은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심이다.

 

1) 보혜사

 

➀ 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다.

 

➁ 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다.

 

다음은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심이다.

 

2) 주의 성령의 임하심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.

 

➀ 포로된 자에게 자유를

 

육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

 

➁ 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

 

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다.

 

➂ 눌린 자를 자유케

 

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

 

(결론)

 

문1: ‘하나님이 세상을 이처럼 사랑하사’는 무엇인가?

 

답: 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이다. 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이다

 

문2: ‘ 독생자를 주셨으니’는 무엇인가?

 

답: 우리를 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받게 하심이다.

 

문3: ‘이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고’는 무엇인가?

 

답: 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 우리가 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받음이다.

 

문4: ‘영생을 얻게 하려 하심이니라’는 무엇인가?

 

답: 하나님이 우리에게 영생을 주신 것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령의 임하심이다. 그리고 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령의 임하심이다.

 

 

- 2018. 12. 2 선지자문서선교회 김반석