■ 표적 對 능력의 지극히 크심

 

(서론)

 

1. 표적과 능력의 지극히 크심

 

성경에서 말씀하는 ‘표적’이 무엇인가? 표적은 실상에 것을 나타내 보이는 것이다. 그러면 성경에서 표적은 무엇이며 그 표적에 대한 실상은 무엇인가? 그 표적에 대한 실상은 ‘능력의 지극히 크심’이다. 그러면 능력의 지극히 크심은 무엇인가?

 

본론 1장에서 ‘표적’이 무엇인 것을 증거하며, 그리고 2장에서 ‘능력의 지극히 크심’이 무엇인 것을 증거한다.

 

2. 보이는 것과 보이지 않는 것

 

(골1:15-17) 그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자니 *만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 *또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라

 

하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었다고 하셨다. 그러므로 ‘표적’은 보이는 것에 해당되며, 능력의 지극히 크심은 보이지 않는 것에 해당된다.

 

(히11:3) 믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라

 

보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니라 나타나지 아니한 보이지 않는 것으로 말미암아 된 것이라 하셨다. 그러므로 나타난 보이는 ‘표적’은 나타나지 아니한 보이지 않는 ‘능력의 지극히 크심’으로 말미암아 된 것이다.

 

3. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들

 

(마24:24) 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라

 

거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 하셨다. 그러니까 보이는 나타난 ‘표적’은 나타나지 아니한 보이지 않는 ‘능력의 지극히 크심’으로 말미암아 된 것이라야 하는데, 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들은 나타나지 아니한 보이지 않는 ‘능력의 지극히 크심’은 없고, 보이는 나타난 ‘표적’만으로 마치 능력의 지극히 크심인양 거짓말로 미혹하는 자들이다.

 

4. 방언파, 신유파, 지시파

 

한국 교회 안에와 세계 교회 안에는 방언파와 신유파와 지시파가 들어와서 미혹하고 있다. 저들은 나타나 보이는 표적만을 가지고 마치 성경에서 말씀하는 나타나 보이지 않는 ‘능력의 지극히 크심’인양 거짓되게 미혹하는 자들이다. 저들은 마24:24에서 말씀하는 대로 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하려는 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이다.

(본론)

 

1장 표적

 

1. 믿는 자에게 따르는 표적

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하셨다. 그러므로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하며, 뱀을 집으며, 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람에게 손을 얹은즉 낫는 것이 표적이다.

 

2. 예수님께서 나타내신 표적

 

1) 죽은 자를 살리신 표적

 

(마9:18-26) 예수께서 이 말씀을 하실 때에 한 직원이 와서 절하고 가로되 내 딸이 방장 죽었사오나 오셔서 그 몸에 손을 얹으소서 그러면 살겠나이다 하니 *예수께서 일어나 따라가시매 제자들도 가더니 *열두 해를 혈루증으로 앓는 여자가 예수의 뒤로 와서 그 겉옷 가를 만지니 *이는 제 마음에 그 겉옷만 만져도 구원을 받겠다 함이라 *예수께서 돌이켜 그를 보시며 가라사대 딸아 안심하라 네 믿음이 너를 구원하였다 하시니 여자가 그 시로 구원을 받으니라 *예수께서 그 직원의 집에 가사 피리 부는 자들과 훤화하는 무리를 보시고 *가라사대 물러가라 이 소녀가 죽은 것이 아니라 잔다 하시니 저들이 비웃더라 *무리를 내어 보낸 후에 예수께서 들어가사 소녀의 손을 잡으시매 일어나는지라 *그 소문이 그 온 땅에 퍼지더라

 

예수님께서 죽은 자를 살리신 것른 표적이다. 그러면 죽은 자를 살리신 표적의 실상이 되는 능력의 지극히 크심은 무엇인가?

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1) 예수 그리스도의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 이것이 예수님께서 죽은 자를 살리신 그 표적에 대한 능력의 지극히 크심이다.

 

2) 모든 병을 고치신 표적

 

(마9:35) 예수께서 모든 성과 촌에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니라

 

예수님께서 모든 병을 고치신 것은 표적이다. 그러면 모든 병을 고치신 그 표적의 실상이 되는 능력의 지극히 크심은 무엇인가?

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 포로된 자를 자유케 하셨다. 이것이 예수님께서 귀신들린 자를 쫓아내신 그 표적에 대한 능력의 지극히 크심이다.

 

3) 소경의 눈을 밝게 하신 표적

 

(마9:27-31) 예수께서 거기서 떠나가실새 두 소경이 따라오며 소리질러 가로되 다윗의 자손이여 우리를 불쌍히 여기소서 하더니 *예수께서 집에 들어가시매 소경들이 나아오거늘 예수께서 이르시되 내가 능히 이 일 할 줄을 믿느냐 대답하되 주여 그러하오이다 하니 *이에 예수께서 저희 눈을 만지시며 가라사대 너희 믿음대로 되라 하신대 *그 눈들이 밝아진지라 예수께서 엄히 경계하시되 삼가 아무에게도 알게 하지 말라 하셨으나 *저희가 나가서 예수의 소문을 그 온 땅에 전파하니라

 

예수님께서 소경의 눈을 밝게하신 것은 표적이다. 그러면 소경의 눈을 밝게 하신 그 표적의 실상이 되는 능력의 지극히 크심은 무엇인가?

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 눈먼 자에게 다시 보게 하셨다. 이것이 예수님께서 눈먼 자를 밝게하신 그 표적에 대한 능력의 지극히 크심이다.

 

4) 귀신을 쫓아내신 표적

 

(마9:32-34) 저희가 나갈 때에 귀신들려 벙어리 된 자를 예수께 데려오니 *귀신이 쫓겨나고 벙어리가 말하거늘 무리가 기이히 여겨 가로되 이스라엘 가운데서 이런 일을 본 때가 없다 하되 *바리새인들은 가로되 저가 귀신의 왕을 빙자하여 귀신을 쫓아낸다 하더라

 

예수님께서 귀신을 쫓아내신 것은 표적이다. 그러면 귀신을 쫓아내신 그 표적의 실상이 되는 능력의 지극히 크심은 무엇인가?

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 눌린 자를 자유케 하셨다. 이것이 예수님께서 귀신들린 자를 쫓아내신 그 표적에 대한 능력의 지극히 크심이다.

 

3. 예수님의 제자들이 나타낸 표적

 

(마10:1) 예수께서 그 열두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라

 

예수님께서 그 열두 제자를 부르사 ①더러운 귀신을 쫓아내며 ➁모든 병과 ➂모든 약한 것을 고치는 권능을 주셨다. 그러면 예수님께서 제자들에게 주신 세 가지 권능은 무엇인가?

 

1) 능력의 지극히 크심

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 ①포로된 자에게 자유를, ➁눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ➂눌린 자를 자유케 하셨다. 이것이 예수님께서 제자들에게 주신 세 가지 권능이다. 즉 보이는 세 가지 표적에 대한 보이지 않는 세 가지 능력의 지극히 크심이다.

 

2) 표적

 

(행5:15-16) 심지어 병든 사람을 메고 거리에 나가 침대와 요 위에 뉘우고 베드로가 지날 때에 혹 그 그림자라도 뉘게 덮일까 바라고 *예루살렘 근읍 허다한 사람들도 모여 병든 사람과 더러운 귀신에게 괴로움 받는 사람을 데리고 와서 다 나음을 얻으니라

 

예수님의 제자된 사도 베드로가 병든 사람과 더러운 귀신들린 자를 낫게한 표적이다. 이것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 ①포로된 자에게 자유를, ➁눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ➂눌린 자를 자유케 하시는 능력의 지극히 크심에 대한 표적이다.

 

(행8:5-24) 빌립이 사마리아 성에 내려가 그리스도를 백성에게 전파하니 *무리가 빌립의 말도 듣고 행하는 표적도 보고 일심으로 그의 말하는 것을 좇더라 *많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 크게 소리를 지르며 나가고 또 많은 중풍병자와 앉은뱅이가 나으니 *그 성에 큰 기쁨이 있더라

 

예수님의 제자된 사도 빌립이 많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들과 또 많은 중풍병자와 앉은뱅이를 낫게한 표적이다. 이것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 ①포로된 자에게 자유를, ➁눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ➂눌린 자를 자유케 하시는 능력의 지극히 크심에 대한 표적이다.

 

(행16:16-18) 우리가 기도하는 곳에 가다가 점하는 귀신들린 여종 하나를 만나니 점으로 그 주인들을 크게 이하게 하는 자라 *바울과 우리를 좇아와서 소리질러 가로되 이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로 구원의 길을 너희에게 전하는 자라 하며 *이같이 여러 날을 하는지라 바울이 심히 괴로와하여 돌이켜 그 귀신에게 이르되 예수 그리스도의 이름으로 내가 네게 명하노니 그에게서 나오라 하니 귀신이 즉시 나오니라

 

예수님의 제자된 사도 바울이 귀신을 쫓아낸 표적이다. 이것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 기름을 부으시고 ①포로된 자에게 자유를, ➁눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, ➂눌린 자를 자유케 하시는 능력의 지극히 크심에 대한 표적이다.

 

2장 능력의 지극히 크심

 

1. 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심

 

(엡1:19-22) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라

 

믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨다. 그러면 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 무엇인가?

 

앞에서 언급한대로 믿는 자에게 베푸신 능력의 지극히 크심은 나타난 보이는 표적에 대한 나타나지 아니한 보이지 않는 능력의 지극히 크심이다. 그러니까 나타난 표적에 대한 나타나지 아니한 실상이다. 그러면 나타난 표적에 대한 나타나지 아니한 실상이 되는 믿는 자에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 무엇인가? 그것은 다음에서 설명한다.

 

2. 예수 그리스도의 피로 구속

 

(엡1:7) 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

 

우리의 허물과 죄로 죽었던 우리가(엡2:1-2), 하나님의 은혜의 풍성함을 따라(엡1:3-6), 예수 그리스도의 피(대속)로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았다. 참고로, 이것은 하나님이 우리에게 베푸신 하나님의 의(롬3:21-4)이다.

 

3. 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심

 

(엡1:13) 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

 

예수 그리스도의 피(대속)로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받은 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았다. 참고로, 이것은 예수 그리스도를 믿는 자가 의롭다 함을 얻는 우리의 의(롬3:25-26)이다.

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 약속의 성령의 인치심에 대하여 엡1:19-22에는 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이라 하셨다.

 

4. 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심

 

(엡1:19-22) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라

 

믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨다고 하셨다.

 

그러면 예수 그리스도를 믿는 자에게 약속의 성령으로 인치심이 무엇이기에 믿는 자에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 되며, 그리고 이것이 무엇이기에 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨는가? 그것은 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는(요14:16-17, 요14:26, 요15:26) 것과 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는(눅4:18) 것이기 때문이다.

 

다음은 믿는 자에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 되는 보혜사 성령의 임하심과 주의 성령의 임하심에 대하여 자세히 설명한 것이다.

 

1) 보혜사 성령

 

① 영원토록 함께 거하시는 보혜사 성령

 

(요14:16) 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

 

예수 그리스도의 사죄의 구속을 힘입어 죄 짓지 아니하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 영원토록 함께 거하신다.

 

➁ 모든 것을 가르치시는 보혜사 성령

 

(요14:26) 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

 

예수 그리스도의 칭의의 구속을 힘입어 하나님의 뜻대로 사는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 모든 것을 가르치시고 주께서 말씀하신 모든 것을 생각나게 하신다.

 

➂ 예수께서 그리스도이심을 증거 하시는 보혜사 성령

 

(요15:26) 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요

 

예수 그리스도의 화친의 구속을 힘입어 하나님과 동행하는 자에게 보혜사 성령이 임하셔서 예수께서 그리스도이심을 증거 하신다.

 

2) 주의 성령

 

(눅4:18) 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고

 

예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하셔서 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 기름을 부으시고(제사장 직책과 선지자 직책과 왕 직책을 세우시고) 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며, 눌린 자를 자유케 하셨다.

 

① 포로된 자에게 자유를

 

육신의 연약한 자(롬5:6, 롬6:19)를 하나님의 영이 거하시는(롬8:9) 생기 있는 자가 되게 하는 것을 말씀한다.

 

➁ 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며

 

하나님께 순종치 아니하는 죄인 된 자(롬5:8, 롬11:30)를 하나님께 순종하는(롬1:5) 의인이 되게 하는 것을 말씀한다.

 

➂ 눌린 자를 자유케

 

육신의 생각으로 하나님과 원수 된 자(롬5:10, 롬8:7)를 영의 생각(롬8:6)으로 하나님과 화목 하는 자가 되게 하는 것을 말씀한다

 

(결론)

 

1. 믿는 자에게 따르는 표적

 

(막16:17-18) 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 *뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라

 

‘표적’은 믿는 자에게 따르는 것이다. 믿는 자에게 따르는 표적은 곧 예수 그리스도 이름으로 귀신을 쫓아내며, 새 방언을 말하며, 뱀을 집으며, 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람에게 손을 얹은즉 낫는 것이다.

 

2. 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심

 

(엡1:19-22) 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 *그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라

 

‘능력의 지극히 크심’은 믿는 우리에게 베푸신 것이다. 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심은 곧 예수 그리스도를 믿는 자에게 보혜사 성령이 임하시는 것이며, 예수 그리스도를 믿는 자에게 주의 성령이 임하시는 것이다. 이렇게 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 *모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 *또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨다.

 

3. 능력의 지극히 크심과 표적

 

‘능력의 지극히 크심’은 예수 그리스도를 믿는 자에게 하나님께서 베푸신 것이며, ‘표적’은 믿는 자들에게는 따르는 것이다. 즉 믿는 자에게 능력의 지극히 크심에 따르는 것이다.

 

예수님께서 표적을 나타내사 ①죽은 자를 살리시고, 병든 자를 고치시고, 눈먼 자를 낫게 하시고, 귀신들린 자를 낫게 하셨다. 이 표적에 대한 능력의 지극히 크심은 곧 ①예수 그리스도의 피로 구속 곧 죄 사함이며, ➁포로된 자를 자유케 하시는 것이며, ➂눈먼 자를 다시 보게 하시는 것이며, ④눌린 자를 자유케 하시는 것이다.

 

예수님께서 제자들에게 ①더러운 귀신을 쫓아내며 ➁모든 병과 ➂모든 약한 것을 고치는 권능을 주셨다(마10:1). 그리하여 예수님의 제자된 사도들이 ①더러운 귀신을 쫓아내며 ➁모든 병과 ➂모든 약한 것을 고치는 표적을 나타내었다. 이 표적에 대한 ‘능력의 지극히 크심’은 곧 ①포로된 자를 자유케 하는 것이며, ➁눈먼 자를 다시 보게 하는 것이며, ➂눌린 자를 자유케 하는 것이다.

 

4. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들

 

(마24:24) 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라

 

거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 하셨다. 그러니까 거짓 그리스도와 거짓 선지자는 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심은 없고 믿는 자에게 따르는 표적같은 것만 있다. 그렇기에 거짓 그리스도와 거짓 선지자는 믿는 자에게 따르는 표적이 아니라 우리 믿는 자에게 따르는 표적같은 것을 보여서 이것이 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이라고 거짓말로 미혹하는 것이다.

 

(고후11:4) 만일 누가 가서 우리의 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹 너희의 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나

 

‘능력의 지극히 크심’을 받은 믿는 우리가 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나, 혹 다른 영을 받게 하거나, 혹 다른 복음을 받게 하는 자는 어떤 자인가? 그것은 표적만 나타내고 믿는 자에게 베푸신 능력의 지극히 크심은 없는 자들이다. 즉 믿는 자에게 베푸신 능력의 지극히 크심은 없는 즉 방언파와 신유파와 지시파이다.

 

오늘 우리 교회에서 예를 들면 ‘신사도운동’이 대표적 방언파와 신유파와 지시파이다. 오늘 우리 교회 안에는 방언파와 신유파와 지시파가 마치 성령의 충만을 받은 자들처럼 거짓되게 미혹한다. 그러나 성경은 저들에 대하여 다음과 같이 말씀한다.

 

(고후11:13~15) 저런 사람들은 거짓 사도요 궤휼의 역꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라 *이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 *그러므로 사단의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라 저희의 결국은 그 행위대로 되리라

 

방언파와 신유파와 지시파는 우리 믿는 자에게 따르는 표적같은 것을 보여서 이것이 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이라고 거짓말로 미혹한다. 저런 사람들은 거짓 사도요 궤휼의 역꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라 *이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 *그러므로 사단의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라 하셨다.

 

 

- 2018. 4. 3 선지자문서선교회 김반석 e0691@hanmail.net